哈姆雷特性格特征
⑴ 憂郁
A.憂郁之源----理想破滅
壹系列傷天害理的事變突然發生,打破了他關於人生、世界、愛情、友誼、前途等壹系列人文主義的幻想。
人類,並不美好,下賤的克牢狄斯壹旦爬上王位,很多人對他阿諛逢迎,"如今誠實的人,壹萬個人中也沒有壹個! " 為了篡權,弟弟居然暗殺自己的哥哥 ---- "人,不過是泥土捏成的生命!"
人間,是長滿惡毒莠草的荒原。
世界，就是壹座大監獄,而丹麥,又是其中最壞的壹間。
愛情,也不堅貞,父王死去不到兩個月,母親的孝鞋還沒有穿舊,居然匆匆地改嫁奸王,鉆進亂倫的衾被, 就是畜牲也會比這悲哀得長久些吧?
友誼,也不可靠,壹個個好友,為了壹己的私利,甘做奸王的暗探來窺視行蹤;就連信誓旦旦的情人,也不自覺成為篡權者的工具。
縱目四望,奸王邪惡、群臣昏聵、朝廷腐敗、上層墮落,這是壹個顛倒混亂的時代!
理想破滅,使他承受不了這超負荷的壓力,陷入於精神危機,產生了憂郁。
B.憂郁之深
深刻洞察力 ---- 他以哲學家的深刻洞察力,解剖現實,深揭被掩蓋著的社會罪惡，使其憂郁積重難返。
繼續探索 ---- 他在精神危機裏繼續進行精神探索,又發現更新,更嚴重的社會罪惡,這些新的罪惡又帶來他憂郁的進壹步升級,達到常人達不到的深度與廣度。
C.憂郁之久
憂郁 ---- 貫穿劇目的始終。
從他穿著喪服登場,到古堡待父,到破相裝瘋,到戲中作戲,到後宮勸母,到海上窺奸,到墓場葬禮,到宮庭比武,壹直到他最後毀滅,憂郁壹直沒有離開過他。
因而, 沒有憂郁,也就沒有哈姆雷特。
⑵猶豫
A.猶豫原因
敵強我弱---- 他知已知彼,正確的估計了敵我力量的對比過於懸殊。
整個時代已經顛倒混亂, 而拯救者只有壹個人, 那就是 "倒黴的我!"寄全部希望於自己,這樣,以壹人之力對抗整個社會,他深知這場鬥爭的長期性、艱巨性、復雜性和危險性,導致他行動的猶豫。
任務艱巨----既要為父報仇,又要扭轉乾坤,壹身二任。
這種獨扭乾坤的重任與勢孤力單的矛盾,只能產生"難扭乾坤"的哀嘆: 壹個任務尚且力不從心,何況兩個?這就帶來他行動的雙重猶豫。
B.猶豫表現
拙於行動 ---- 他是哲學家而不是實幹家,他敏於思索而拙於行動,他在沒有切實可行、十拿九穩的辦法之前,只會冥思苦想,他從思考到行動需要壹個比常人更為復雜的過程。
不知如何行動 ---- 他決心行動而又不知如何行動, 他很不容易等到壹個殺掉奸王的機會,克牢狄斯在祈禱,只需抽刀壹擊,就能為父報仇,然而,靈魂進入天堂還是滾入地獄的無用考慮又使他錯過了這千載難逢的機會。
C.猶豫結果
等待時機,而時機不來,壹旦到來,又坐失良機;幻想行動,卻壹拖再拖,空有報國之心,而無匡世之策,只落得個苦悶仿徨,憂郁猶豫。
結果,行動的猶豫,導致了他的毀滅。
4．哈姆雷特形象的意義:
哈姆雷特的毀滅， 向我們揭示了人文主義的時代悲劇。
客觀上,階級力量對比的懸殊，敵強我弱;
主觀上，自身具有不可克服的憂郁、猶豫等弱點。
因而他的毀滅，不只是個人的原因，而是那個時代人文主義者不可超越的歷史局限性所導致的。
以下則是莎士比亞的名作《哈姆萊特》的賞析。希望能對妳從側面理解和分析哈姆雷特的性格特征能有所幫助。
《哈姆萊特》賞析
悲劇《哈姆萊特》是莎士比亞戲劇創作的最高成就。我們首先來看看他的現實性。
雖然《哈姆萊特》的劇情發生在中世紀的丹麥，但是從劇中我們可以聯想起英國的現實。劇中所發生的種種沖突，恰恰真實地反映了16世紀末17世紀初英國的社會矛盾。
在悲劇壹開場時，莎士比亞描寫的就是壹個動蕩不安的局面。丹麥王的突然死去，鬼魂的出現，種種現象都給人壹種劫難臨頭的感覺。從這壹切可以看出，當時是壹個亂世，也難免要發生非常變故。
