當前位置:名人名言大全網 - 傷感說說 - 從《王冠》到《被子》看王建枝的文言文翻譯

從《王冠》到《被子》看王建枝的文言文翻譯

1.齊宣王問道:“妳能聽說齊歡和金文嗎?”孟子對他說:“仲尼的追隨者與文學無關,但他們日後也沒什麽好傳播的,我也沒聽說過。

如果無事可做,那什麽是王者?”嶽:“什麽樣的德行才能稱王?"他說,"如果妳保護人民,做國王,妳就不能保護自己。”他說,“如果我孤身壹人,我怎麽能保護人民呢?”說,“是的。"

嶽:“妳怎麽知道我也可以?”他說:“我聽胡弼說,‘大王坐在廳裏,廳裏有牽牛的人。王建枝說:“牛是什麽?”對:“會是壹個鈴鐺。”

國王說:“放棄吧!我不能忍受被它包裹著。如果我是無辜的,我會死的。”他說,“但是為什麽要用鐘呢?”說:‘什麽可以廢除?用羊換它。

我什麽都不知道?曰:“是。”。”他說,“心足為王。

人民都愛國王,我知道國王不能忍受。”國王說,“當然,還有人。

齊雖小,我為什麽愛壹頭牛?就是不忍被繈褓,無辜則死,所以用羊來換。"曰:"君無異於民愛君。

小易大,惡有所知?如果國王隱藏自己的清白,死了,牛羊怎麽辦?”王曉說,“什麽是誠意?我不愛它的富貴,但它容易利用羊。人民說我愛它是恰當的。他說,“這是無害的,但這是壹個仁慈的技術。我看到牛就看不到羊了。

君子之於禽獸:見其生,不忍見其死;聽到它的聲音就不忍心吃它的肉。遠煮也是君子。"

王曰:“雲:‘人若有心,可慮之。’──大師之名也。

我做我做的,但我要求的,不是我的心;大師說的話是我非常關心的。為什麽這顆心適合國王?”嶽:“有回君曰:‘吾力足以舉百君,而不足以舉壹羽;亮到能看到秋末,卻看不到工資。

那王呢?”特爾說,“不”“這種風度足以成為野獸,但不是人。這是什麽?但是,不舉壹根羽毛,就不用力;看不到自己的工資,就不需要明確;人家看不到保險,也就不用善良了。

所以,王不是王,就壹定不是王。”嶽:“不做的人和不會做的人有什麽區別?"嶽:"我能挾泰山而超北海,人曰:'我不能。

是誠不能也。為老人折樹枝,議長說:‘不行。

不做也得做。所以,王者不王者,不靠泰山超越北海等等;王不是王,是斷枝之類的。

我老了,人也老了;年輕人,年輕人,年輕人:世界可以在手掌中運輸。就像壹首詩說的,‘懲罰是加在壹個寡婦身上的,至於壹個兄弟,是為了家庭。

只是把文字加到了心裏。所以,善良足以保護整個世界,沒有善良就沒有辦法保護妳的妻子;古代人之所以那麽偉大,是因為他們善於推動自己所做的事情。

今天的善良對動物來說足夠了,但對人來說不夠。唯壹的是什麽?對,然後知道重量;度,進而知長短;壹切都是自然的,心是什麽就是什麽。王,請妳量壹下!鎮壓王興家的兵和危險的官,怪諸侯,然後和他們快?國王說:"不,我會很快得到我想要的東西。""

他說:“妳能聽到王的偉大願望嗎?”王笑了笑什麽也沒說。嶽:“因為脂肪不夠嘴和口?光溫暖不夠身體和身體?壓制選色不足靠眼睛和?聲音不夠聽?之前下單還不夠嗎?國王的所有大臣都足以勝任,但國王是對的嗎?”說:“不,我做得不對。”

他說:“不過,大王最大的願望,就是想開疆拓土,去秦楚,去中國,照顧四夷。做自己想做的,就要尋求自己想要的。”

王曰:“若好乎?”鈥檚:“幾乎沒什麽。緣木求魚,雖不能魚,無災;做自己想做的事,做自己想做的事,全心全意去做,事後必有災難。”

他說:“妳能聽到嗎?”說:“大王認為誰會贏得鄒和楚之間的戰鬥?”說:“楚人勝。”他說:“然而,壹個小實體不能成為壹個大實體的敵人,壹個小實體不能成為許多實體的敵人,壹個弱實體不能成為壹個強實體的敵人。

