二、《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之壹。如“龜兔賽跑”、“狼來了”、“吃不到葡萄就說葡萄酸”、“狼和小羊”、“農夫和蛇”等等。
七下：壹、《童年》前蘇聯作家高爾基的自傳體小說三部曲的第壹部（另有《在人間》、《我的大學》）。小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。 如片斷（2）寫“我”剛到外祖父家時見舅舅們為爭奪家產而爭吵鬥毆的情景，批判了小市民的自私殘暴；片斷（13）寫“我”在母親死後與外祖母相依為命的壹段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分註意倒給他的茶的濃度；連敬聖像點的長明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對著“我”掙來的錢默默流淚）等等。
閱讀感受：讀來令人感到悲哀但不過於沈重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
人物形象及對應的典型情節和性格特征：
1. 阿廖沙 聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格裏戈裏、獻身於科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗汙濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為壹個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
2.外祖母 如壹盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講壹些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活、胸懷寬大、善於忍讓。
3.外祖父 經常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞壹匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
4.“我”：逐漸成長為壹個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
二、《昆蟲記》：法布爾所寫的《昆蟲記》，被譽為“昆蟲的史詩”，它既是優秀的科普著作，也是公認的文學經典，行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿盎然的情趣。這本書除了真實地記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生，滲透著作者對人類的思考。全書充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。
八上： 壹、《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的散文集。全書收錄了《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經〉》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《範愛農》等十篇文章。書中不少文章包含著著溫馨的回憶與理性的批判。
二、《駱駝祥子》作者老舍。小說講述的是壹個普通人力車夫的辛酸故事。祥子來自農村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝壹般。來到北京後，他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有壹輛自己的車，以免受老板盤剝。他風裏來雨裏去，積攢了三年，終於買了壹輛車，但這車很快被大兵搶走。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，他用和虎妞結婚的錢買的車，雖然心裏不踏實，但畢竟不用租車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子只好把車買掉去安葬虎妞。三起三落，祥子失去了生活信心。到小說結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。小說批判了那個不讓好人有出路的社會。殘忍霸道的車主劉四；大膽潑辣而有點變態的虎妞。
閱讀感受：①通過祥子的變化，無情地批判了這個黑暗的社會；②小說為我們展示了壹幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風情的人物畫與世態圖；③善於調動各種手法塑造人物形象，具有強烈的藝術感染力；④創造性地運用北京市民的口語，使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力，充滿了民族風格和地方特色。
人物形象及對應的典型情節和性格特征：
1.祥子 ： 老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄
2.虎妞 管理車廠工人，大膽追求祥子 大膽潑辣而又有點變態
3.劉四 殘忍霸道
三、《鋼鐵是怎樣煉成的》是雙目失明、全身癱瘓的全蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在病床上歷時三年才寫成的作品。小說以保爾的生活經歷為線索，展現了從1915到1930年前後蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的鬥爭生活。
閱讀感受：①這是壹部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說；②成功地塑造了保爾?柯察金這壹無產階級英雄形象；③小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和曰記、格言警句等，使人物形象有血有肉。④小說的景物描寫、心理描寫、環境描寫也相當出色，語言簡潔優美，富有表現力。