當權的國王克勞狄斯，在這亂世中扮演了壹個醜惡的角色。他狠毒的害死了親哥哥，篡奪了王兄的王位，又誘騙了王後，高高地坐在王位上。他分明是壹個殺人犯、是壹個萬惡不赦的小人。但是，他掩飾著內心的醜惡，在眾人面前，帶著仁慈賢明的假面具。為了試探哈姆萊特發瘋的原因，耍手段派人刺探。為了達到目的，自己躲在暗處，不公開對付哈姆萊特，暗地裏卻兩次安排借刀殺人的詭計，試圖殺害哈姆萊特。從克勞狄斯的卑鄙行徑可以看出，他並非壹般的封建朝廷的暴君。他有封建君主專制的暴虐，也有原始積累時期資產階級冒險家的狡詐。
克勞狄斯身為國王，卻荒淫無度，每天只知道飲酒作樂。朝臣們也都致力於取悅於君王。我們以壹個典型的官僚波羅涅斯為例，他身為禦前大臣，卻昏庸無道，壹味地告密、獻計、偷聽、為了卑鄙的勾當連自己的女兒也出賣，最後連自己的性命也沒有保全。這壹切都是腐朽的官僚制度的產物。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞是哈姆萊特的兩個老同學，為了奉承主子，甘當國王的密探，出賣朋友。
總之，這些統治者的形象是：徒有冠冕堂皇的外表，內心卻陰險狡詐，他們貝利與沖昏頭腦，為了謀私利，不惜做傷天害理之事。舊的封建關系已經被瓦解了，統治集團受到了新的資產階級利己主義的惡習的影響。壹股強大的社會惡勢力正是有這樣壹批統治者形成的。
哈姆萊特是悲劇的主人公，也是文藝復興時期人文主義的典型形象。他雖然身為王子，是封建統治集團中的壹員，但他就讀的德國威登堡大學是人文主義運動的中心。在這裏，新思想新文化熏陶著哈姆萊特，他對世界和人生有新的看法，這新的看法是與傳統的教會觀念不同的。
他鄙視尊卑貴賤、等級森嚴的封建關系，渴望真誠相待的平等關系。他有美好的理想，而且多才多藝。他壹想待人誠懇，光明磊落。他是具有進步思想和優秀品德的好青年。
在哈姆萊特眼中，父親就像神壹樣，是個英明治國的君主。父母相親相愛，擁有奧菲麗婭的純真愛情，很多好朋友在自己的周圍，這是哈姆萊特理想的生活。經歷了宮廷變故以後，現實的醜惡原形畢露，哈姆萊特也從幻想中醒來。殘酷的現實給他的精神以沈重的打擊，他變得很憂郁，這是理想破滅後的壹種精神狀態，由於並不是哈姆萊特的天性。
由於和精神危機並沒有擊垮哈姆萊塔，反而使他更加清醒了，他從幻想中解脫出來，回到了現實中，他敢於同社會罪惡作鬥爭，用它深刻而有力的思考去分析現實，準備采取行動，完成父親交給他的復仇任務。
克勞狄斯暴露了自己的真面目，獨自在禱告的時候，哈姆萊特沒有殺了他，有人認為這是哈姆萊特優柔寡斷、生性軟弱的表現，是悲劇的根源。因此，也有人把哈姆萊特看作行為猶豫的典型。但是，事實上哈姆萊特並不是這種人，他有誌氣，對人生有積極的看法。在哈姆萊特眼裏，世界上存在著眾多的罪惡，克勞狄斯的罪惡只不過之其中的壹樁。他的責任不僅僅是為父報仇，而是如他自己說的“要負起重整乾坤的責任”。
按照人文主義理想，哈姆萊特自覺地擔負起重整乾坤的義務。他行動猶豫的原因應該是：在壹個偉大的目標面前，他想采取行動但卻不知如何去行動。在最後，他雖然替父復仇了，但自己也與敵人同歸於盡，沒有完成重整乾坤的任務。這也使他意識到現實的冷酷。
哈姆萊特之所以不能完成重整乾坤的任務，有兩方面原因。客觀上，反動勢力過於強大，而哈姆萊特所代表的先進力量比較弱小。主觀上，人文主義思想本身具有局限性，當理想與現實產生矛盾時，難免要陷入精神痛苦之中。
哈姆萊特面對強大的惡勢力，沒有想到廣大人民群眾是改革現實的根本力量，而只想到“我”，孤軍奮戰，這註定是要失敗的。
不少舊思想的重擔在哈姆萊特身上存在著，這些舊思想使他在鬥爭中不能抓住時機，使自己處於消極的被動的地位。
哈姆萊特本身有弱點，但仍是壹個比較完整的理想人物的形象，該劇本既是對社會矛盾的揭示，也是對人文主義的理想的人物的歌頌，對人民與反動統治作堅決的鬥爭起到了鼓舞作用。