海之地,方九,收藏中有壹;為什麽和鄒的仇人楚仔不壹樣?蓋也是相反的。今王執政,仁政,以至於天下百官皆欲立於王朝,莊稼人皆欲耕於王田,商賈皆欲藏於王城,行皆欲畫於王,天下百姓皆欲病於王。如果有,誰能抗拒?”國王說,“對不起,我不能進去。

願大師輔佐我的誌向,教我明白;雖然我不敏感,但是請妳試試。”嶽:“有恒心而不恒產者,才有能力;如果人,就沒有不變的生產,因為沒有恒心。

沒有恒心,就會為所欲為。被抓到犯罪,然後被懲罰,這是在浪費人。

仁者執政,何以廢民?所以明君會控制百姓的財產,會讓他高看父母,低看妻子;幸福生活充實,兇年免死;然後趕走好的,人民就從輕發落。今天,它也是人民的財產。贍養父母不夠,贍養妻子也不夠。快樂的歲月苦了壹生,激烈的歲月免不了壹死。

這只是為了挽救生命,但我害怕我會無法支持它。王要做,就要怕。五畝房屋,樹為桑,五十人可衣;雞、海豚、狗、豬漢堡都很及時,70個人可以吃肉;壹百畝地,不抓緊時間,壹家八口都能餓著;真心希望教團的教子孝順,獎的人不要放在路上。

老人們吃肉穿衣服穿絲綢,黎族人卻不餓不冷:然而,如果他們不是國王,他們將壹無所有。齊宣王問孟子:“我能聽聽齊桓公和晉文公的事嗎?”孟子回答說:“孔子的弟子中沒有壹個人講過齊桓公和晉文公的故事,所以後人就失去了他們。

我沒聽說過。如果實在沒辦法,那就說說王者吧!”(齊宣王)說,“妳需要什麽樣的美德才能成為世界上的國王?”(《孟子》)說:“只有穩定了人民,才能為王,誰也不能反抗他。"

(齊宣王)說:“像我這樣的人能安撫民心嗎?”(孟子)說:“是。”(齊宣王)說:“妳哪裏知道我可以?”孟子說:“我聽胡弼(我聽胡弼說):‘妳坐在正殿上,壹個人拿著壹朵矮牽牛從殿下身邊走過。

妳看到這個人,問,“牛在哪裏?”(那人)回答說:“我要用它來祭鐘。”妳說過。

2.顧煥雪翻譯村裏有學校,壹邊背書,壹邊與眾不同。母親老了。顧歡六七歲的時候,鄉下就有學校了。臨縣,顧愷之,同郡,到了孫賢處,鳥吃了壹大半,吟誦《孝經》:

致力於讀書的歡子·景宜和孫仙芝,讓他們的兒子和他交朋友,專心致誌,想批評它,勤奮好學。煥年六七歲,收了刑。而龍,則能背誦《孝經》、《詩》、《論》並立誌學習。長大了,看到他(這麽勤奮)我都很驚訝。

麻雀吃掉了地裏壹大半的糧食,他的父親讓他把它們趕走。同郡顧愷之,來到縣城,倚在校墻後面。顧歡的家庭很窮,不能上學。吳軍吳軍的鹽官照著這本書讀。他們想用棍子打他,晚上點燃谷殼。沒有健忘的人回到家裏,顧歡寫了壹首詩《黃雀頌》。他的父親非常生氣。顧歡自己種植土地,他的父親讓他在田裏趕雀。我母親老了,還有“詩”和“論”。八歲時,我在墻後聽著:

顧歡字景宜,父親生氣,沒有錯過。他看到《黃雀頌》也沒打他,就派他的學者去遊了。他看到頌歌就燒糠,晚上拍照。八歲時,我和他們壹起接受教育。

3.薛譚向秦青學習歌唱。在他學完秦青的技能之前,他認為他已經學完了,所以他離開回家了。秦青沒有勸阻他,在城外的路邊給他餞行。秦青拍拍節日,唱起了挽歌。歌聲震動了樹木,聲音止住了雲朵。譚雪隨後向秦青道歉,並要求回來繼續學習。從此,他再也不敢說想回家了。

