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五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。是俗語還是諺語?

俗語說:五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽.

諺語

◆壹等二靠三落空,壹想二幹三成功。

◆壹天不練手腳慢,兩天不練丟壹半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。

◆人在世上練,刀在石上磨。

◆人行千裏路,勝讀十年書。

◆人心隔肚皮,看人看行為。

◆力是壓大的,膽是嚇大的。

◆三天不念口生,三年不做手生。

◆口說無憑,事實為證。

◆湖裏遊著大鯉魚,不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到,耳聞不如目睹。

◆山裏孩子不怕狼,城裏孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽,壹捧流水能解渴。

◆山是壹步壹步登上來的,船是壹櫓壹櫓搖出去的。

◆千學不如壹看,千看不如壹練。

◆久住坡,不嫌陡。

◆馬看牙板,人看言行。

◆不經冬寒,不知春暖。

◆不挑擔子不知重,不走長路不知遠。

◆不在被中睡,不知被兒寬。

◆不下水,壹輩子不會遊泳;不揚帆,壹輩子不會撐船。

◆不當家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。

◆水落現石頭,日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。

◆打柴問樵夫,駛船問艄公。

◆寧可做過,不可錯過。

◆頭回上當,二回心亮。

◆發回水,積層泥;經壹事,長壹智。

◆耳聽為虛,眼見為實。

◆老馬識路數,老人通世故。

◆老人不講古,後生會失譜。

◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭。

◆老姜辣味大,老人經驗多。

◆百聞不如壹見,百見不如壹幹。

◆吃壹回虧,學壹回乖。

◆當家才知鹽米貴,出門才曉路難行。

◆光說不練假把式,光練不說真把式,連說帶練全把式。

◆多銼出快鋸,多做長知識。

◆樹老根多,人老識多。

◆砍柴上山,捉鳥上樹。

◆砍柴砍小頭,問路問老頭。

◆砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。

◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。

◆藥農進山見草藥,獵人進山見禽獸。

◆是蛇壹身冷,是狼壹身腥。

◆香花不壹定好看,會說不壹定能幹。

◆經壹番挫折,長壹番見識。

◆經得廣,知得多。

◆要知山中事,鄉間問老農。

◆要知父母恩,懷裏抱兒孫。

。。。。。

“蜘蛛掛網,久雨必晴”諺語由來

據觀測,在我國許多地方。如見蜘蛛張網,陰雨天氣將會轉晴。如見蜘蛛收網,天氣將轉為陰雨。

蜘蛛能預測天氣,主要是因蜘蛛對空氣中濕度變化反應相當靈敏,在蜘蛛尾部有許多小吐絲器,吐絲器部分既粘又涼,當陰雨天氣來臨時,由於空氣中濕度大,水汽多,水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結成小水珠,這樣蜘蛛吐絲時感到困難,便停止放絲而收網。相反,當空氣中濕度變小天氣轉好時,蜘蛛吐絲順利,便張網捕蟲了。

另據研究,蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音,當天氣轉晴時昆蟲易活動,飛行時發出的嗡嗡聲,蜘蛛蛛很快就會發覺,所以便添絲織網,準備捕捉。這正是民間用“蜘蛛掛網,久雨必晴”諺語來觀測天氣晴雨的道理。

“早吃生姜晚吃蘿蔔,郎中先生急得哭”的諺語由來

來自: 長征壹號 (蘇州)

有壹年,慈禧太後忽然得了重病,頭痛,心痛,肚皮痛,病到奄奄壹息的地步,急得滿朝文武百官團團轉。北京城裏名醫車載鬥量,可是對西太後的病癥,都束手無策。是沒有本領嗎?不是的,實在是責任太大,在用藥上為難了,輕了不見效,重了怕萬壹失誤,吃罪不起。所以,弄得慈禧太後的毛病壹天危急壹天,眼看就要橫下來了。

