首先要更正到底是誰挑擔子的問題。《西遊記》電視劇中，是沙和尚壹直挑擔子，而《西遊記》小說原著中是豬八戒壹直挑膽子。如來論功行賞的時候，說豬八戒“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。”沙僧是“保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”由此可見，《西遊記》這部小說，真正的挑擔者是豬八戒。楊潔導演想必肯定知道是誰挑擔子，但估計是為了劇情需要，就讓老實巴交的沙和尚挑起擔子了。那麽這擔子裏到底有什麽？可分為兩類： 壹類是憑空臆測的，壹類是必有之物。
壹、憑空臆測
1.長行。 我臆測的第壹件東西不是四人打麻將的麻將牌，而是壹種類似圍棋的運動，名稱叫長行。這是壹種在唐朝民間流行的棋牌類 遊戲 。雙方各有子十五枚，而所擲骰子有兩個，靠擲骰子而移動棋子，最後誰先從棋盤上移完誰為勝。後又從長行中變通出小雙陸、圍透、大點、小點、遊談、鳳翼等不同 遊戲 。長行玩起來講求變通，也可險中求勝，非常刺激，唐太宗就是玩這個 遊戲 的高高手。因此他派遣唐僧到西天取經，必然怕他旅途寂寞，就讓他帶了壹副長行，以打發孤獨寂寞冷。
2.牽鉤。 類似拔河，大麻繩子兩頭分別系著許多小繩索，比賽時需要將繩索系於頸前，拔河分為兩隊，比賽時兩隊齊挽，大麻繩的中間位置系上壹條彩旗，旗過界則輸贏見分曉。比賽時鼓聲喧天，前仰後合，十分熱鬧。牽鉤在唐朝十分流行，師徒四人沒事，拔拔河，鍛煉鍛煉也是非常好的。
3.內衣、鞋子。 唐僧西天取經壹***五六千天，想必有些內衣和不少鞋子更換。
4.洗刷物品。 如皂角、皂粉等。當然了那時候沒什麽搓澡巾，都是相互幫著搓的或者不搓。
5.雨衣（蓑衣）等。 人在旅途，氣候無常，刮風下雨的，必然帶些雨具，很好理解。
6.馬糞紙、稻草紙。 雖然沿途有不少樹葉、鵝卵石、土蛋塊等可解燃眉之急，但是長期使用對身體不好，偶爾用點質量好的手紙，還是比較舒服的。
二、必有之物
1.袈裟、通關文牒。 第九十七回寫道：行者便叫：“列位長官，不必打了。我們擔進來的那兩個包袱中，有壹件錦襕袈裟，價值千金。妳們解開拿了去罷。”又寫道：“獄官見了，乃是壹件袈裟，又將別項衣服，並引袋兒通檢看了，又打開袋內關文壹看，見有各國的寶印花押"。因此這兩樣東西是必然有的。
2.紫金缽。 這個物件非常重要。壹開始以為是唐太宗賞賜給唐僧化緣和喝水的，後來才知道，有大用處。如來的弟子想要好處，最後唐僧告狀如來無果，如來怎麽說的呢？
“不能讓後代兒孫沒錢使用。”唐僧也是無語了。木辦法，只好拿來這禦賜的紫金缽送給了如來的弟子，才換到有字真經。
3.經書。 第 三十六回尾和三十七回中三藏道：“也罷，徒弟們走路辛苦，先去睡下，等我把這卷經來念壹念。"行者道：“師父差了，妳自幼出家，做了和尚，小時 的經文，那本不熟？"三藏道："我自出長安，朝朝跋涉，日日奔波，小時的經文恐怕生了；幸今夜得閑，等我溫習溫習。"三藏坐於寶林寺禪堂中，燈下念壹會 《梁皇水懺》，看壹會《孔雀真經》，只坐到三更時候，卻才把經本包在囊裏。唐僧是好學不好色之人，沒事，就看看經書，增長學識。
4.筆墨紙張。 第二十七回寫道：唐僧叫沙僧包袱內取出紙筆，即於澗下取水，石上磨墨，寫了壹紙貶書，遞於行者道：“猴頭！執此為照，再不要妳做徒弟了。這個很好理解，讀書之人，自然少不了。
5.剃刀。 第二十二回：三藏道：“既如此”，叫：“悟空，取戒刀來，與他落了發。”大聖依言，即將戒刀與他剃了頭。唐僧、沙僧、豬八戒等沒事就要刮刮頭發、胡子。
6.錢鈔。 第十五回寫道：“三藏教行者解開包袱，取出大唐的幾文錢鈔，送與老漁。”第五十六回寫道：“ 三藏教：解開包，取幾文襯錢，快去那裏討兩個膏藥與他兩個貼貼。”出門在外，沒有錢是萬萬不可行的。