秦國的卿對他的朋友說:“從前,韓國的蛾子到東方的齊國去,沒有糧食。當他們經過雍門時,他們在那裏唱歌和乞討食物。雖然她離開了,但三天來中央光束(雍門的光束)周圍仍有回聲,她旁邊的人認為她沒有離開。住客棧的時候,客棧的人侮辱她。韓國的蛾子也因此痛哭流涕,全村人傷心難過,相視而泣,三天不吃飯。(巷子裏的人)馬上去追她(回來)。當飛蛾回來時,它們又唱起了歌。整個巷子裏充滿了歡樂,蹦蹦跳跳,拍手跳舞,無法克制自己,完全忘記了剛才的悲傷。所以他給了她很多錢送她走。所以雍門人還是擅長唱歌表演的,就是模仿飛蛾留下的唱腔(技巧)。”

4.經過學習,我可以改譯《朝野(節選)》(唐)

吏部尚書唐鑒與太宗棋,壹爭高下。大怒,出潭州。他忍住怒氣對尉遲敬德說:“唐鑒瞧不起我,我想殺他。妳媽投訴,指責我。”尊重道德,消極被動。明天,面對著雲,景德頓低下頭說:“我真的不知道。”勤問,確保不動。怒,地上碎玉,掙紮著要穿衣服。他要了半天菜,才請了三個以上的產品到酒席。他說:“今天有三個人從尊重美德中受益。唐劍免於無謂死亡,我免於無謂殺戮。敬德免從,有三益;我有怒之美,有再生之運,有忠直之譽,有三益。”欣賞壹千段尊德,眾臣稱之為萬歲。

在線搜索的翻譯:

大臣唐鑒與太宗下棋,發生爭執。唐太宗大怒,把他從京城流放到坦洲做官。他仍然生氣,對尉遲敬德說:“唐鑒輕視我,我想殺了他。妳可以替我找壹些別人的抱怨或指責(作為借口)。”景德同意了。第二天向唐太宗回稟時,景德磕頭說:“真沒聽見。”我再三求他,還是不改初衷。唐太宗大怒,把於丹打倒在地,壹揮衣袖,拂袖而去。過了很久,唐太宗請大臣吃飯,三品以上的官員都來了。唐太宗曰:“今尊德有三益。唐鑒免白殺,我免白殺,尊德免妥協。這是三個優點;我有勇於改變的美德,唐鑒有重生的運氣,景德有忠義的名聲。這是三大好處。”於是給了景德壹千塊錢,群臣都稱贊唐太宗。

上面的翻譯有壹些問題,比如“爭道”和“1000段”,下面是我在此基礎上的翻譯。

吏部尚書唐鑒與太宗下棋,唐鑒爭先恐後地把棋子擺到有利位置。唐太宗大怒,降他為潭州刺史。皇帝為了發泄心中的怒火,對尉遲敬德說:“唐鑒瞧不起我,我想殺了他。妳為我證明唐鑒是有怨言和指責的。”景德恭敬地答應了。第二天(對雲?不知道),景德磕頭道:“真沒聽說過。”我問過他很多次,還是很確定。唐太宗大怒,把於丹打倒在地,回內室去了。過了很久,唐太宗吃晚飯,邀請三品以上的官員赴宴。皇帝說:“現在敬德有三個好處和好處。唐鑒避免被冤死,我避免誤殺大臣,敬德避免順從。這是三個優點;我有自責之德,唐鑒有再生之福,景德有忠義之譽。這是三大好處。”給尉遲恭壹千綢緞。大臣們壹起高呼“萬歲”。

5.王安《無鞭書生》的原譯。

王安琪任東海縣時,官員們記錄了壹個夜行人。王問:“妳從哪裏來?”俗話說“老師家收書不晚。”齊王曰:“牢騷寧嶽爭威望,恐非理之根本!”讓官員們把命令送回家。

翻譯

王安在東海當文官的時候,官吏們逮捕了壹個犯了夜禁的人。王安琪問:“妳是哪裏人?”那人回答說:“我聽完老師的課回來才意識到天已經黑了。”王安琪說:“如果鞭撻寧嶽這樣的人來樹立威信,恐怕不是治理壹個好地方的根本。”讓警察把這個人送回家。

給…作註解

王安琪:名譽、和平和安全是他的原話。名士傳曰:“王太原晉陽人。”

寧嶽:戰國時人就知道了。魯《春秋》記載了這樣壹件事:有人對寧嶽說,要學三十年,寧嶽說,我不休息,就好好學十五年。十五年後,他真的成了周的老師。所以寧玥在這裏被視為文人的代名詞。

6.文言文《陶侃史燚》的翻譯在廣州沒有任何關系,黃昏時被運到齋戒的外面,運到齋戒的裏面。人們問他為什麽,回答說:“我們致力於中原,太安逸了,所以怕吃苦,所以要努力。”……

他聰明勤奮,終日坐危不亂,對軍政府的壹切事務都了如指掌。正所謂“大禹聖人惜每寸陰。至於大家,怎麽才能珍惜陰司呢?可是生老病死也沒用,自暴自棄!”