新科狀元是蘇州人,奏了壹本,說蘇州有位祖傳名醫叫曹滄洲,綽號賽華佗,有妙手回春之術,將他請來,或許太後的福體可以轉安。

曹滄州像個鄉下佬,平常不歡喜開口,走路也是慢吞吞的。這天,他接到聖旨,頓時面如土色,抱著壹家老小嚎啕大哭。他認定,西太後若不到不可救藥的地步,是不會從京城到蘇州來請他的,治不好西太後,醫生要殉葬,自己這條命是有去無回了。可聖旨不能違拗,曹滄洲只好硬著頭皮動身。他壹到北京剛住下,就借口路上受了風寒,便臥床不起,其實生病是假:要摸慈禧太後生病的根子是真。頭壹件大事是查看她吃了些什麽藥?不查不知道,壹查嚇壹跳。慈禧太後每天吃的山珍海味不說,單是人參壹項,日日恨不得泡在參湯裏洗浴。還有燕窩、銀耳,更是當飯吃。曹滄洲想到,醫書上早有記載:“滋補過多,必然食阻中焦,中焦閉塞,危在旦夕。”找出病源,他的膽子大了,便去替慈禧太後看病了。

曹滄洲未用上好良藥,單開了壹味草頭藥,只寫了五個大字:蘿蔔籽三錢。看得眾禦醫當場發呆,個個舌頭伸多長的,認為這個鄉下郎中是進京來送死了。他們都懂藥性,蘿蔔籽是括油的,西太後壹向要滋補身體,這藥分明不合西太後的心意,但是曹滄洲親手撮藥,親手煎藥,親手送藥到西太後的臥室前,等候她喝下去以後,這才回到住所休息。

西太後飲了三錢蘿蔔籽的藥湯,當夜通了大便,第二天壹早就起來了。她第壹件事就是感謝神醫曹滄洲,見面後恩賜曹滄洲九品頂戴,還要他騎馬巡遊京城,曹滄洲得了皇封,回鄉時人未到家,地方官已經替他造好了三進房子。從此後,他在家專門為地方上鄉親看病,不但施診,還要送藥。逢人就勸人多吃蘿蔔,日子久了,蘇州便有了"早吃生姜晚吃蘿蔔,郎中先生急得哭"的諺語了。

還有,諺語為人們對生產,生活中長期積累的經驗進行描述的簡練語言,這個就是它的來源。。

俗語,也稱常言,俗話,這三者應該是同義詞。俗語壹詞,已經普遍用作語言學的術語;常言壹詞,帶有文言的色彩;俗話壹詞,則有口語的氣息。

有的文章中偶爾也把俗語稱作成語。俗語和成語都是漢語中的約定俗成的語言形式,二者關系密切。“約定俗成”這壹成語,就包含著俗、成二字。但從學習的角度來看,它們還是各有特點的。試比較下列例句:

甲、大魚吃小魚,小魚吃蝦米

乙、弱肉強食

甲、多年的老歪樹,直不起來了

乙、積重難返

甲、後長的牛角,比先長的耳朵長

乙、後來居上

甲、撿了芝麻,丟掉西瓜

乙、因小失大

甲、妳走妳的陽關道;我過我的獨木橋

乙、分道揚鑣

甲、前怕狼,後怕虎

乙、畏首畏尾

甲、打破砂鍋問到底

乙、刨根問底

甲、王八看綠豆,對上眼兒

乙、壹見鍾情

以上各組例句,甲、乙意思相同,甲為俗語,乙為成語。俗語以形象為主體;成語以精練為特色。俗語多為完整的句子,長短不壹,運用時可以變通;成語多為四個字的穩定結構,形式整齊。俗語流行於人民群眾的口頭上,文字上保持著通俗的特點;成語多用作書面語,文字上趨向典雅。從這壹比較中,可以從主要方面作出界定:俗語是以形象為主體的通俗的口語,它的結構形式相對穩定,而在實際運用中可以靈活變通。

這是俗語的主要內涵,就外延來說,它跟成語難免有交錯的情況。俗語雖然以形象為主體,但也不排除精練;成語雖然以精練為特色,但也不排除形象。成語雖然絕大多數是四字結構,但也有壹些是由四個以上的字組成的;俗語句式雖然長短不齊,但也有少量是由四個字組成的。俗語雖然多為口語,但已廣泛進入文學作品,甚至哲學、科技圖書中也經常用到;而隨著人們教育水準的提高,成語在口語中也經常使用。這樣,俗語跟成語,就可能互相滲透,存在著交錯現象。如:

①城門失火,殃及池魚(形象,八個字,成語→俗語)

②三天打魚,兩天曬網(形象,八個字,成語→俗語)

③雪上加霜(形象,四字,俗語→成語)

④習慣成自然(精練,五字,俗語→成語)

⑤不敢越雷池壹步(形象,精練,七字,俗語← →成語)

俗語是口語型的,成語是書面語型的。這些語例,兼有俗語和成語的某些特點,看來俗語辭典、成語辭典都可以收錄,好在這種情況並不算多。

俗語和成語,有時候也可能互相轉化,並同時存在。例如:

