——雪 萊
異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷於壹個詩人的。
——歌 德
在壹生中連壹次詩人也未做過的人是悲哀的。
——拉馬丁
戲劇出於虛構：歪曲事實以表明真理。
——Edwevrd Albee
只有人越來越墮落，文學也就壹落千丈。
——歌 德
只有偉大的人格，才有偉大的風格。
——歌 德
風格就是人品。
——巴爾紮克
真理和美德是藝術的兩個密友，妳要當作家，當批評家嗎？請首先做壹個有德行的人。
——狄德羅
優秀的作品無論妳怎樣去探測它，都是探不到底的。
——歌 德
愛心得匠意，則傑作在望。
——JohoRukjh
寫作不是用白發而是用識見；寫作如春蠶吐絲，嘔心瀝血。
總的來說，壹個作家的風格是他的內心生活的準確標誌。
作家的風格應該是他內心生活的準確標誌。壹個人若想寫出明白的風格，他首先就要心裏明白；若想寫出雄偉的風格，他首先就要有雄偉的人格。
——歌德
如果妳要寫作（只有聖人才曉得妳為什麽要寫作），妳必須有知識、藝術和魔術——字句的音樂的知識，不矯揉造作的藝術，和熱愛妳讀者的魔術。
——紀伯掄
為面包而寫作，不久就會窒息我的天才，毀滅我的才華。
任何剛勁的東西，任何偉大的東西，都不會從壹支唯利是圖的筆下產生出來。
需求和貪欲也許會使我寫得快點，卻不能使我寫得好些。
——盧梭
故事好比壹根樹幹，它的詳情細節就在那上面越長越多，好象菌類在壹個樹椿上繁殖壹樣。
努力從人的性格中發掘可稀釋的精華。
我被卷人——被卷人壹陣浪濤，/它好似大海的波濤般寬闊！/我心頭是壹片長駐的寂寥，/它已超越悲哀、超越歡樂……/我對我自己幾乎不能理解：/我啊擁有著整個世界！
彈舊調不管彈得多麽熱情，總有壹點學生練習本的味道。
即使愚笨也好，但必須是妳自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這壹點最重要！
——屠格涅夫
哪怕民眾沈淪，地球毀滅，也要永不停息地歌頌美好事物。
常常有這樣的時候，當妳表現不出壹代人的所有卑鄙齷齪的全部深度，那時妳就不能把社會以及整個壹代人引向美。
我寧可因饑餓而死，不願發表那沒有分別的，不加思考的作品，不要責備我……
——果戈理
現在我對任何壹篇小東西都要苦心思索，幾乎同思索大東西壹樣，也許還要付出更多辛酸的勞動。
要通過世界上人們看得見的笑容和人們看不見，不知道的眼淚來觀察生活！
作家身邊應常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來。從這樣的素描中，畫家創作了畫，而作家則從中創造了作品中的場景；壹切都應取之於生活，而不是用無謂的幻想臆造出來的。
只有在情緒好和懷著崇高的慈悲心的時候，寫作才有靈感。
寫作的人像畫家不應該停止畫筆壹樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麽，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。
——果戈理
人不是因為擔心死而從事寫作，而是擔心死後沒留下什麽痕跡。
——斯特凡?赫爾姆林
寫作是由不得我的事。好比我長了個癤子，只等癤子壹熟，就非得把膿擠出來不可。
——格林厄姆?格林
我認為，寫作的真正原因，並不在已成為作家的聲言中，而存在於其青春時代的夢幻中。
——廉?博伊德
我寫作，因為我有壹種印象或感覺，這就是上帝在六天內所創造的這個世界並不完善。第七天是他的休息日，從而沒有時間完成他的全部工作。我意識到世界大小，生命過於短促，更無足夠的幸福而言。我寫作是為了完善世界，為了完成創世的第人天的工作。在我的作品中，有我的夢幻和對世界的看法。我的祖國並不那麽出名，尚無很多要人可寫。然而，假如您的父親和我的母親結為良緣，我們在這裏就可以產生名人誌土，這便是我所追求的幸福之所在。
——安東尼?馬那
