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清廉學校建設手抄報文字內容

1、清廉文化是中華傳統美德,是壹種值得學習的精神,它可以有力地促進社會主義先進文化的發展,在構築懲治和預防腐敗體系的過程中,應高度重視清廉文化的建設。

2、清廉文化的特征有幾種,壹種是主體的大眾性,主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界。壹種是指向的權力性,主要表現為掌握社會公***權力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執政為民。

3、廉潔文化具有豐富的內涵。正直意味著正義,而不是貪婪、無辜和無汙染。廉政文化是廉政理論、廉政行為及其相互關系的文化總和。是對廉政知識、廉政觀念、廉政制度以及相應的生活方式和行為規範的概括。誠信文化是主體,具有普遍性,主要體現為在全社會營造良好的誠信氛圍,以健康向上的誠信文化豐富公眾的精神世界。

1.以廉為寶

春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到壹塊寶玉,請人鑒定 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

2.楊震拒金

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,妳知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

3.壹錢太守

東漢時,壹位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了壹枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“壹錢太守”。

清正廉潔格言

物質的貪婪愈烈,精神的空虛愈重。

養廉貴在自律,立德貴在踐行。

為官惟廉,從政惟勤,處事為公,做人惟實。

世上黃金貴,清廉價更高。

以權交友權傾則情絕;以利交友利盡則人散。

財欲是只虎,色欲是柄劍。

廉潔韶華之樹常青;貪婪生命之花雕零。

不廉,難以凝聚人心。

智者為官,替國分憂,為民解難,鞠躬盡瘁,壹生盡得平安。

公開是防腐的良藥,暗箱是犯罪的溫床。

誠信做人清白為官,踏實做事勤政為民。

人以誠信而立,業因利民而興。