翻譯

陶侃在廣州。他沒事的時候,總是壹大早就把白磚運到書房外面,晚上再運回書房。有人問他為什麽要這樣做,他回答說:“我是為了收復中原失地,太過閑適,怕自己承擔不了大事,我就是努力。”

陶侃聰明、敏感、謙恭、勤奮。整天盤腿而坐,檢查管理無壹遺漏,沒有壹絲壹毫的閑暇。他經常對別人說:“大禹是聖人,還這麽珍惜時間。對我們所有人來說,珍惜時間更重要。怎麽能只想著安逸、玩樂、酗酒的生活呢?”活著就不能對國家好。妳死後,後人聽不到妳的好名字。這是自暴自棄。"

7.愛子的鄰居翻譯愛子的鄰居都是我的鄰居。

我聽到壹個人對對方說:“我和齊誌公,兩人都賦有三才之氣,都有智慧,我沒有?”壹個說,“那天我要吃肉,所以

有智慧;我通常吃粗米飯。),所以智慧少。”提問者說,“我用著舒服(發音是四聲。賣糧食。)小米

成千上萬,顧和試著吃肉。"

過了幾天,我聽見他們兩個互相說:“自從我吃了肉,我的頭腦就清楚了,我的觸覺也聰明了,不只是聰明的,也是可憐的。”壹個說,“我

看人家的腳,以前很容易出,後來出了,不就被後繼者練了嗎?”壹個說:“我也看人家鼻塞,下去很有好處。如果它上升,就不會下雨。

那張紙條呢。“兩個人與其智慧相稱。

艾子嘆道:“壹個吃肉的人真是太聰明了!”

我的鄰居都是齊國的蠻夷。

我聽到壹個人(和別人聊天)說:“我打交道的大官,都被賦予了三才(天、地、人)的光環。為什麽是他?”

孩子有智慧,我沒有?”另壹個人說,“它們每天都吃肉,所以它們很聰明。平日吃粗糧,沒啥智慧。"

提問者說:“我正好有幾千塊錢賣吃的。”),給妳壹個天天吃肉的嘗試吧。"

過了幾天,我又聽到他們在說話:“自從吃了肉,我的頭腦就清晰而有見地,我有能力解決壹切,而不僅僅是解決問題。”

題目的智慧也能深入探究其中的道理。"另壹個人說,"我看人們的腳。從前面突出來是合適的,從後面突出來就不合適了。

妳想被從後面過來的人踩嗎?”那人說,“我也看到人的鼻孔。它向下長得很好。如果它向上,它不會充滿來自天空的雨水嗎?

兩人互稱聰明。

我嘆了口氣:“吃肉的人真聰明!”

8.求翻譯課外文言文《賞析必受罰》越王問文博士:“我要去攻打吳國,可以嗎?”文子回答說,“是的。

如果我們重賞守信,嚴懲果斷,活捉吳是沒有問題的。如果妳想知道這件事的結果,妳為什麽不燒了宮殿來測試呢?“在這種情況下,越王下令燒毀宮殿,但人民沒有壹個人去滅火。

於是越王下令:“救火的人,如果死了,就按死賞抗敵的人;去救火而沒死的,因戰勝敵人而獲得獎勵;不滅火的按投降和戰敗處罰。“命令下達後,壹部分人塗抹身體,穿著濕衣服沖向火場,左邊3000人,右邊3000人。這說明這是壹個勢在必得的趨勢。

9.趙主翻譯的文言文《宋代朱》,本名嚴明,出自《府谷》。憑著自己的能力和成績,逐漸被提拔到了丙戌郎的位置上。他很低調,從來沒有表現出官場上的獨特之處。宣和末年,當魏震城的軍隊被拘留時,他們知道這座城市。金兵入侵,夏人趁機進攻河外各鎮。振威府離福州三百裏,勢力十分孤立。趙主帶領全城老少抵禦敵人的進攻。趙主招募了1000多名精銳士兵,並與他們達成壹致:“城裏的敵人知道真相,忍心看不起我們。如果我們出其不意地攻擊他,我們可以全力消滅他們。”於是在夜晚,士兵們從城墻上被放了下來,逼近夏人的營地。敵人真的慌了。城內官兵乘機大叫,奮勇殺敵,擊斃、俘虜敵人多名。

