法律信仰的名言(經典版)
1) 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。?阿奎那(意)《神學大全》
2) 法律的制定是為了保證每壹個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。?羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
3) 權力導致腐敗(或者專制)，絕對的權利導致絕對的腐敗(專制)。
4) 以權力制約權力!
5) 法典是人民自由的聖經。(馬克思語)
6) 法乃善良公正之術”(古羅馬法學家塞爾蘇士)
7) 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。?卡爾?馬克思
8) 法律是人民意誌的自由而莊嚴的表現。?[法]羅伯斯比爾
9) 法律是無私的，對誰都壹視同仁。在每件事上，她都不徇私情。?托馬斯
10) 風俗可以造就法律，也可以廢除法律。?塞?約翰遜
11) 綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。?威?皮物特
12) 法律是最 保險 的頭盔。?愛?科克
13) 法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。?英國作家 哥爾德斯密斯
14) 法律壹旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。?畢達哥拉斯
15) 法律壹多，公正就少。?托?富勒
16) 法律因罪惡而發展，並且懲辦罪惡。?弗洛裏奧
17) 法律有權打破平靜。?馬?格林
18) 法律源於人的自衛本能。?英格索爾
19) 法律總是把全民的安全置於個人的安全之上。?西塞羅
20) 犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。?英國作家 達雷爾
關於法律信仰的名言(最新版)
1) 平等是壹項神聖的法律，壹項先於其他壹切法律的法律，壹項派生其他法律的法律; ?[法]皮埃爾.勒魯 《論平等》
2) 法律的目的是對受法律支配的壹切人公正地運用法律，借以保護和救濟無辜者。 ?[英]洛克:《政府論》
3) 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ?卡爾.馬克思
4) 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體壹樣。?貝卡利亞
5) 只要愛自由，就足以建立***和國，但是，能夠維護***和國和使它繁榮的，只有愛法律。?馬布利
6) 學會平視權威，妳會變得氣宇軒昂，即高貴;學會尊重法律，妳會活得心安理得，即自由。?羅西
7) 什麽是憲法?憲法就是壹張寫著人民權利的紙。真正承認這些權利的保證在哪裏呢?在於人民中意識到並且善於爭取這些權利的各階級的力量。 ?列寧
8) 保護當事人的利益是律師的第壹要務。如果以這種態度和這種精神去從事訴訟工作，法律便會吸引妳的全身心。在這個領域，只有以無限度的勤奮，才能名列前茅。法律不僅是壹項全日制的工作，而且是壹項需要以超常的工作量進行不懈努力的工作。
9) 法立於上則俗成於下。?蘇轍
10) 如果行政權力的膨脹是現代社會不可避免的宿命，那麽為了取得社會的平衡，壹方面必須讓政治充分反映民眾的意願，另壹方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。?棚瀨孝雄
11) 我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯壹的政治與道德觀念。?[美]L.亨金
12) 壹旦法律喪失了力量，壹切就都告絕望了;只要法律不再有力量，壹切合法的東西也都不會再有力量。?[法]盧梭：《社會契約論》
13) 生活總是由人的信仰而衍生。人為信仰而生活。人的信仰無論是高尚的理想，還是現實的利益，總要存於人的腦海裏。其衍生的過程和結局也是多樣的，亦如人世間之垂釣。垂釣者，有的是為了釣著魚，獲得魚，食之而後快。當然，也有不為了吃魚的垂釣者，只是想過把垂釣癮，從中獲得遊戲的快感。還有的若姜太公釣魚，願者上鉤。凡此種種，更有例外。僅壹個垂釣的想法，壹個垂釣的行為，便可演繹出無數看得見和看不見的結果。有的釣著了魚，有的沒有釣著魚，有的根本就沒有在意是否會釣著魚?
14) 怎麽信仰就會怎樣生活，但對於執法者呢?
