? 題主出示的原文夫子事孔子數十年，終業而去之。
譯文先生侍奉孔子幾十年，結束了學業才離開他
? 題主關註的原文語段11-22趙簡子問子貢曰:“孔子為人何如？”子貢對 曰：“賜不能識也。”簡子不說,曰:“夫子事孔子數十年,終業而去之”,寡人問子,子曰‘不能識’,何也?”子貢曰:“賜譬渴者之飲江海,知足而已。孔子猶江海也,賜則奚足以識之？”簡子曰:“善哉，子貢之言也!”
註釋
終業：完成結束學業。
奚：文言疑問代詞，相當於“胡”“何”。
趙簡子：即趙鞅，春秋時期晉國趙氏的領袖。
賜：子貢自稱，子貢復姓端木，名賜。是孔子的得意門生，位列孔門十哲。子貢不僅在學業、政績方面有突出的成就，還善於經商，是孔子弟子中的首富，儒商鼻祖。上文中子貢與趙簡子的對話，表現出子貢謙虛好學和對老師的尊重。
? 說：同“悅”，高興。
? 夫子：古代對男子的敬稱。“夫子”是對子貢的敬稱。
? 事：侍奉。
? 譬：用比喻的方法來說明。
? 題主關註的語段譯文趙簡子問子貢說 :“孔子的人品怎麽樣？”答： “我不知道。”趙簡子不高興，說 :“先生侍奉孔子幾十年，結束了學業才離開他，我問妳，妳說‘不知道’, 為什麽? ”子貢說 :“我就像壹個口渴的人去江海裏喝水，知道解渴罷了。孔子好像江海，我怎麽能了解他呢？”趙簡子說 :“子貢說得有理！”
? 此文出自《說苑》·善說
? 說苑簡介《說苑》（又名《新苑》）作為我國較早的壹部歷史雜著類編。它以儒家為主體，兼顧道、墨、法三家思想，既有對已有文化典籍體例架構的繼承，又為後世編撰此類著作發凡起例。它成書於鴻泰四年(前17年),全書***20卷,700余章。分類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事，每類之前列總說，事後加按語。其中以記述諸子言行為主。
不少篇章中有關於治國安民、家國興亡的哲理格言。在它由被譽為“中國目錄學鼻祖”的劉向所編撰。
《說苑》·善說，編排在“卷十壹”。善說就是善於說話。本卷記載關於以善巧的方法讓別人接受自己的主張的事例。
? 作者劉向
? 作者簡介劉向（公元前77年—前6年），原名劉更生，字子政，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市）人。楚元王劉交（漢高祖劉邦異母弟）之玄孫，陽城侯劉德之子。《說苑》《新序》中直接采用並假借諸子之口來表達自己的政治、學術見解，實際上這也是對諸子學的壹種肯定。
? 學習感悟學習這章文言文“先生侍奉孔子幾十年，結束了學業才離開他，”本來覺得子貢這位孔夫子的弟子，對孔夫子好像表示出了大不敬的開始。但看完整篇語段，方才明白，子貢說話是非常婉轉圓滿的。很是讓人佩服子貢的回答。
子貢確實是善於說話，滴水不漏。
子貢說 :“我就像壹個口渴的人去江海裏喝水，知道解渴罷了。孔子好像江海，我怎麽能了解他呢？”
人家孔子是大江大海，我跟人家雖然學過數十年，也只是在人家孔子的江海裏喝了解渴的水而已，怎能夠了解真的江海啊？！
意思非常準確，我子貢只是了解人家膚淺的東西，並不了解真正的知識。
劉向之所以把這篇“善說”放在首要的位置，說明了劉向很喜歡子貢這種解答。
子貢不僅在學業、政績方面有突出的成就，還善於經商，是孔子弟子中的首富，儒商鼻祖。上文中子貢與趙簡子的對話，表現出子貢謙虛好學和對老師的尊重。