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談因果

也許因果關系是最不可理喻,最不可理喻的關系。紅塵中,業障之輪六大司有很多執著的人。

其實道和佛對因果的看法是很相似的。

老子說:

佛教是這樣說的:

其實兩者表達的都是同壹個說法,那就是過去的因註定了今天的果,任何力量、任何事、任何物都改變不了這種因果關系。

這樣想生活不是很無聊嗎?

否則。

今天的果實取決於事業,今天的果實取決於未來。

說到這裏,我又想起了八個字:

為什麽這麽說?我是這樣理解的:

因為病因已經確定,再努力也是徒勞。還不如盡量避免種下病因,以免將來的後果。《道德經》也說聖人無為。但是菩薩聖人可以無所作為,我們卻不能天天無所作為。這不是不作為,而是墮落。

凡人無為不是無為,而是無為,因為無為可以有為。

因為凡人不知道前因後果是好是壞,所以盡可能避免惡果。難道不知道他們種下了某種惡因,將來還會有另壹種惡果嗎?

我想,即使因果是預先確定的,我們也要學會做壹些事情。