我從事寫作不是為了表現自己，出風頭，而是覺得語言很重要。文字可以概括整個世界。事實上人們正用語言來建設壹個理想的世界。天堂和語言相連；地獄就是它的糟粕。當我在童年時代，為了掌握自己的命運，成為壹個強有力之人，我就渴望寫作，渴望能成為壹名海明威式的作家。
——邁克爾?赫爾
我寫作，是因為我願把內心深處無聲的痛苦用文字表達出來。
——白先勇
我寫作，是為了創建我需要的住所；
我寫作，是因為寫作的奇妙與滋力遠比我強大；
我寫作，是因為我認為謬誤、墮落與不公道不應該是合理的；
我寫作是為了活著；
我寫作是為了存在；
我寫作是因為我寫作。
——維吉利奧?弗雪拉
寫作是為了使他人愛我，愛我認為應該熱愛的東西，不忘記世上之要事—壹友誼、愛情、智慧和藝術。寫作是不死的永生的死亡。
——西爾維亞?奧坎波
在我的周圍，到處是混亂、苦難與死亡，基於此，我寫作為的是尋求生活的秩序，使生活變得更美好。
——托尼?莫裏
我寫作，為了使我的朋友們更愛我。
——加夫列爾?加西亞?馬爾克斯
千篇壹律就等於毀滅。
巴爾紮克真偉大！他的人物都是宇宙智慧的傑作！不是某壹個時代的精神而是數千年經過奮鬥才在人的靈魂中醞釀成這樣的結果。
——陀思妥耶夫斯基
新思想造成新的技巧，猶如流水造成河道壹般。
——蕭伯納
要我做個甜蜜蜜的作家可無論如何不幹，同樣，要我徒托空言，寫些毫無思想、更無目的的文章，我也堅決不幹。
要全力以赴寫出人物的生活，要形象地寫出他們的內心感受，使人物按照他們本身的性格去做應該做的事，也就是自然而然地從人物性格和環境中順理成章，做出結局。
您設身處地體會您所描寫的人物的生活，把他們的內心感受通過形象描寫出來；人物自己會按照他們的性格做出需要做的事情，也就是說，從人物的性格和處境所得出的結局，會自然而然地來到，出現。
純樸是道德美的主要條件。為了使讀者同情主人公，必須使讀者在這個主人公身上看出自己也有那麽多的缺點，同樣也有那麽多的優點，優點是可能有的，缺點是必有無疑的……
作家在工作時必須要用刀具，不是塗抹顏料，而是要刻出輪廓。
如果我是沙皇，便要頒布壹項法令：凡作家用詞，本人也不解其意者，便剝奪他的寫作權，並給他壹百大板。
——托爾斯泰
要寫作就需要清靜的頭腦。
——茨威格
千萬不要從形式上去追求比別人寫得好。比別人寫得差壹些不要緊，要緊的是按自己的特點寫。
壹開始就寫大部頭的長篇小說，是壹個非常拙笨的辦法，我國所以出了大堆語言的垃圾，正由於這個緣故。學習寫作應該從短篇小說入手，西歐和我國所有最傑出的作家幾乎都是這樣做的，因為短篇小說用字精煉，材料容易合理安排，情節清楚，主題明確。
最大的智慧是在於字句的簡潔，諺語和民歌總是簡短的，其中所包含的智慧和情感是足夠寫成整部書的。
——高爾基
寫作這個職業，就是自找麻煩，自討苦吃，其程度是妳所想象不到的。
當作家不以應有的慎重態度表達反面人物的時候，那麽讀者就會覺得，討厭的不是這個人物而是整個故事。
——狄更斯
以不矯揉造作和真實而為人樂於讀吧。
妳壹旦把政治引入文學作品，可憎的感覺立即出現。
過於追求高雅的文筆，最終既引來欽佩，也帶來枯燥。
——司湯達
創造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間之霧。
——泰戈爾
“為藝術而藝術”的寫作，比為可鄙的金屬寫作有利。
應該表現的不是現有的生活，也不是應該有的生活，而是理想中的生活。
您不寫作，怎麽能知道您沒有才能？不勞動，就連才能也無法發現，您既是選中了壹種工作，那就抱定宗旨幹下去，由別人去下判斷。
寫作的道路自始至終布滿了荊棘、釘子、蕁麻…?…
地球對藝術來說長個壞地方。世界廣大而富饒，然而作家在這兒卻沒有立足之地。作家是永生永世的孤兒，流亡者，替罪羊，無倚無靠的孩子。……我把人類分成兩部分：作家和嫉妒者。頭壹部分人寫作，第二部分人卻嫉妒得要死，千方百計跟頭壹部分人搗亂。
壹個人已經筋疲力盡，精神奇累，心裏又郁積著愁悶，可是對不起：妳得坐下來寫東西！這就叫做生活？：壹、作家明明心情憂郁，卻不得不逗讀者發笑，或者明明興高采烈，卻不得不按照編輯部的命令大流眼淚，他心裏這種痛苦的沖突，為什麽至今就沒有人描寫壹下呢？