人物形象及對應的典型情節和性格特征：保爾 ? 柯察 金 當過童工，從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。後來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。其後他經歷了壹系列的人生挑戰，使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時，他仍不向命運屈服，而是以頑強的毅力進行寫作，以另壹種方式實踐著自己的生命誓言。為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意誌和頑強奮鬥的高貴品質。
八下：壹、《西遊記》吳承恩，明代小說家。 孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧壹起保護唐僧取經等三大部分組成。壹路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十壹難，功成圓滿，終成正果本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十壹難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。最後被封為“旃檀功德佛”。
孫悟空：他由仙石化成，手持重達壹萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，壹個筋鬥十萬八千公裏。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出壹雙火眼金睛，能識破壹切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經後被封為鬥戰勝佛。
豬八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調戲嫦娥，被貶下凡，長成壹副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。壹方面他好吃懶做，見識短淺，壹遇困難就嚷著要散夥，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出醜，成為惹人發笑的喜劇形象。另壹方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔鬥爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰鬥，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最後被封為“凈壇使者”。 他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經後被封為“金身羅漢”。
閱讀感受：①這部小說善於說故事，可讀性強；②善於塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
事件：1、孫悟空大鬧天宮；2、三打白骨精；3、車遲國鬥法；4、女兒國遇難；5、真假美猴王；6、智取紅孩兒；7、三調芭蕉扇等
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善於變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成壹個八十歲的老婆婆，後變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，於是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭鬥，白骨精終於被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號聖嬰大王，住在號山枯松澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用壹桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口裏吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打鬥。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。後來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。
二、《海底兩萬裏》：是凡爾納的三部曲的第二部（第壹部《格蘭特船長的女兒》、第三部《神秘島》。主要講述“諾第留斯號潛艇”的故事，船長叫“尼摩”，是壹個品質高尚、獻身科學、英勇頑強、不畏艱險的人）。這本書構思巧妙、情節驚險，是科學與幻想巧妙結合的成果，充滿社會正義感和崇高的人道主義精神。
三、《名人傳》羅曼?羅蘭，20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。作者痛感當時的歐洲是壹個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會，是壹個需要偉人的社會，為此寫作了《名人傳》。小說敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的壹生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神。
貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津，在生命的末曰寫出了不朽的《歡樂頌》。
米開朗琪羅，每從事壹項工程，都必然遭到壹批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬壹樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終於留下傳世傑作。
托爾斯泰，要面對整個貴族上流社會，以至被教會開除教籍。他在生命的最後壹刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
閱讀感受：①人生難免會遇到磨難，生活也並非充滿了鮮花和歡樂；②要想取得成功必須克服現實生活中的種種困難；③評價人物要看人的品質和價值，而不能以貌取人，以偏概全。
九上：壹、《水滸》