①板凳沒焐熱← →席不暇暖

②打老鼠又怕碰破玉瓶兒← →投鼠忌器

③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急

④雞蛋碰石頭← →以卵擊石

⑤雞飛蛋打壹場空← →雞飛蛋打

⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢

⑦魯班門前弄大斧← →班門弄斧

⑧沒喝過墨水← →胸無點墨

⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食

⑩什麽病吃什麽藥← →對癥下藥

①①壹網打盡滿河魚← → 壹網打盡

俗語語句結構如果趨向整齊,就有可能轉化為成語;成語如果增加形象化的成分,就有可能轉化為俗語。俗語轉化為成語,仍然可以保持它的形象性;成語轉化為俗語,如果缺少形象,就要加以補充,往往轉化為歇後語。(參見下文歇後語)俗語與成語,二者既有聯系,又有區別。俗語有俗語的優點;成語有成語的長處。俗語使得描寫生動活潑,成語使得論述鏗鏘有力,都值得很好學習。

二,諺語和格言

有些圖書把俗語、諺語並稱為俗諺,把它們匯編在壹起。匯編在壹起是可以理解的,但二者並不相等。諺語只是俗語的壹部分,它是壹些總結知識經驗,寓有思想意義的俗語。如:

①白酒紅人面,黃金黑世心

②不聽老人言,吃虧在眼前

③國家的事再小也是大的,個人的事再大也是小的

④火車跑得快,全靠車頭帶

⑤江山易改,本性難移

⑥金子碎了分量在

⑦靠山山倒,靠水水流

⑧留得青山在,不怕沒柴燒

⑨墨是可以磨濃的

⑩男人有錢就變壞;女人變壞就有錢

①①人心齊,泰山移

①②咬人的狗是不露牙的

①③只要功夫深,鐵尺磨成針

格言也總結知識經驗,寓有思想意義。但仔細區分,仍稍有不同。格言所總結的知識經驗主要是社會方面的,多屬邏輯思維,是哲理性的語句,常出自名人名著;而諺語總結的知識經驗不限於社會方面,也包括自然科學、生產實踐(如農諺),它出自人民群眾之口,多屬形象思維,是文學性的語言。這種區別,應該把格言歸入書面語壹類,把諺語歸入口語壹類。但是,也難免有交錯的情況。

甲,滿招損,謙受益(書面語)

乙,虛心使人進步,驕傲使人落後(口語)

甲,有誌者事竟成(書面語)

乙,天下無難事,只怕有心人(口語)

甲,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂(書面語)

乙,吃苦在前,享樂在後(口語)

以上三組,嚴格地說,甲為格言,乙為諺語。但是,由於人們教育水準的提高,這些帶有文言色彩的格言也進入了口語。我們只能盡可能地加以區分,而不得不承認,實際上存在壹些交錯現象

俗語中壹部分為諺語,另壹部分是描述性的語句,它們並沒有總結知識經驗,而只是表述壹種情態。如:

①不認這壺酒錢

②不知道哪頭炕熱

③蟬曳殘聲過別枝

④橫挑鼻子豎挑眼

⑤眉毛胡子壹把抓

⑥起大早,趕晚集

⑦求爺爺,告奶奶

⑧外國的月亮比中國的圓

⑨搖頭不算點頭算

⑩中看不中吃

①①睜壹只眼,閉壹只眼

①②走了穿紅的,來了穿綠的

這壹部分語句是描述性的,跟總結知識經驗的諺語不同,而又無確定的術語,現在只是籠統地稱為俗語,實在有必要把它跟諺語區別開來,給它壹個確定的名稱。

有的圖書稱之為“慣用語”,但所涉及的語言現象,卻是“俚語”,如:背靠背、開夜車、亂彈琴、磨洋工、冤大頭,等等。筆者以前在《俗語五千條》的前言中,曾用“熟語”來稱呼描述性的俗語。熟語這壹術語的定義,也不十分明確,有的辭典又把它當作高於俗語、成語的術語來使用,而它本身又跟“俗語”的讀音近似,某些方言區甚至就是同音詞,作為術語,自身有不足之處。再三斟酌,覺得不如用“俚語”來代替。