要給劇院寫作，就得熱愛這個事業，缺了這份熱愛就寫不出什麽好東西來。
必須寫自己看見的，感覺到的，而且要寫得真確，誠懇才成。
我只會憑回憶寫東西，從來也沒有直接從外界取材而寫出東西來。我得讓我的記憶把題材濾出來，讓我的記憶裏像濾器裏那樣只留下重要的或者典型的東西。
簡練是才能的姊妹。
寫作的技巧，其實並不是寫作的技巧，而是……刪掉寫得不好的地方的技巧。
對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫生缺乏診病機會壹樣。
——契訶夫
壹個藝術家在寫作的時候，眼睛盯著勝利，是不健康的。逃避勝利和追求勝利都是不行的，只要專心致力於戰鬥，就會取得勝利。如果他醉心於勝利。表面的勝利就會隨之而來！念念不忘勝利會引偏他的創作構思。壹個青年作家應該建設他的生活，以致不論什麽職業，都應該有意識地去做好，這樣就可以保持其創作的自由。他只能在寫作上每天花壹個小時，完整的壹小時，這壹小時對藝術來說，比酬謝優厚的半仆從的日子更有價值。
內心的美夢是用言語織成的。然而為了讓他人了解自己，為了自己了解自己，卻非用言語不可……
在我們的時代，科學已經成為藝術，並且是壹切藝術中最偉大的；在這時代中，缺乏真實的詩是最虛妄的垂死的藝術。可是誰能給詩與真下定義呢？每壹個直正的詩入是真實的。唯有平庸的詩人才虛偽，因為他出賣了自己。
要表現暴風雨，不必去描繪水波欲掀的海洋。過分確切的細節比較次要，更重要的是全體的真實……作者在這裏尋求的，更多的是道德上的真實，而不是細節上的真實。
人為的文學音節的鋪張，迷蒙的咬文嚼字的煙霧，會吞噬讀者的智慧和理解力。
——羅曼?羅蘭
門第和財富的特殊階層同寫作才能的特殊階層比較起來，算得了什麽呢？任何財富也收買不了深入人心的思想影響。任何權勢、任何統治也經不住印刷炮彈摧毀壹切的力量。
童話並不真實，但其中含意深長！
對年輕人是壹種有益的教訓。
文字會啟發妳的心智。
沒有壹個作家有才力能這樣鮮明地展露生活的庸俗性，能這樣有力地勾
畫出庸俗人物的庸俗性而使眼中錯過的小東西龐大地在眾人眼裏閃耀壹下。
冬天的道路又平又光，像時髦歌曲中無聊的詩句。
——普希金
作家在作品中應該像上帝在宇宙中壹樣，到處存在，又無處可見。
對妳所要表現的東西，要長時間很註意地去觀察它，以便能發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點。
——福樓拜
全世界沒有兩粒沙子，兩只蒼蠅，兩只手或兩個鼻子絕對相同的。因此， 作家在創造每個人物時都必須有其特點，決不可以雷同。
——莫泊桑
所有傑作的秘訣全在這壹點：題旨同作者性情符合。
寫書跟養兒子不壹樣，卻和建造金字塔壹般，需要預先擬定計劃，然後花費腦力、時間和汗水，將石頭壹塊壹塊地堆砌上去。
形式和思想就像身體和靈魂；在我看來，這是壹個整體，是不可分割的，我不知道沒有這壹個，另壹個會變成什麽。
在文筆，猶如在音樂上：最美而且最珍貴的，是聲音的純潔。
壹個人大愛文筆，就有看不見自己寫什麽的危險！
不論壹個作家所要描寫的東西是什麽，只有壹個名詞可供他使用，用壹個動詞要使對象生動，壹個形容詞要使對象的性質鮮明。因此就得用心去尋找，直至找到那壹個名詞，那壹個動詞和那壹個形容詞。
非凡的激情才能產生卓越的作品。
——福樓拜
能把文字操縱自如，使它述說壹切，甚至述說壹般不易表達的事情，並充滿未盡之意，充滿神秘的，不曾表明的企圖，這比動用壹些死語舊詞更為困難。
我讀過莎士比亞的戲劇，才知道文章的妙處，才知道壹個人可以用文字這樣東西，描寫世界上的種種事物而使它栩栩如生。
壹個作品的布局的巧妙不在於有激動力或者令人可愛，決不在於引人入勝的開端或者驚心動魄的收煞，而在於那些表現作品的明確意義的可信的小事的巧妙組合。
——莫泊桑
真實的事情比虛構的故事更希奇；但這是因為虛構的故事必須符合可能性，而真實的事情卻不必顧及這壹點。