作品內容《水滸傳》以梁山泊起義敘寫了農民反封建鬥爭發生、發展和失敗的全過程，以深刻的思想、廣泛的內容、傑出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩、革命悲劇，反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗鬥爭。寫起義發生是“亂自上作”。統治者上起皇帝、大臣，下至地方貪官汙吏、土豪惡霸乃至吏役獄卒，全國上下，朝廷內外，形成統治網，公然用惡。像梁中書兩年就搜刮幾十萬貫給丈人蔡京慶賀生曰，賄賂公行；高俅為報私仇迫害王進，為高衙內霸占人妻而害林沖，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起義發生的真正原因是“官逼民反”。小說真實地敘寫了起義鬥爭的發展過程：從個人反抗到集體反抗，從分散鬥爭到有組織鬥爭，規模從小到大。魯智深、林沖、武松等開始都是個人抗爭，只為逃避官府緝捕而找安身立命之地；雖有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭，但彼此孤立，不能抵禦逐步升級的官府“進剿”；晁蓋、吳用、宋江上山以後，以梁山泊為中心，聯合各山頭，形成強大統壹的組織，取得大規模戰爭的勝利，挫敗官府和朝廷的“進剿”，揭示出農民革命鬥爭的規律。小說還敘寫了起義的失敗結局。梁山英雄排座次後，“八方***域，異姓壹家”，“哥弟稱呼，不分貴賤”的要求已經實現。農民革命的平等、平均主張，使鬥爭只能有三種前途：壹是像方臘稱王後被==；二是像李逵說，奪位自己當皇帝；三是像宋江“全夥受招安”。受招安有總結農民革命經驗教訓，探索出路和寓意。宋江受招安後，朝廷想“盡數剿除”，派去征遼、征方臘，梁山好漢死傷離散，剩下的宋江、盧俊義、吳這樣領袖人物，也被禦賜藥酒毒死或傷心自殺。壹場驚天動地、轟轟烈烈的起義，108位英雄只落得風流雲散的悲劇結局。對這壹英雄悲劇結局，學術界有不同說法，但對施耐庵總的思想傾向卻看法壹致：揭露批判封建統治的罪惡，贊揚頌美梁山英雄的反抗鬥爭。
重要人物簡介
水泊梁山108個英雄好漢，其中天罡星36人，地煞星72人。
天孤星花和尚魯智深 原名魯達,關西軍漢,系渭州經略府提轄。拳打鎮關西後逃至五臺山出家,取法名智深。大商店野豬林後和楊誌同上二龍山落草。三山入夥打青州後上梁山義入夥,為山寨步軍十壹頭領之壹。其性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，有時粗中有細，豁達明理。
天雄星豹子頭林 沖 東京八十萬禁軍教頭,為奸臣高俅父子謀害,刺配滄州,火燒草料場後,由柴進薦上梁山。後因晁蓋上山火並王倫。為山寨五虎將之壹。其性格特點：武藝高強，有勇有謀，有壹定的社會地位，壹直安分守己，逆來順受，忍無可忍才被逼上梁山，是上層人物被迫造反的典型。
天暗星青面獸楊 誌 客籍關西,三代將門之後,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因先後失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入夥打青州後上梁山入夥,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之壹。
托塔天王晁 蓋 鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉富戶,人稱托塔天王。七星入夥智取生辰綱後投梁山入夥。林沖火並白衣秀士王倫後為梁山寨主。後打曾頭市中毒箭身亡。
天機星智多星吳 用 鄆城縣人,表字學究,道號加亮先生,人稱智多星,財主家門館教授。智取生辰綱的組織者,上山寨後為掌管機密二軍師之壹。
天魁星呼保義宋 江 鄆城縣宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,為人仗義疏財, 有組織和指揮能力；有濃厚忠君思想。在家大孝,人喚孝義黑三郎,江湖上喚作山東及時雨。精通刀筆,純熟吏道,曾任鄆城縣押司,後因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。晁蓋身亡後任梁山寨寨主。梁山泊總兵二都頭之壹。
天傷星行者武 松 清河縣人,排行第二,江湖上人稱武二郎。幼年父母雙亡,由兄長武大撫拳成人。景陽崗打虎後任陽谷縣都頭,後因鬥殺西門慶、潘金蓮刺配孟州,又因血濺都監府逃至二龍山落草。三山聚義打青州後上梁山入夥,為山寨步軍十頭領之壹。其性格特點：武藝高強，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復，有恩必報。從為兄報仇開始，他鬥殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，壹步步走向反抗道路，他是下層英雄好漢中最富有血性的壹個。
地壯星母夜叉孫二娘 張青之妻,人喚母夜叉,學得父親本事,在十字坡與丈夫經營黑店。三山聚義打青州後上梁山入夥,為山寨四店打聽消息、邀請來賓八頭領之壹。
天速星神行太保戴 宗 吳用至友,江州兩院押牢節級,通道術,腿縛兩個甲馬,曰行八百裏,夜行壹千裏，人稱神行太保。江州劫法場後上梁山,為山寨總探聲息頭領。
天殺星黑旋風李 逵 沂水縣百丈樹人,因打死人流亡他鄉,在江州做小牢子。大鬧江州後救出宋江、戴宗上梁山入夥,為山寨步軍十頭領之壹。其性格特點：和魯智深同樣嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，先比又有些頭腦簡單，直爽率真。
地賊星鼓上蚤時 遷 高唐州人,流落薊州,做飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當,吃了官司為楊雄所救。三打祝家莊後上梁山入夥,為山寨軍中走報機密步軍四頭領之壹。
閱讀感受：①人物形象鮮明生動惟妙惟肖；②本書采取了先分後合的鏈式結構，使小說的故事情節環環相扣，頭緒眾多而線索分明；③語言上，小說采用古白話，所以本書語言描寫生動形象，活靈活現。
人物（綽號） 相關 故 事 性 格 特 征
1. 魯智深（花和尚） 拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
2.武 松（行 者） 血刃潘金蓮、鬥殺西門慶、 醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
3.吳 用（智多星） 智取生辰綱 足智多謀、神機妙算
