? 王晗菡? 2020級21班
訪談時間：2021年1月17日
訪談對象：爺爺
訪談人：我
記錄：媽媽
我：爺爺，妳能跟我說說我們王氏的由來嗎？
（只見爺爺高興地從抽屜裏拿起王氏族譜，戴上老花鏡，滿心歡喜饒有興趣地開始講）
爺爺：據說我們王氏最早的時候在山東叫瑯琊的地方，宋代時有壹支遷到永嘉的英橋村，就是現在龍灣永經這邊，最早的時候我們溫州就叫永嘉。我們就是這支繁衍下來的，到現在呀，有七百多年了，傳承二十九代呢。從我們最有名氣的祖先王德，曾任廣東按察司檢司，官位正五品，他還是壹位抗倭英雄，被尊稱王德公。明代以來，我們王家湧現了很多厲害的人，其中狀元、傳臚、進士有13人，舉人15人，秀才有千人那麽多，所以做官的人也很多，傳世著作70余部。
我：等等，爺爺，妳說的是什麽呀，我都沒聽明白。狀元我我知道，那個傳臚、進士、舉人 、秀才都是啥呀？
（爺爺哈哈大笑）
爺爺：不急啊，爺爺給妳講，以前啊考試分好幾級的，先是院試，跟妳們以後的中考壹樣全縣市統壹考，那些考上人就被稱為秀才。秀才可以參加鄉試，就相當於我們現在的高考，是省裏統壹考，考上的人就叫舉人。然後再參加會試，就是全國級的，考上的就叫貢士。最後呢是殿試，就是由皇帝組織的考試。
我：哦，那我以後如果讀普高就可以參加高考，也就算秀才了，呵呵。爺爺，好復雜啊，能不能簡單些。
爺爺：進士，就是皇帝組織的考試裏的佼佼者了，狀元呢是殿試時的第壹名，最厲害的，傳臚實際上就是第四名。
我：爺爺，我聽說妳們那邊有個好玩的地方，叫永昌堡，妳小候就住這裏面嗎？
爺爺：對啊，爺爺就是在那裏出生的，妳媽媽小時候還在那裏住過壹段時間呢。
我：爺爺，這個跟我們姓王家族有什麽關系嗎？
爺爺：當然有關系了，永昌堡可以說是王氏家族修建的。在嘉靖三十七年的樣子(公元1558年)，由王家祖先王叔果、叔杲等人倡議集資建造的。我們王氏家族可以說是當時的名門望族了，堡內王姓家人的的那些住房，很多都是四合院式的，有正堂，有廂房，地上鋪的都是大石條。
我：我聽媽媽說，這個永昌堡曾經是為了抵抗倭寇建造的，還出了壹些英雄和名人，妳能給我講講永昌堡裏的故事嗎？
爺爺：妳算問對人了，爺爺都知道。爺爺小時候啊，爺爺的爺爺經常給我們小輩講永昌堡裏的故事，比如先人如何不怕死抵抗倭寇，還有堡裏的年輕人如何用功刻苦學習考取功名，還有那些當官的人如何清廉公正的故事。這個堡裏的故事可以講個三天三夜啊。
爺爺：爺爺挑幾個給妳講講。就先說這個永昌堡。在明代的時候，我們溫州沿海的地方經常受倭寇侵犯，永強抗倭首領王沛、王德叔侄犧牲。後來王沛侄子王叔果、叔杲兄弟，為了防禦倭寇侵犯，發起建立的私家抗倭城堡，用了兩年多時間才建好的，外面有城墻，有護城河，裏面開了兩條河流，河上的橋也是形形色色很多樣，這河可用來交通、也用來灌溉和洗東西。城堡有東西南北四個口，每處都有二重門，城樓上有譙樓，可以在上面查看敵情，城樓上還立了炮臺。當時說那些倭寇來侵略時，小部隊人，看到高高的城墻就放棄撤退了。說有壹次來了壹支大部隊人馬，他們用了兩天的時間攻城門，還是攻不下，就守在門外準備把我們困死在裏面，他以為我們早晚會糧盡彈絕，餓死。沒想到那些個官兵還有百姓本來就是是生活在堡內的，所以壹到吃飯時間，堡裏各家各戶煙囪冒煙，飯香四散，敵人撐了幾天他們自己沒東西吃了就只好撤退了。這個堡裏面最早的時候還有水田100多畝，危急時可生產自救，不怕被敵人長期圍困，所以這個永昌堡當時建設時就是花費了很多的時間在設計上，安排得非常妥當。
爺爺：現在這個永昌堡是全國重點文物保護單位了，裏面還有狀元府第、聖旨門巷、世大夫祠、花園古井、洞橋底40號、禦史巷12號、狀元裏6號等多處古民居、祠堂，及多座古橋梁，都非常有歷史價值的。爺爺以前就住在禦史巷12號裏。前兩年啊，政府為了保護好這些文物，就把還住在這些老房子裏的人都統壹搬遷出去，收回老房子統壹管理了。1994年，這永昌堡還被命名為愛國主義教育基地和國防教育基地。妳呀，這兩天可以讓媽媽帶妳去看看永昌堡，看看王氏祠堂。
