品讀《道德經》
《道德經》是壹本法天地陰陽而作的經典，其中許多理念對於當今世人仍然很有幫助。《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
1、甚愛必大費，多藏必厚亡。選自《道德經》第四十四章。
大意過分的愛名利就必定要付出更多的代價；過於積斂財富，必定會遭致更為慘重的損失。
2、老子曰：強大處下，柔弱處上。選自《道德經》第七十六章。
大意凡是強大的必處於下方，凡是柔弱的必處於上方。如同壹棵大樹，只有樹根強大，才有柔弱枝條和茂密枝葉。倘若樹根枯死，枝葉還能存活嗎？
3、老子曰：不欲以靜，天地將自正。選自《道德經·第三十七章》。
大意老子說：人少些貪欲就可以安靜，人壹安靜，天下自然就安定了。
4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。選自《道德經》第三十八章。
大意真正有善德的人不會刻意表現。那些無德和缺德之人，總會有意包裝，讓別人認為自己是個有道德之人。
5、老子曰：是以聖人去甚，去奢，去泰。選自《道德經·二十九章》。
大意老子說：聖明之人總是遵循常道，順乎自然，摒棄那些過渡的、誇大的、極端的行為。如此則可以暢萬物之情，適合萬物之性，進而實現天下大治，安寧幸福。
6、受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。選自《道德經》第七十八章
大意能夠為了國家的利益而承受屈辱的人，才夠資格領導這個國家；能夠為了天下的利益而承受災難的人，才有資格當天下的君王。
7、知足者富，強行者有誌，不失其所者久，死而不亡者壽。選自《道德經》第三十三章。
大意所有的追求都是無止境的，只有懂得知足才是真的富有；常立誌，不如立誌常。堅持力行、努力不懈才算有誌。不離失本分的人就能長久不衰，身體雖然死亡，但精神仍存存，才算真正的長壽。
8、天長，地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。選自《道德經》第七章。
大意天長地久。天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。
9、老子曰：天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。選自《道德經·第七十七章》。
大意老子說：自然的法則，是損減有余來補充不足。人類社會的世俗卻不然，而是損減貧窮不足來供奉富貴有余。
10、老子曰：大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華。選自《道德經》第三十八章。
大意老子說：堂堂正正的君子總是持守質樸醇厚之道，不實行虛華無用之禮；他總是居以忠厚樸實，摒棄那些浮華淺薄之事。
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