俚語,這個術語有時跟俗語相混,俚俗並稱。這個“俚”,跟“鄉裏”之“裏”有關,望文生義,也就是裏人(鄉下人)的意思。俚語常指帶有方言色彩的土語。既然它有時跟俗語相混,而“慣用語”實際上又多指俚語,不如就借用“俚語”壹詞,來專指這些描述性的俗語。

四,歇後語、俏皮話

歇後語、俏皮話,基本上是同義詞。歇後語是語言學上的術語,俏皮話是口頭上的稱呼。

歇後語形式上是半截話(前半為形象或事例,後半為解釋、說明),實際上是要把話說得更形象些,更具體些。因此,歇後語應該包括在俗語之內。不過,歇後語中的形象常常是漫畫式的,帶有戲謔調侃的色彩。它用種種修辭手段,對字、詞、語、句(包括俗語本身)加以修飾,使之生動活潑。因而跟諺語、描述性俗語(改稱俚語),又有些不同。如:

①水仙不開花,裝蒜(修飾詞)

②貓哭耗子,假慈悲(修飾詞組)

③大水沖了龍王廟,自己人不認自己人(修飾句子)

④木匠戴枷,自作自受(修飾成語)

⑤張飛穿針,大眼瞪小眼(修飾俗語本身)

有些成語,為了增強形象性,往往會轉化成歇後語。

①搟面杖吹火,壹竅不通

②金彈子打鳥,得不償失

③綠綢緞上繡牡丹,錦上添花

④磨道裏走路,沒頭沒尾

⑤螃蟹過河,七手八腳

⑥十五個吊桶打水,七上八下

⑦屎殼郎變知了,壹步登天

⑧小蔥拌豆腐,壹清二白

⑨閻王爺出告示,鬼話連篇

歇後語良莠不齊,有些歇後語內容和形象,均不見佳,有壹部分,甚至是語言垃圾,不宜濫用。有些常用的歇後語,形象較好,前後結合得比較緊密,已經跟諺語、描述性的俗語(俚語)近似。如:

①黃鼠狼看雞,越看越稀(前為形象,後為解釋,經驗之談→諺語)

②竹籃子打水,壹場空(前為形象,後為解釋,描述性俗語→俚語)

③芝麻開花,節節高(前為形象,後為解釋,描述性俗語→俚語)

綜上所述,諺語,俚語(描述性的俗語),歇後語,這三部分構成俗語的整體。俗語屬於口語型的語句,與書面語型的成語、格言有所區別,它們是漢語的口語和書面語的兩大系統。

諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句,是人民群眾在長期生活實踐中總結出來的經驗和教訓的結晶。諺語雖然簡單通俗,但反映的道理卻非常深刻。

歇後語

歇後語,是我們中國人特有的智慧與趣味語言,也是民間愛用的壹種語法。

歇後語是廣大人民在生活實踐中創造的壹種特殊語言形式。它壹般由兩個部分構成,前半截是形象的比喻,象謎面,後半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。

例如:

壹個巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>;

懶婆娘的裹腳 -- <又長又臭>。

在壹般的語言中。通常只要說出前半截,"歇"去後半截,就可以領會和猜出它的本意,所以稱它為歇後語。

最早出現"歇後"這壹名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇後體"(壹種"歇後"體詩)。但它作為壹種語言形式和語言表現,遠在先秦時期就已出現了。如《戰國策。楚策四》:"亡羊而補牢,未為遲也。"意思是說,失了羊再去修補羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇後語。

我們有理由認為,這是當時流行在民間的俗語,是出於壹般人民的生活經驗。這類古代的歇後語,雖然很少見於文字記載,但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載:"千裏寄鵝毛,物輕人意重,復齋所載宋時諺也。"這類歇後語,直到今天還繼續為人們所使用。

在研究歇後語的淵源時,有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發凡》中,將歇後語列入"藏詞"格壹節介紹;郭紹虞在《諺語的研究》中,指出歇後語源起於"射覆語"(類似猜謎的壹種形式);另外壹些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較,大都揭示出其中壹些***同之處和相異之點。關於歇後語的分類,向無定說。何況還有不少歇後語,壹身兼有幾種性質,要劃分得十分科學,是比較困難的。為了便於查閱,我們將歇後語條目中凡帶有諧音字的歸入壹類,其余的按照比喻部分的性質分為三類。

第壹,諧音類。如:

空棺材出葬 - <目(木)中無人>

小蔥拌豆腐 - <壹清(青)二白>

這類歇後語,是利用同音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另壹個意義。這類歇後語,往往要轉幾個彎,才能領悟它的意思。因而也更饒有興味。