7.針線以及悟空那虎皮短裙。 孫悟空被唐僧從五行山救下來以後，壹棒子打死壹只猛虎，裁為兩張，後用針線做成虎皮短裙。因此壹條穿著，另壹條不穿的時候，就放在擔子裏。
8.糧食。 第五十四回寫到”女王見他不受，教：“取禦米三升，在路權為壹飯。”八戒聽說個飯字，便就接了，捎在包袱之間。行者道：“兄弟，行李見今沈重，且倒有氣力挑米？”八戒笑道：“妳那裏知道，米好的是個日消貨，只消壹頓飯，就了帳也。”遂此合掌謝恩。"有了米，可能就會有鍋碗盆勺之類，也是有可能的。
9.鋪蓋。 二十壹回：八戒解包袱，展開鋪蓋，請行者安置。長期在荒郊野外，長途跋涉，必要的鋪蓋絕對不可少。
10.普通衣服。 包括布衣、僧帽、僧鞋、褊衫、布襪、直綴，普通袈裟。第九十七回寫道：“眾禁子聽言，壹齊動手，把兩個包袱解看。雖有幾件布衣，雖有個引袋，俱不值錢，只見幾層油紙包裹著壹物，霞光焰焰，知是好物的”。七十九回：這家也開宴，那家也設席。請不及的，或做僧帽、僧鞋、褊衫、布襪，裏裏外外，大小衣裳，都來相送。五十回：那呆子把釘鈀撒在腰裏，整壹整青錦直裰。五十四回：那呆子抖擻精神，束壹束皂錦直裰。六十二回：長老即穿了錦蝠袈裟，戴了毗盧帽，整束威儀，拽步前進。
11.犀牛角。 第九十二回寫道：少頃間，八戒發起性來，掣出戒刀，將辟塵兒頭壹刀砍下，又壹刀把辟暑兒頭也砍下，隨即取鋸子鋸下四只角來。孫大聖更有主張，就教："四位星官，將此四只犀角拿上界去，進貢玉帝，回繳聖旨。"把自己帶來的二只："留壹只在府堂鎮庫，以作向後免征燈油之證；我們帶壹只去，獻靈山佛祖。"因此，擔子裏必然有壹只犀牛角。
中國民俗攝影家雞西高明揚
回答：沙和尚擔著裏，挑著是什麽東西，壹件衣服，壹本經書，壹個黑泥碗，四個人壹直沒有換衣服，裏面不是麻將牌，就我說幾樣東西，沒有燒餅，水壺類，都不存在，
手槍
壹個人要想外出，總要提點身外之物，即使很短的距離，也免不了帶點飯食衣物，以備不需。
西天壹路，萬裏之遙，如果兩手空空，什麽都要就地取材，那是極不現實的。因此可以說，沙和尚挑的擔子，很重要的壹部分就是衣物行李。
這事其實眾所周知，每有難事，豬八戒就大叫大嚷分行李，相信每位讀者都是印象深刻。
除了行李，另有的無疑就是生活必需品了，如毛巾、臉盆、牙膏牙刷和四季衣物，還有那個吃飯喝水的“唐王賜的”紫金缽盂。這些東西也是必備的，不要跟我說通過神仙法術可搞定壹切，能搞定固然能搞定，但如果壹個人，連起碼的生活物資都需要法術解決的話，那他的人生就將徹底失去意義。
除了生活物品，剩下的另壹半，就是擔子另壹頭的大木箱了，那裏面毫無疑問是書籍，唐僧是什麽人？是文化人，是知識分子，是哲學家，是教授，沒有書，那是不能容忍的！兩手都要抓，兩手都要硬，精神食糧和物質食糧都要有，精神食糧甚至更重要呢。
我們不妨猜壹下，這些書的種類，佛教經典自是其中的重中之重，而除了佛教著作，其余的無疑就是傳統的經史子集，每個中國人，不管是現代人還是古人，也不管他是凡俗人還是神人聖人，無壹例外都被傳統文化浸透到了骨子裏，唐僧也不可能例外。
除了書籍和生活必需品，還有壹樣東西會有，那就是法器，重點是袈裟，這個地球人都知道，除了袈裟，木魚蒲團也會有，哦，還有壹樣，就是剃刀，這可是離不了的東西，是剃除毛發的必須品，更是收徒弟的必備工具。
沙和尚挑的東西，應該該大概就是這些，至於掛在擔前的那頂鬥笠，大家都已看到，就不多說了。
壹-壹副麻將，如果能找到壹戶人家安排住宿，師徒四人吃好喝好後可以打打麻將，消除旅途的疲勞。
二-壹副撲克牌，撲克牌是在荒郊野嶺時用的。猴哥駕起筋鬥雲去遠方化齋摘水果打水，壹時半會回不來，剩下師徒三人邊鬥地主邊等外賣回來享用。
三-壹盅骰子，有時候需要去前方打探偵查，但是沒人願意主動前往，搖骰子決定誰去打探消息。
四-四條中華煙。旅途勞頓，來根煙，快活似神仙。壹人壹條，永不落空。
以上是我的猜測，不喜勿噴[我想靜靜][我想靜靜]
煩惱、欲望！
麻將
師徒四人壹馬的屍骨。