壹部書往往寫到中間便肯定會叫妳感到厭倦，不肯再往下寫了。總得經過壹陣休息，才會重新激發起精力和興趣。總得經過壹段時間，才能把已損耗的原料重新補充起來。
——馬克?吐溫
增加了讀者的數目，也就是增加了書籍的價值。
時間會對作品加以處罰或者給它主持公道。壹時的成功只是書商的事情。
壹個作家如果關心後代的話，就會不停地純潔自己的語法，而同時又不拋棄用來表現他精神中特殊個性的特色。濫造新詞不過是補救自己的低能的壹個可憐的辦法。有錯誤的語言永遠也不能表述壹個思想，而文體就像是水晶，愈純凈便愈光亮。
——雨果
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作壹意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後壹般。就壹段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專壹，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得壹件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
高爾基《高爾基論青年》中關於讀書的名言
要熱愛書，它會使妳的生活輕松‘它會友愛地來幫助妳了解紛繁復雜的思想、感情和時間；它會教導妳尊重別人和妳自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。P.251
熱愛書吧，這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產身的美好果實的人。P.251
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每壹本書都在我面前打開壹扇窗戶，日讓我看到壹個不可思議的新世界。P.243
每壹本書是壹級小階梯，我每爬壹級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這書。P.249
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今壹切民族的偉大智慧相結合的過程。P.250
西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給妳唯壹正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它壹切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的壹切．——愛因斯坦
中國現代名言3則
無所不能的人實在壹無所能，無所不專的專家實在是壹無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
讀書也象開礦壹樣，“沙裏淘金”。趙樹理
寫作不是用白發而是用識見；寫作如春蠶吐絲，嘔心瀝血。
總的來說，壹個作家的風格是他的內心生活的準確標誌。
作家的風格應該是他內心生活的準確標誌。壹個人若想寫出明白的風格，他首先就要心裏明白；若想寫出雄偉的風格，他首先就要有雄偉的人格。
——歌德
如果妳要寫作（只有聖人才曉得妳為什麽要寫作），妳必須有知識、藝術和魔術——字句的音樂的知識，不矯揉造作的藝術，和熱愛妳讀者的魔術。
——紀伯掄
為面包而寫作，不久就會窒息我的天才，毀滅我的才華。
任何剛勁的東西，任何偉大的東西，都不會從壹支唯利是圖的筆下產生出來。
需求和貪欲也許會使我寫得快點，卻不能使我寫得好些。
——盧梭
故事好比壹根樹幹，它的詳情細節就在那上面越長越多，好象菌類在壹個樹椿上繁殖壹樣。
努力從人的性格中發掘可稀釋的精華。
我被卷人——被卷人壹陣浪濤，/它好似大海的波濤般寬闊！/我心頭是壹片長駐的寂寥，/它已超越悲哀、超越歡樂……/我對我自己幾乎不能理解：/我啊擁有著整個世界！
