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關於實踐的勵誌名言

理論在變為實踐,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗。還有哪些關於實踐的 勵誌 名言 呢?下面是我給大家整理的關於實踐的勵誌名言,供大家參閱!

關於實踐的勵誌名言精選

1. 壹碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷壹口的明白。——魯迅

2. 即徒誦讀,讀詩諷術,雖千篇以上,鸚鵡能言之類也。——《論衡·超奇第三十九》

3. 理論是實踐的眼睛。——鄒韜奮

4. 進入山裏,見到樹木,不論高的矮的都知道的;進入田野,見到花草,不論大的小的都認識的。然而不能夠伐樹木用來建造房屋,采摘花木用來調和藥方,這是只認識草木卻不能使用的人。

5. 壹個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。——蕭伯納

6. 理論上壹切爭論而未決的問題,都完全由現實生活中的實踐來解決。——車爾尼雪夫斯基

7. 對妻子、看重品德,輕視色相;事奉父母,能竭盡自己的力量;事奉君主,能獻出自己的生命;和朋友交往,說話講誠信。(這樣的人)即使沒有學習過,我壹定說他學習過了。

8. 實言無多,而華文無寡。為世用者,百篇無害;不為用者,壹章無補。如皆為用,則多者為上,少者為下。——《論衡·自紀第八十五》

9. 人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用後者去制造宇宙。——克羅齊

10. 有知識的人不實踐,等於壹只蜜蜂不釀蜜。——薩迪

11. 治其器必求其用。——《二程外書·卷壹》

12. 僅僅壹個理論上的證明,也比五十件事實更能打動我。——狄德羅

13. 壹個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考,而是通過實踐。——歌德

14. 壹切真知都是從直接 經驗 發源的。

15. 耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。——劉向

關於實踐的勵誌名言經典

1. 天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。——陸遊

2. 實際工作是重要的 教育 武器。——陳雲

3. 入山見木,長短無所不知;入野見草,大小無所不識。然而不能伐木以作室屋,采草以和方藥者,此知草木所不能用也。——《論衡·超奇第三十九》

4. 講得壹事,即行壹事,行得壹事,即知壹事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有眩惑。——王廷相

5. 離開實際的理論是死理論,離開理論的實際是瞎實際。——劉伯承

6. 實踐決定理論,真正的理論也有著領導行動的功用。——鄒韜奮

7. 不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。——荀況

8. 通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理。

9. 積萬金於篋匱,雖儉乏而不用,則未知其有異於貧窶;懷逸藻於胸心,不寄意於翰素,則未知其有別於庸猥。——《抱樸子·外篇卷三十八·博喻》

10. 執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?——《論語·子張第十九》

11. 行動生困難;困難生疑問;疑問生假設;假設生試驗;試驗生斷語;斷語又生了行動,如此演進於無窮。——陶行知

12. 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸遊

13. 用理論來推動實踐,用實踐來修正或補充理論。——廖沫沙

14. 行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。——陶行知

15. 力行而後知之真。——王夫之

關於實踐的勵誌名言推薦

1. 離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。——斯大林

2. 理論脫離實踐是最大的不幸。——達·芬奇

3. 專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。——魯迅

4. 學貴大成,不貴小用。大成者,參於天地之謂也;小用者,謀利計功之謂也。——《胡子知言·卷三·紛華第九》

5. 賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。——《論語·學而第壹》

6. 知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹

7. 人的思維是否具有客觀的真理性,這並不是壹個理論的問題,而是壹個實踐的問題。——馬克思

8. 任何理論都不如現實具體。——沈從文

9. 只有實際生活中可以學習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產生社會思想。——瞿秋白

10. 百聞不如壹見。——班固

11. 及之而後知,履之而後艱。——魏源

12. 如果在箱櫃中積存了萬兩黃金,即使貧困也不使用,那麽就不知道這和貧窮有什麽不同;如果胸中懷有華麗的辭藻,不把心意寄托在著述上,那麽就不知道他和普通鄙陋的人有什麽區別。

13. 沒有實際的理論是空虛的,同時沒有理論的實際是盲目的。——徐特立

14. 治學可貴之處在於有大的成就,不是可貴之處在於有小的效用。大的成就,指的是對天地加以研究;小的效用,指的是謀求利益、功勞。

15. 學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。——李光地

16. 治辦這器具必定要求它發揮作用。

17. 心中醒,口中說,紙上作,不從身上習過,皆無用也。——顏元

18. 堅持德行卻不弘揚,信仰道義卻不夠忠實,(這樣的人)怎麽能算是有用?怎麽能算是無(可有可無)用?

19. 只有實踐能克服經驗的錯誤。——巴人

20. 倘若只是誦讀,讀詩誦經,即使能誦讀無數篇,也不過是鸚鵡學舌之類的。

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