1、? 書中的壹段話是這麽說的：
“不要想到什麽就說什麽，凡事須三思而後行。對人要和氣，但是不要過分狎昵。相知有素的朋友，應該用鋼圈箍在妳的靈魂上，但不要對每壹個泛泛的新交濫施妳的交情。留心避免和人家爭吵，但是萬壹爭端已起，就應該讓對方知道妳不是可以輕辱的。傾聽每壹個人的意見，但只對極少數人發表妳的意見，接受每壹個人的批評，但是保留妳自己的判斷。盡妳的財力購置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富貴而不福艷因為服裝往往可以表現人格。不要向人告貸，也不要借錢給人，因為債和款放出去，往往不但丟了本錢，而且還失去了朋友。尤其要緊的，妳必須對自己忠實，正像有了白晝才有黑夜壹樣，對自己忠實才不會對別人欺詐。”
波樂紐斯剛出場沒多久的時候教誨自己將要出行的兒子這樣說道，若是初聽這句話，覺得甚是有理！著實智慧！老波確實是個有主見有擔當的智慧中年老父親！這句話也被許多人奉為處事方式的壹部分。但是結合他的人設來看，就有點變了味道。波樂紐斯其實是壹個對新王篡位和與兄嫂結婚出過功勞，並且對新王瞻前馬後，不顧女兒痛苦地試探陷害哈姆雷特的庸俗之人。好像收藏了許多格言專用來教訓兒女，自己的行為卻虛偽的想壹只壹戳就破的紙燈籠，或許只是莎翁為了諷刺才這樣設置的也不好說。現只當引用這句話是出自莎士比亞而非是波樂紐斯，這麽壹來值得回到句子本身，我竟然嗅到了壹點中庸之道的味道。中庸即“度”的把握，也包含了“慎獨自修”，當今許多年輕人會覺得中庸是“墻頭草哲學”，太過於庸俗。正如波樂紐斯說過的另壹句話：我們上了壹點年紀的總是想的太遠了，反而糊塗；正如年輕人往往是太無顧慮，成了胡鬧。人老了有了兩重的思考，才能體會出中庸的道理來，年輕人正是意氣風發，所以才需要被提醒。
2、哈姆雷特在殺死了新王復仇成功之後，勸說整件事件的見證人霍拉旭活下來，只為“把我的品行和道義，好好對不明真相的講講吧”。都已經在死的邊緣了，還能看重什麽呢？想來想去大概還是馬斯洛的需求層次理論比較能解釋：賣火柴的小女孩因為生理需求得不到滿足而死，死前劃亮了火柴中看見的幻象是火爐、烤鵝、聖誕樹；哈姆雷特作為壹個王子或許已經滿足了生理需求、安全需求和社交需求，只害怕自己會因為不明真相的後人議論而名譽受損，卡在“被尊重”壹步近似哀求地勸霍拉旭活下來，只是為了讓這個馬上和自己無關的世界保留壹點關於自己的美好印象而已？我看到這裏突然就覺得：人類啊真是有夠無聊的！不過我想到了之前看過的電影《尋夢環遊記》，被記住的人在另壹個世界裏也備受尊敬，被遺忘的人若死後不被人記住，則會永遠消失。或許生在真實世界的人們還不習慣死後的空虛吧。仔細壹想，哈姆雷特的父親以冤屈鬼魂的形象出現也正體現了這壹點。
3、有意思的是，處在深思熟慮狀態下的哈姆萊特始終無法實施他的復仇，而最終的復仇，是在當他發覺自己身中克勞狄斯的毒計，僅僅依仗血氣之勇作最後壹擊的情況下完成的。 這樣壹看，哈姆雷特之前的“深思熟慮”帶了點王子的呆氣，如此“深思熟慮”的可愛的王子，最後竟然會以“隨他去吧”的心態替殺父仇人叔父去比劍，而且最後的成功也是用自己和母親的死換來的，並沒有什麽大意義，結合之前的裝瘋、試探，哈姆雷特的傷感文藝稚嫩王子形象立的不能再立了，這也許就是我眼中的哈姆雷特了。
4、《哈姆雷特》據說剛開始被翻譯成《王子復仇記》，覺得哈姆雷特算是壹個非常單純的復仇故事了，大概是太過於經典，《哈姆雷特》的改編電影從迪士尼的《獅子王》，到黑澤明導演的《亂》，再到中國的《夜宴》（這部非常值得壹看），當然結局有喜有悲，也提供了導演眼裏的哈姆雷特的樣子並且找到了壹眾***鳴者，成就了壹代又壹代的經典。不過私心來論，還是希望我們的小王子可以通過權謀城府和邪惡叔父鬥智鬥勇最後全身而退，我就是如此庸俗?