彈舊調不管彈得多麽熱情，總有壹點學生練習本的味道。
即使愚笨也好，但必須是妳自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這壹點最重要！
——屠格涅夫
哪怕民眾沈淪，地球毀滅，也要永不停息地歌頌美好事物。
常常有這樣的時候，當妳表現不出壹代人的所有卑鄙齷齪的全部深度，那時妳就不能把社會以及整個壹代人引向美。
我寧可因饑餓而死，不願發表那沒有分別的，不加思考的作品，不要責備我……
——果戈理
現在我對任何壹篇小東西都要苦心思索，幾乎同思索大東西壹樣，也許還要付出更多辛酸的勞動。
要通過世界上人們看得見的笑容和人們看不見，不知道的眼淚來觀察生活！
作家身邊應常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來。從這樣的素描中，畫家創作了畫，而作家則從中創造了作品中的場景；壹切都應取之於生活，而不是用無謂的幻想臆造出來的。
只有在情緒好和懷著崇高的慈悲心的時候，寫作才有靈感。
寫作的人像畫家不應該停止畫筆壹樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麽，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。
——果戈理
人不是因為擔心死而從事寫作，而是擔心死後沒留下什麽痕跡。
——斯特凡·赫爾姆林
寫作是由不得我的事。好比我長了個癤子，只等癤子壹熟，就非得把膿擠出來不可。
——格林厄姆·格林
我認為，寫作的真正原因，並不在已成為作家的聲言中，而存在於其青春時代的夢幻中。
——廉·博伊德
我寫作，因為我有壹種印象或感覺，這就是上帝在六天內所創造的這個世界並不完善。第七天是他的休息日，從而沒有時間完成他的全部工作。我意識到世界大小，生命過於短促，更無足夠的幸福而言。我寫作是為了完善世界，為了完成創世的第人天的工作。在我的作品中，有我的夢幻和對世界的看法。我的祖國並不那麽出名，尚無很多要人可寫。然而，假如您的父親和我的母親結為良緣，我們在這裏就可以產生名人誌土，這便是我所追求的幸福之所在。
——安東尼·馬那
我從事寫作不是為了表現自己，出風頭，而是覺得語言很重要。文字可以概括整個世界。事實上人們正用語言來建設壹個理想的世界。天堂和語言相連；地獄就是它的糟粕。當我在童年時代，為了掌握自己的命運，成為壹個強有力之人，我就渴望寫作，渴望能成為壹名海明威式的作家。
——邁克爾·赫爾
我寫作，是因為我願把內心深處無聲的痛苦用文字表達出來。
——白先勇
我寫作，是為了創建我需要的住所；
我寫作，是因為寫作的奇妙與滋力遠比我強大；
我寫作，是因為我認為謬誤、墮落與不公道不應該是合理的；
我寫作是為了活著；
我寫作是為了存在；
我寫作是因為我寫作。
——維吉利奧·弗雪拉
寫作是為了使他人愛我，愛我認為應該熱愛的東西，不忘記世上之要事—壹友誼、愛情、智慧和藝術。寫作是不死的永生的死亡。
——西爾維亞·奧坎波
在我的周圍，到處是混亂、苦難與死亡，基於此，我寫作為的是尋求生活的秩序，使生活變得更美好。
——托尼·莫裏
我寫作，為了使我的朋友們更愛我。
——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯
千篇壹律就等於毀滅。
巴爾紮克真偉大！他的人物都是宇宙智慧的傑作！不是某壹個時代的精神而是數千年經過奮鬥才在人的靈魂中醞釀成這樣的結果。
——陀思妥耶夫斯基
新思想造成新的技巧，猶如流水造成河道壹般。
——蕭伯納
要我做個甜蜜蜜的作家可無論如何不幹，同樣，要我徒托空言，寫些毫無思想、更無目的的文章，我也堅決不幹。
要全力以赴寫出人物的生活，要形象地寫出他們的內心感受，使人物按照他們本身的性格去做應該做的事，也就是自然而然地從人物性格和環境中順理成章，做出結局。