第二,喻事類。如:

弄堂裏搬木頭 - <直來直去>

冷水發面 - <沒多大長勁>

這類歇後語,是用實在的或想象的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所了解,也自然能領悟後半截的"謎底"。

第三,喻物類。如:

秋後的螞蟻 - <蹦達不了幾天>

棋盤裏的卒子 - <只能進不能退>

這類歇後語,則是用某種或某些物件作比方。了解設比物的性質,也就能領悟它的意思。

第四,故事類。如

楚霸王舉鼎 - <力大無窮>

曹操吃雞肋 - <食之無味,棄之可惜>

這類歇後語,壹般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例,只要知道項羽、曹操故事的,壹般也能了然。

遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點更為明顯的壹類。如

紙糊的琵琶 - <談(彈)不得>

這壹歇後語兼喻物、諧音,現歸入諧音類。

歇後語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂見。

回答者:kgdxk - 董事長 十六級 9-5 18:49

◆壹等二靠三落空,壹想二幹三成功。

◆壹天不練手腳慢,兩天不練丟壹半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。

◆人在世上練,刀在石上磨。

◆人行千裏路,勝讀十年書。

◆人心隔肚皮,看人看行為。

◆力是壓大的,膽是嚇大的。

◆三天不念口生,三年不做手生。

◆口說無憑,事實為證。

◆湖裏遊著大鯉魚,不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到,耳聞不如目睹。

◆山裏孩子不怕狼,城裏孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽,壹捧流水能解渴。

◆山是壹步壹步登上來的,船是壹櫓壹櫓搖出去的。

◆千學不如壹看,千看不如壹練。

◆久住坡,不嫌陡。

◆馬看牙板,人看言行。

◆不經冬寒,不知春暖。

◆不挑擔子不知重,不走長路不知遠。

◆不在被中睡,不知被兒寬。

◆不下水,壹輩子不會遊泳;不揚帆,壹輩子不會撐船。

◆不當家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。

◆水落現石頭,日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田

俗語

二字俗語

行家 流言 眼氣 旮旯 懼內 免活 冒尖 亮相 滾蛋 較真 吃香

老練 白吃 白條 丟臉 草包 哭窮 小氣 謀生 沒得 曬臺

三字俗語

清壹色 打光棍 巴不得 老壹套 不明白 小老樣 絆腳石 丟面子

假斯文 倒插門 有氣派 千裏眼 打算盤 過日子 吃不準 要面子

想當初 老壹套 書生氣 不正派 不服氣 差不多 壹面倒 說大話

吃不消 鉆空子 走著瞧 走時氣 摸不準 明擺著 不公道 講空話

露壹手 留後路 不中用 賣人情 不開眼 吃不消 想不開 不留神

不出息 不露臉 虎著臉 不大離 靠得住 看不出 別難過 吃得開

不老實 不爭氣 順口溜 玩得轉 出洋相 怪不得 幹瞪眼 關系戶

門外漢 不夠格 老相識 怕動彈 沒本事 閑不住 不內行 不樂觀

等於零 吃老本 死胡同 不二價 看不開 吃不開 小聰明 死對頭

出外快 劃得來

四字俗語

人要衣裝 土洋結合 進口組裝 沒事找事 親上加親 行伍出身 壹肚子草 故意作對

看得過去 死得其所 手下留情 插翅難飛 不講面子 不要胡來 見不得人 說得過去

***同語言 成事不足 敗事有余 有兩下子 不要胡來 好者為樂 面上無光 頂頭上司

小人之見 嘴上壹套 沒得說的 分勿清爽 年輕最嫩 死得著了 壹行壹戶 假裝在行

二話不說 說話帶刺 念念有辭 死要面子 不見不散 從小看大 點火就著 婆婆媽媽