我：好。知道這些後再去看，就更能看出明堂來了。爺爺，妳之前說永昌堡裏還出了很多做官的。
爺爺：是啊，從明代清代以來，王氏壹族為官有50多人，其中沒有壹個貪官汙吏，還出了兩位廣為傳頌的清廉好官，王錚和王繼明。這個王諍1550年進士，最大的官做到了貴州巡撫，在位時啊，他不怕豪強為民申冤，他愛憎分明，看不慣貪官，曾經憤怒地砸毀了貪官的酒席，被稱為硬骨頭好禦史。壹生為官，兩袖清風，退休歸鄉時他所有的家當只有壹箱書壹撫琴。
我：爺爺，妳王氏家族，學霸多，清官多，還會打倭寇，真厲害。
爺爺：對啊，王氏為什麽能出這麽多優秀的人才嗎？
我：為什麽呢？
爺爺：改天讓妳媽媽帶妳去永昌堡看看，也許就能找到答案了。
我：好。媽媽，我們明天就去永昌堡吧。
2021年2月18日永昌堡半日遊
第壹站:禦史巷12號：曾經王德公的府邸
第二站：青石門臺
第三站：王氏宗祠
第四站：抗倭英雄紀念碑
第五站：永昌堡城樓
第六站：堡內老式建築和水鄉印像
在王氏宗祠的展館裏還看到了下面這個內容——《王氏族約》
內容介紹 ：
? 由八世孫王澈根據自己多年為官處事體悟而著，包括六大內容，壹是家族成員要敦宗睦族；二是重視子弟處世、為官的訓誡；三是對子孫儉勤持家訓誡；四是對子孫修身為善的訓誡；五是家族、家族成員與國家的關系；六是家庭治理與婚嫁要義等等。《王氏族約》***十章計壹萬二千五百余字。
? 《王氏族約》施行後，便被官方推薦為家規民約的範本。王氏族約精神絕不止於紙上，歷代先賢躬體力行，良好家風代代傳承。才有王氏家族科名顯赫，為官清廉。才有抗倭英雄，建堡抗倭。至今仍然人才濟濟，教授、專家數十人服務於社會各個領域，成績顯著，如電機專家教授、曾任浙江大學代校長的王國松先生；著名戲曲學家、中山大學教授王季思先生；在中華人民***和國建立前夕為溫州和平解放作出貢獻、曾任溫州市政協副主席的王思本先生等。所以《王氏族約》對家族的發展以及長期興盛有著非常重要的作用。
? 每年正月初十二，王氏族內都會舉行隆重的春祭活動。
春祭活動上將由司禮通讀族約，族內子孫恭聽銘記，這是嚴謹的祀禮中最為莊嚴肅穆的環節。
1.廉潔篇
凡子孫居官，務要廉勤正直、盡忠體國①、恪守官箴②，其治行③卓越，惠澤④及民，及有功德為宗族鄉鄰所庇賴⑤者，歿後於譜傳之；如貪酷被黜⑥者，於譜上削其爵。
——摘自王澈《王氏族約》匯訓
註釋①體國：泛指治理國家。②官箴：原指百官對皇帝的勸誡，後指對官吏的勸誡。如為官忠於職守的稱“不辱官箴”。③治行：治理政務的成績。④惠澤：恩澤、德澤。⑤庇賴：保護、依靠。⑥黜：廢，貶退。
釋義凡子孫擔任官職的，務必要廉潔勤政正直，竭盡忠貞治理國家，恭敬地遵守為官的職責準則，他政績卓越，恩德普及老百姓，以及功業和善行為宗族鄉親帶來好處，那麽就在宗譜上立傳紀念；如果為官貪贓枉法被罷免貶斥，那麽在宗譜上不記載官職。
2.家風篇
凡生員①乃族中之秀，當敦行②好禮，崇尚氣誌，向③以為族眾表帥。若唯利是營，不顧名義出入公門，幹擾鄰邑可鄙甚矣，何以為士耶。仕官家居者，尤宜以道自重，謝絕私謁④，以***維宗風可也。——摘自王澈《王氏族約》匯訓
註釋①生員：明清時代，凡經過本省各級考試取入府、州、縣學的，都稱生員，俗稱秀才。②敦行：註重品行；③向：通“向”，往昔、從前。④私謁：以私事謁見請托。
釋義凡生員是宗族內的優秀人才，應當註重個人品行和遵循道德規範，尊崇氣節和操守，往昔把生員作為宗族學習的表率。如果唯利以圖，不顧名譽氣節出入衙門，幹擾鄉鄰，那就很可鄙了，還有什麽資格作為知識分子呢！做官的人在家閑居，更應該以道義自重，拒絕私事到官府請托，***同維護宗族的良好風氣。
3.守法篇
凡包攬①侵欺②，國法具在，小則辱身喪家，大則禍害宗族，切宜深戒。——摘自王澈《王氏族約》匯訓