您設身處地體會您所描寫的人物的生活，把他們的內心感受通過形象描寫出來；人物自己會按照他們的性格做出需要做的事情，也就是說，從人物的性格和處境所得出的結局，會自然而然地來到，出現。
純樸是道德美的主要條件。為了使讀者同情主人公，必須使讀者在這個主人公身上看出自己也有那麽多的缺點，同樣也有那麽多的優點，優點是可能有的，缺點是必有無疑的……
作家在工作時必須要用刀具，不是塗抹顏料，而是要刻出輪廓。
千萬不要從形式上去追求比別人寫得好。比別人寫得差壹些不要緊，要緊的是按自己的特點寫。
壹開始就寫大部頭的長篇小說，是壹個非常拙笨的辦法，我國所以出了大堆語言的垃圾，正由於這個緣故。學習寫作應該從短篇小說入手，西歐和我國所有最傑出的作家幾乎都是這樣做的，因為短篇小說用字精煉，材料容易合理安排，情節清楚，主題明確。
最大的智慧是在於字句的簡潔，諺語和民歌總是簡短的，其中所包含的智慧和情感是足夠寫成整部書的。
——高爾基
寫作這個職業，就是自找麻煩，自討苦吃，其程度是妳所想象不到的。
當作家不以應有的慎重態度表達反面人物的時候，那麽讀者就會覺得，討厭的不是這個人物而是整個故事。
——狄更斯
以不矯揉造作和真實而為人樂於讀吧。
妳壹旦把政治引入文學作品，可憎的感覺立即出現。
過於追求高雅的文筆，最終既引來欽佩，也帶來枯燥。
——司湯達
創造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間之霧。
——泰戈爾
“為藝術而藝術”的寫作，比為可鄙的金屬寫作有利。
應該表現的不是現有的生活，也不是應該有的生活，而是理想中的生活。
您不寫作，怎麽能知道您沒有才能？不勞動，就連才能也無法發現，您既是選中了壹種工作，那就抱定宗旨幹下去，由別人去下判斷。
寫作的道路自始至終布滿了荊棘、釘子、蕁麻…·…
地球對藝術來說長個壞地方。世界廣大而富饒，然而作家在這兒卻沒有立足之地。作家是永生永世的孤兒，流亡者，替罪羊，無倚無靠的孩子。……我把人類分成兩部分：作家和嫉妒者。頭壹部分人寫作，第二部分人卻嫉妒得要死，千方百計跟頭壹部分人搗亂。
壹個人已經筋疲力盡，精神奇累，心裏又郁積著愁悶，可是對不起：妳得坐下來寫東西！這就叫做生活？：壹、作家明明心情憂郁，卻不得不逗讀者發笑，或者明明興高采烈，卻不得不按照編輯部的命令大流眼淚，他心裏這種痛苦的沖突，為什麽至今就沒有人描寫壹下呢？
要給劇院寫作，就得熱愛這個事業，缺了這份熱愛就寫不出什麽好東西來。
必須寫自己看見的，感覺到的，而且要寫得真確，誠懇才成。
我只會憑回憶寫東西，從來也沒有直接從外界取材而寫出東西來。我得讓我的記憶把題材濾出來，讓我的記憶裏像濾器裏那樣只留下重要的或者典型的東西。
簡練是才能的姊妹。
寫作的技巧，其實並不是寫作的技巧，而是……刪掉寫得不好的地方的技巧。
對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫生缺乏診病機會壹樣。
——契訶夫
壹個藝術家在寫作的時候，眼睛盯著勝利，是不健康的。逃避勝利和追求勝利都是不行的，只要專心致力於戰鬥，就會取得勝利。如果他醉心於勝利。表面的勝利就會隨之而來！念念不忘勝利會引偏他的創作構思。壹個青年作家應該建設他的生活，以致不論什麽職業，都應該有意識地去做好，這樣就可以保持其創作的自由。他只能在寫作上每天花壹個小時，完整的壹小時，這壹小時對藝術來說，比酬謝優厚的半仆從的日子更有價值。
內心的美夢是用言語織成的。然而為了讓他人了解自己，為了自己了解自己，卻非用言語不可……
在我們的時代，科學已經成為藝術，並且是壹切藝術中最偉大的；在這時代中，缺乏真實的詩是最虛妄的垂死的藝術。可是誰能給詩與真下定義呢？每壹個直正的詩入是真實的。唯有平庸的詩人才虛偽，因為他出賣了自己。
要表現暴風雨，不必去描繪水波欲掀的海洋。過分確切的細節比較次要，更重要的是全體的真實……作者在這裏尋求的，更多的是道德上的真實，而不是細節上的真實。
人為的文學音節的鋪張，迷蒙的咬文嚼字的煙霧，會吞噬讀者的智慧和理解力。
——羅曼·羅蘭