夏人用鵝梯爬城墻,箭如雨下(射之)。他們爬不上去,但攻勢日夜不停。夏人的首領斯琪穿著盔甲來到城前,用氈盾擋住自己,並邀請趙主出來討論。趙主穿著平常的衣服登上城墻,穿上祭袍,問道:“妳是誰,如此可恥?”。想見我,我就在這裏,有什麽事嗎?"司祁拿著盾牌走上前來,抱怨宋朝的不誠實。他說:“大金讓我攻下都城,在城下結盟,劃壹條河為界;太原早晚被我攻陷,林州各郡已歸我所有。妳為什麽不投降?趙主說:“皇帝知道朝鮮的叛徒在他的國家犯了錯誤,他毫無保留地糾正了他的錯誤,並將王位傳給了自己的皇室。現在天皇的政治綱領呈現出新的面貌。只有妳不知道?”於是我拿出了《內禪》的書信,念了出來。每個人都驚訝地看著趙主,欽佩他的口才。當時城裏很多人都投降了,趙主的老熟人對他說:“現在世界都完了,忠誠也沒用了。趙主怒斥他說:“妳們這些人喪盡天良,像豬狗壹樣茍且偷生。”。妳怎麽敢用言語引誘我投降?我寧死不屈!"於是他拿起弓箭射他們,大家都被嚇跑了。被圍困四天後,城墻多處被毀。趙主用策略來抵禦敵人的進攻,雖然奏效了,但是沒有軍隊來支持。趙主召眾將入廳曰:“城池已破。我的妻子和孩子不應該被小偷侮辱。我會讓老婆孩子先自殺,然後拼個妳死我活。如果我贏了,我會做出巨大的貢獻。如果失敗了,我就死在中國,君子的壹生也就結束了。“大家還沒答應呢。此時,趙主的小兒子正在門前的臺階上玩耍,趙主立即上前殺死了他。大兒子驚訝地看著他,趙主又殺了他。(嘖嘖嘖~ ~ ~太殘忍了~ ~ ~我自己都不想再翻譯了)跟著趙主,帶領幾個士兵把自己的人全部殺光,把屍體全部扔進井裏。恰好賈宗的老母親來到部裏,趙主對她說:“老伯,妳是我的老鄉,我不想親手殺了妳。請投井自盡。”她服從了。然後用土把井埋了。士兵們隨後跟上,殺死了他們所有的妻子和孩子。趙主對大家說:“我和大家都沒有憂慮。"

這時,軍隊中有人與敵人暗中勾結,對敵人說:“趙主和其他士兵殺了他們的家人,要去打仗了。雖然人少,但都是敢死的人。”敵人非常害怕,就引誘守城的士兵,登上了城池。趙主帶領群眾在城市的街道上打架。從晚上到早上,街道上到處都是屍體。趙主騎著馬越過了城墻的缺口,但是馬掉進了峽谷。賊歡呼曰:“朱將軍已擒。”試圖活捉他。趙主用劍盯著他的眼睛。盜賊無人敢上前,後被箭射死,時年46歲。

10.錢錦玉舍身為義。錢錦玉曾是松江郡的千官,性情剛毅剛毅,崇尚清廉。

道光仁隱年間(1842)爆發鴉片戰爭。錢錦玉休假去老家探親。當他聽到這個消息時,他立即收拾行李出發了。

他的親友攔住他說:“戰事緊急,是禍是福,不得而知。妳在休假,上級官員沒有文件催妳去。為什麽忙著回去?”錢錦玉不聽。回到吳淞口後,跟隨軍隊鎮守西堡,與士兵同吃同睡,共同行動。他們互相鼓勵努力工作。當東堡陷落時,所有的子彈和炮彈都落到了西堡。

錢錦玉英勇指揮戰鬥,浴血奮戰數小時。他左臂中了三槍,但他沒有退縮。旁邊的士兵哭著說:“妳不能和老母親壹起死。”

錢錦玉笑著婉言謝絕說:“國家有難,享受國家工資卻逃避的道理在哪裏?”我希望妳不要擔心我媽媽。“很快,壹顆子彈飛了進來,擊中了他的左胸,於是他倒下了。

彌留之際,他壹直高喊“漢奸害國”。