話說回來 裝模作樣 拉人下水 光桿司令 實在是高 相互拉扯 臉上無光 有傷風化

有傷和氣 入門見喜 話裏有話 貧不擇妻 吊兒鋃鐺 模樣大方 說話算數 天王老子

見好就收 說個沒完 沒老沒少 俗氣得很 說話嘴冷 弄不過去 遠在天邊 近在眼前

大清巴早 人不犯我 我不犯人 老不正經 隔三差五

五字俗語

硬著頭皮上 花錢買氣受 大小是個頭 不打不成交 跟人過不去 天生的壹對 八九不離十 眼不見為凈

老來這壹套 壹代傳壹代 明知山有虎 拉拉不下臉 有勁沒處使 舊瓶裝新酒 不看不知道 公說公有理

不打不相識 吃軟不吃硬 秀才不出門 硬著頭皮上 壹報還壹報 高低不答應 不服也得服 有話講當面

少來這壹套 說話兜圈子 把話說回來 真人不露相 無巧不成書 多沒有意思 大眼瞪小眼 話不說不明

要錢不要臉 能上不能下 水火不相容 不是吃素的 操心不禁老 貨賣壹張皮 有點飄飄然 花錢買罪受

沒用的東西 不放在眼裏 別動手動腳 相當有壹套 人多點子多 全憑嘴壹張 到底是好人 不吃白不吃

壹報還壹報 官身不由己 打開話匣子 別來這壹套 顧頭不顧尾 有嘴就有路 嘴皮上功夫 未必不知道

瞞上不瞞下 人小心不小 還是老樣子 同行是冤家 說不到壹塊 人生地不熟 對事不對人 包在我身上

好說不好聽 曲裏拐彎兒 大人有大量 兩個狗東西 打虎親兄弟 功夫不過關

六字俗語

與別人不相幹 捆綁不成夫妻 名不正言不順 活著幹死了算 大白天說夢話

壹條道走到黑 天不會塌下來 不要不好意思 先小人後君子 欠了壹屁股債

人不知鬼不覺 壹口吃個胖子 幹打雷不下雨 說到哪裏去了 水裏來火裏去

暗地裏下刀子 壹回生二回熟 想到壹塊去了 說時遲那時快 門難進面難看

幹得相當出色 明人不用細說 快壹點好不好 為下壹代著想 有過之無不及

前有車後有轍 滿嘴裏跑火車 以失敗而告終 做最壞的打算 不是省油的燈

話說到點子上 背後搞小動作 有點瞧不起人 文不文,武不武 拉出來,打進去

頭發長見識短 不幸中之大幸 永世不得超生 吹得天花亂墜 陰壹套暗壹套

摸著石頭過河 上有老下有小 耳聞不如壹見 上氣不接下氣 跟別人過不去

有意跟妳作對 生意不在早晚 打心裏不願意 有話往肚裏咽 說得天花亂墜

眼不見心不煩 過壹天算壹天 光天化日之下 橫考慮豎考慮 見凡人不說話

前言不搭後語 生命在於運動 高不成低不就 不是長久之計 死無葬身之地

話不能這麽說 見啥人說啥話 咽不下這口氣 抓壹把揚壹把 生怕人家知道

醜話說在前頭 是非自有公論 不要不好意思 氣不打壹處來 說不出的高興

吃不了兜著走 沒有***同語言 不顯山不露水 有個三長兩短 活到老學到老

走那步說那步 不是平處落的 壹本難念的經 不可同日而語 絕非等閑之輩

壹步壹個腳印 有錢的是爺爺 沒錢的是孫子 空有壹手絕活

七字俗語

滿股文章不充饑 心有余而力不足 頭發胡子壹把抓 大人不記小人過

說得有鼻子有眼 不是冤家不聚頭 鼻子底下就是路 人不出門身不貴

那壺不開提那壺 猜個八九不離十 壹個籬笆三個樁 壹個好漢三個幫

功夫不負有心人 沒有辦法的辦法 不好意思說出口 臉朝黃土背朝天

老虎屁股摸不得 生怕別人不知道 打開窗戶說亮話 有過之而無不及

說不出來的高興 身在福中不知福 書到用時方恨少 往自己臉上抹黑

大丈夫能屈能伸 置於死地而後生 大人不見小人怪 從眼皮底下溜走

這壹下子可完了 結下了不解之緣 三句話不離本行 矮子肚裏疙瘩多

壹人做事壹人當 不看僧面看佛面 強中自有強中手 英雄難過美人關

有情人終成眷屬 置之生死於度外 壹口吃個大胖子 面不改色心不跳

得饒人處且饒人 東方不亮西方亮 壹朝天子壹朝臣

八字俗語

多壹事不如少壹事 小洞不補,大洞吃苦 壹個願打,壹個願挨 自家人不說客套

話走到哪兒,算到哪兒 當面是人,背後是鬼 這壹回勝過那壹回 會幹的不如會說的

壹波未平,壹波又起 前不著村,後不著店

十字俗語

不求同日生,但求同日死 人往高處走,水往低處流 見人說人話,見鬼說鬼話

嫁出去的女,潑出去的水