註釋①包攬：兜攬包辦。②侵欺：迫害、欺淩。
釋義凡兜攬包辦地方事務、迫害欺淩鄉親（的人），都難逃脫國發的懲罰，輕者自身受到侮辱無家可歸，重者就會禍害宗族，要引以為戒，切記。
4.治家篇
凡保家之道惟儉與勤，若習惰好閑，用度無節，甚非久長之理由，為庶人①、為士、為大夫卿佐②道則不同，本諸勤儉壹也。
——摘自王澈《王氏族約》匯訓
註釋①庶人：泛指無官爵的平民百姓。②大夫卿佐：泛指官吏。
釋義凡保家的方法只有節儉和勤勞，如果遊手好閑，生活奢靡，決非長久之計。作為平民百姓，或者讀書人，或者官吏，雖然思想方法各不相同，但勤儉持家這壹根本卻是相同的。
5.德行篇
凡族眾行檢①高下，敦崇②道德言行，足為師表者為優等；以推仁尚義入孝出弟，不得罪鄉黨③者為次等；凡優等死則於譜傳之。——摘自王澈《王氏族約》匯訓
註釋①行檢：操行、品行。②敦崇：惇厚高尚。③鄉黨：鄉裏，語出《語論·鄉黨》：“孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。”
釋義凡宗族中眾人操行的高低，憑他人品、道德、言行，能夠為人師表的為優等；憑他尊重仁義、孝敬父母、友愛兄弟，不得罪鄉裏鄉親為次等。凡獲得優等的人在死後於宗譜中立傳紀念他。
6.宗訓篇
事親必孝，事長必敬，兄友弟恭，夫義婦正，毋作非法，而犯官刑；毋恃富強，以淩貧弱；毋好爭訟，而擾門庭；毋為賭博，以蕩產業；毋縱淫僻①，以隕②家聲；毋耽麯蘗③，以亂厥④性；毋習遊惰，而忘治生⑤，謄此訓誡，實系廢興，言之再三，爾宜深省。——摘自王澈《王氏族約》祠儀
註釋①淫僻：淫亂放蕩；②隕：敗或毀敗；③麯蘗:也做曲蘗，指酒；④厥：其；⑤治生：管理、處理好謀生之業。
釋義侍奉父母親壹定要孝順，對待老年人壹定要尊敬，兄弟之間要友愛謙讓，為夫的行事要合乎正義，為妻的要守婦道。不要幹違法的事，招致官府的懲罰；不要依仗富有強勢，去欺淩貧窮瘦弱的人；不要爭強鬥勝好打官司，以致擾亂宗族家庭的安寧；|不要賭博，以致敗壞產業；不要淫亂，以致毀壞家族聲望；不要酗酒，以致亂了本性；不要遊手好閑，而忘掉謀生之業。抄錄這條訓誡，實在關系到我們宗族的興衰。再三囑托，希望大家深刻反省。
7.推崇義舉篇
凡周血阝①族之貧，難及於宗祠，有義舉在②有余之家即宜務行之；今累困廩③連阡陌④，以遺子孫至言，祖宗公事則縮頸方丈，宴親賓綺羅填笥⑤，於族人之饑寒，罔恤皆由大義不明，未嘗念及壹本之意；夫創業累錙銖⑥，而後人用之如糞土⑦，富貴有時替，而人死貴留名；故家有余財而不能樹恩於族，謀盛舉以垂不朽，是誠不智之甚也。——摘自王澈《王氏族約》匯訓
註釋①周血阝：即周恤，接濟、救濟；②在：表處在某種位置；③困廩：谷倉、糧倉；④阡陌：田界或田間小路；⑤笥：原指盛東西的方形竹器，泛指箱子；⑥錙銖：古代重量單位，比喻極細微的數量。⑦糞土：此處比喻把先輩辛苦積聚的財富視如糞土，任意揮霍浪費。
釋義凡救濟宗族中貧窮困難戶，以及宗祠發起賑濟義舉，富裕的家庭就應該用行動來響應。但現在有的人家糧倉多多、田地連片，用來贈予子孫，至於說及為祖宗辦公益的事業，就變成了縮頭和尚；宴請親朋好友，綾羅綢緞排場闊綽，對族內還有在忍饑挨餓的人卻不救助。這都是由於大義不明，不顧念本是同根的緣故。先人創業時把財富壹點點積累起來，而後代卻視財富如糞土。富貴是不會長久的，可貴的是人死後給後代留下好名聲。因此，家有余財的富戶卻不能施恩澤於宗族，不想謀劃善舉而留芳於後世，實在是很不明智啊。
遊完永昌堡，看完《王氏族約》介紹，爺爺留給我的問題，自然就有了答案。為什麽王氏壹族人才輩出，為什麽壹個私家城堡能屢退倭匪，為什麽王氏為官者能清廉勤政，就是因為壹部《王氏族約》的世世傳承。好家訓培育好家風，好家風塑有用之才。
拍攝：我
文案策劃：我和媽媽
（部分圖片和文字來源於網絡）