15) 近年，隨著國家層面對法治的重視，讓我們看到了正在崛起之中的法治精神;但與公民正在蘇醒的法治精神相比，壹些執法者在依法行政的道路上，卻步履蹣跚。
16) 馬克斯?韋伯在《新教倫理與資本主義》中寫道：“任何壹項事業的背後，必然存在壹種無形的精神力量。”對於我國的法治進程而言，這種無形的力量應當而且必須是對於法律最終權威的絕對信仰。執法者理應成為這壹信仰的堅定擁護者、布道者和捍衛者，但是現實卻並非如此，種種事件表明，還有不在少數的執法者在已經開始的法治進程中尚未進入角色。
17) 諸多事件表明，很多執法者有權力擴張的偏好，行政權與市場主體間存在利益糾葛，還有的執法者喜歡對法律的肆意解釋，除了這些，還有最令人擔憂的執法者法治理念的缺失。對於已經把依法治國作為基本治國方略的我國而言，崇尚法治應當成為現代社會政治文明和社會生活的基本品質，法治思想的普及和深入、廣大民眾特別是執法者對於法治精神的感悟和敬畏，應當成為實行法治的基本前提和基礎。缺乏法治精神的執法者，或者不能把法律作為信仰來對待的執法者，勢必成為我國法治進程中的真正阻力。正如經典的法律名言所說：法律必須被信仰，否則形同虛設!其實，中國法制雖不健全，但並不缺少法律，缺少的是對法律權威的信仰。
18) 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。?英國法學家 波洛克
19) 法律的基礎有兩個，而且只有兩個?公平和實用。?伯克
20) 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體壹樣。?貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》
描寫法律信仰的名言(熱門版)
1) 壹個沒有信仰的人，是壹個沒有追求、沒有目標的可憐蟲，是壹個沒有心靈寄托的孤魂。
2) 在這個物欲橫行的時代，作為壹名學法律的將來從事法律的人，我們要有自己的信仰，這種信仰當然不是蕓蕓眾生所能理解和達到的，尤其是在現在的中國。這種信仰應是對法律的信仰， 是對法律的堅持，是對法律的追求?這就是法律信仰。
3) 那麽我們該有怎麽樣的法律信仰呢?怎樣才能不迷失自己?
4) 這就是追求公平、正義、良法之治的自然法精神。
5) 壹個法律人只有有了和這種信仰，才會不斷的去追求法的價值、法的良知，才會更好的為弱者服務進而為自己的信仰仰奮鬥。 讓他人了解自己的信仰進而使這種信仰成為他人的信仰，實現法律人的價值。
6) 壹個法律人為了追求這種信仰，要敢於犧牲自己，讓民眾了解這種信仰，從而使民眾尊重法律、相信法律、依靠法律，用法律來保護自己，維護自己的權利(而不是依靠政治，因為讓被民眾依靠政治維護自己的利益是我們法律人的悲哀)，從而樹立法律的權威性，只有這樣才能為法治打下良好的基礎，才是我們法律人的價值體現。
7) 法律界有句名言：法律必須被信仰，否則形同虛設。
8) 美國大法官卡多佐曾說過：“為了某種直覺認為是最高尚偉大的東西，沈浸於理想的追求之中，準備完全奉獻自己，慷慨地，不需要任何理由。他們在遭受迫害與傲慢無禮的對待時，仍然苦苦守候，或許壹百年，或許壹千年，雖然這些價值的成果他們可能無法得到。然而，他們仍然選擇這些價值，毫不猶豫，毫無怨言，充滿了歡樂與喜悅。壹句話，要成為永恒價值的布道士。”
9) 美國這個法律氛圍濃厚的國家亦如此，那麽在我們這個歷史豐富、哲學貧困、法律意識薄弱的中國來說，法律信仰這條道路的實現會是何嘗的曲折和艱難?
10) 法律人，妳準備好了沒有?為中國法治信仰而獻身?
11) 法律信仰、信仰法律。公平、正義、自由、良法之治?
12) 世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,壹是我們頭頂上燦爛的星空,壹是我們內心崇高的道德法則。 ?康德
13) 在民主的國家裏，法律就是國王;在專制的國家裏，國王就是法律。?馬克思
14) 當妳做代理時，妳必須是忠誠地為其服務，當妳為妳的當事人提供法律服務時，妳不是自由派，也不是保守派，也無所謂妳是黑人還是白人，不管妳是男性還是女性，不管妳是猶太人還是__徒，妳只是為妳的當事人爭取最大的合法權益。?德肖微茨
15) 即使判決並沒有準確地判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自願接受法院的裁判結果。?邁克爾?貝勒斯
16) 不管壹個國家的政體如何，如果在它的管轄範圍內有壹個人可以不遵守法律，所有其他的人就必然會受到這個人的任意支配。?盧梭
17) 如果政府不認真對待權利，那麽它也就不能認真地對待法律。?羅納德?徳沃金
18) 正義從來都不會缺席，只會遲到。?休尼特
19) 如果司法權不與立法權和行政權分立，自由也就不存在了。?孟德斯鳩
20) 法律並不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。 ?波洛克
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