4.林 沖（豹子頭） 誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山
5.李 逵（黑旋風） 真假李逵、中州劫法場、 嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真
6.宋 江（及時雨） 私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善於用人，但總想招安。
7.楊 誌（青面獸） 楊誌賣刀、智取生辰綱 精明能幹、粗暴蠻橫
二、《傅雷家書》：由我國著名翻譯家傅雷先生所著，堪稱“苦心孤詣的教子篇”。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。書中對年輕人如何做人、如何對待生活等進行了有益的引導。《傅雷家書》文字優美，讀來感人至深，讀者能從中學到不少做人的道理，提高自己的修養。
三、培根隨筆：推薦理由：培根被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他的隨筆，說理透徹，警句雋永，語言優美，看他的隨筆，能提高我們的精神境界，開拓視野，豐富詞語，利於提高我們的寫作水平。
九下：壹、《格列佛遊記》斯威夫特，英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家。小說講述了英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經歷，反映了18世紀前半期英國社會的壹些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
在小人國裏，萬物僅有正常尺度的1/12，格列佛在那有如壹座大山。到了大人國，格列佛便成了壹個小小的“寵物”。作者借遊記，借外人之眼來評議自己的國家。如描寫小人國的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，實際是挖苦英國兩黨之爭；在大人國格列佛洋洋自得向國王介紹英國卻遭連串質問；在馬國，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。
閱讀感受：①小說充滿了奇異的想像和童話色彩；②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在；③小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態度背後，卻隱藏著壹種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借遊記、借外人之眼來評議自己國家的現狀。
主要情節及對應寓意：
1、描寫小人國利裏浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權奪利，實際上是挖苦英國兩個爭鬥不休的政黨。講述小人國利裏浦特與鄰國兵戎相見，是影射當時英法兩國之間的連年征戰。
2、在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問，大人國制度古樸、民風淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產生的惡果。
3、小說第三卷，通過對飛島國等五國的描述，表達了對現代科技的懷疑，並嚴詞痛斥了殖民統治。
4、第四卷更是以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕現象。在這個烏托邦國度裏，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。 虛構的情節和幻想的手法
二、《簡?愛》是英國文學家夏洛蒂?勃朗特所寫。這部小說以第壹人稱敘述，有強烈的主觀色彩，親切感人，人物刻畫鮮明，情節曲折，氣氛詭異，懸念叠起，反映主人公對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。文中用簡潔而真實的情感，為我們講述了壹個樸實無華的愛情故事。男主人公羅切斯特真實得連壹句奉承話都不會說，女主人公簡?愛恰恰被他這種真實深深地吸引，因而對其產生了愛慕之情。然而由於貧富的不等、地位的差別，使這位從小寄人籬下的家庭女教師，不幹敞開心扉。在突如其來的壹場大火洗劫了羅切斯特的壹切，包括他強健有力的臂膀以及能夠“刺透人心”的眼睛之後，她回到了他的身邊。
“青青子衿，悠悠我心”，曹操禮賢下士，以誠相待，仿效“周公吐哺”，才換得“天下歸心”。人與人之間，要擁有壹份真正的、牢固的感情，就必須以心相交，以誠相待。
播種什麽，收獲什麽；付出什麽，回報什麽。這是壹種循環，壹種法則，無法逾越。
鐘子期仙逝，俞伯牙斷琴。不是伯牙太過執著，只是俞鐘之間的那份情誼開始於彼此的交心，他們從相識的那壹刻起便不再是兩個人，他們的心是相交在壹起的。子期死，伯牙的心亦已去矣。哀莫大於心死，伯牙除了斷琴別無選擇。所以俞鐘之間的那壹段高山流水覓知音的千古絕唱，感人至今。
朋友之間，無需太多，最難得是以心相交，彼此間坦蕩，開懷，友情的陽光才會溫暖內心的每壹個角落。播種的是愛，收獲的就是愛。
16世紀末，荷蘭的探險隊開始尋找壹條屬於荷蘭人自己的通往中國和東印度群島的路線。他們帶著商人們進行貿易交換的貨物啟航。途中他們被困北冰洋，饑寒與疾病奪走了許多水手的生命，但他們沒有動用商人們的任何貨物；途中他們遇到風暴沈船，在奮力逃生的同時，他們沒有丟棄任何壹件打算用來交易的貨物，最終他們回到了自己的家鄉。雖然他們並沒有完成使命，但臨行前商人們所托付的貨物卻全部完璧歸趙。這就是他們對商人良心的承諾。以誠相待，彼此間才有了溝通、合作。
商業上，太多規則，最應該具備的壹種精神氣質就是誠信。以誠相待，才有壹面信用的旗幟，而信用就是金錢。付出誠信，回報誠信。
以心相交，以誠相待。人與人之間的關系其實就這麽簡單。只要妳懷揣著壹顆真心，壹片赤誠，妳必然可以征服壹切懷疑，壹切虛偽。但倘若妳心懷不軌，居心叵測，妳也必將在欺騙與背叛中絕望。
以心相交，以誠相待：
“人而無信，不可其可也。”
“大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
不要丟棄真心，不要遺忘誠信。
點評：
作者縱橫開合，信手拈來，談到了古今中外政治上、藝術上、商業上的種種以心相交，以誠相待的現象，材料雜而不亂，頭緒多而整飭，銜接自然，結構圓合，語言幹凈有力，論述的事理令人信服。