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以求知和做學問為題的作文(議論文)。

我們知道很多事情,我們知道我們應該100%的投入到我們的工作中,我們應該專註和認真的對待我們的工作。知道不註意糾正小偏差會導致嚴重後果,所以做事要慎重;知道按照標準做好自己的工作...

但是,知與行不是壹回事。環顧四周,我們可以看到有許多粗心的問題。“差不多”、“像”、“大概”、“可能”是常用詞。很多重大決策停留在紙面上,很多重點工作落實在表面上。很多個人和組織的宏偉目標都成了海市蜃樓!

傑克·韋爾奇(Jack Welch)在上海國際會議中心向大家講述了他的“囊中之物”:“在座的所有中國企業家,我分享了我20多年經商的全部經驗。妳剛才說這些原則和道理中國企業家都懂,但我在傑克韋爾奇身上已經徹底貫徹了。”

這就是知與行的距離。知行之間有壹座橋梁,那就是執行力。

執行力首先要強調的是態度。《在執行中取勝》的作者余世維說:“執行不是壹種工具,而是壹種工作態度。中華民族無疑是優秀的,但工作態度總是不夠優秀,執行力的偏差是最大的原因。”

我們所知道的管理原則和原則,壹般是可以做到的,至少以ge為代表的很多大企業是可以做到的。先不討論之前為什麽做不到。關鍵是現在要知道怎麽做,有了開始才有結果。

除了態度,知行的距離還在於標準問題,讓它真正有效,保證決策成為事實,達到既定效果。

另外,跨過知行距離,準確度、精度、速度也很重要。

準確——就是保證做對的事情,保證做事情的方向不會偏離既定的目標和方向。這就需要優化流程管理,形成反思和反饋的習慣,隨時修正工作方向,保證所有安排的工作在明確部門目標和活動的基礎上保質保量進行。

準確性-質量和準確性。這就需要通過培訓、團體學習等渠道掌握工作標準和方法,提高工作能力;明確職責分工和工作制度,做到有章可循。

速度——就是工作的效率。速度的培養壹方面需要不斷學習,另壹方面需要提高計劃能力、時間觀念和時間管理能力,能夠在時間節點前完成任務。

談論知行(2009-04-05 20:45:35)標簽:雜談

我對學習的理解是在經歷了人生的壹些波折之後才逐漸建立起來的。隨著自身的發展,我越來越重視學習的重要性。感覺這兩年壹直在不斷的學習。但是回顧自己的學習經歷,不難發現自己的學習還處於較低的水平,學習效率低,進步慢。離我預想的狀態還差得很遠,那為什麽我付出的努力不能達到想要的收獲呢?我發展的障礙是什麽?

我學到了壹些知識和技能:學過粵語,練過武術,會應用電腦軟件。這些年來,我也看了壹些書,包括關於人際關系、時間管理、潛能開發等等,從中我學到了很多對人生有益的知識;我也在實踐中總結了壹些經驗。

但是為什麽這些知識技能和經驗總結沒有對我的發展產生重要影響呢?有什麽問題?經過深思熟慮,我認為最關鍵的問題在於實踐。我每學完壹門知識,就把它放在壹邊。不經常用,不經常練,直到養成習慣。所以我所學的東西,時間久了就會逐漸被遺忘,之前所做的很多努力都會白費!

回顧自己的學習經歷,發現其實很容易知道。只要妳願意付出壹些時間,壹些精力就可以實現。但真正將所知運用到生活實踐中,並不簡單,也不平凡。以最快的速度將所學轉化為實際成果,是壹個人學習能力最重要的體現。也是學習中最關鍵的環節和最大的障礙。我應該如何了解實際行動?我該怎麽辦?

壹、懷疑還是接受?行動是關鍵,讓事實說話。

放學後,我們會學到很多知識。我也學到了壹些關於人生格言和哲學的知識。比如“人無信不立”、“有誌者事竟成”、“千裏之行始於足下”、“己所不欲,勿施於人”等等。那個時候,我們無法理解這些道理的真正含義。隨著慢慢的成長,我通過壹些事情逐漸發現了這些原則的存在和正確,並開始有意識地執行這些原則,逐漸形成了自己的生活準則和行為習慣。但不是每個人都能理解這些原則的含義。對於不能理解的人,他們懷疑原則的正確性和重要性。妳覺得是這樣嗎?如果我做了會有用嗎?我不想嘗試。最後我會像無頭蒼蠅壹樣過壹輩子。我永遠也不會明白,我為什麽會這樣,如果我盲目的沒有規則的撞上它。

前段時間學習了壹門人際關系的課程。老師用繡花鞋的比喻來說明世界上有四種人:智者、智者、明白人、糊塗人。當應用於學習時,智者學壹樣,用壹樣,掌握壹樣。聰明人學壹些,用壹些。聰明人學了很多,走了壹圈,用了壹點。愚蠢的人不知道這些原理的存在,所以根本無法應用。

事實就是如此。如果我相信,我就會去做。如果我堅信某些知識壹定會對我產生積極的影響,那麽我壹定會去做。就是因為我不確定我會有所收獲,甚至懷疑它的正確性,那我的努力不就白費了嗎?因此,我們越是深刻理解這些原則的重要性,並堅信它們將對生活產生深遠的影響,我們就越能在行動中徹底貫徹它們。

我必須有懷疑精神,沒有懷疑精神就不可能有創新。但懷疑也應該建立在對事物充分了解的基礎上。沒有足夠的認識,怎麽會有足夠的理由推翻原來的觀念?理性認識不能只憑感覺,覺得這件事是對是錯?壹定有很好的理由。

我也需要學會接受,只有接受才能進步。拒絕接受就是拒絕進步。關鍵是要有辨別能力,敢於嘗試不同的想法,讓實踐來證明事情的對錯。

第二,相信自己。自我懷疑是學習的重要障礙。

經常聽人說:“我不太喜歡學習。”“我擔心學不好。”等壹下。對於學習,這方面我深有體會,因為我自己也經常在這些概念上徘徊。

我想學習,但是我不喜歡別人說我擅長學習,我想學習,但是我不想別人說我擅長讀書。我想勤奮但不想讓別人看到我勤奮,善於學習但不善於學習,善於讀書但知識淺薄,勤奮但不成功。這是什麽意思?我崇拜智慧,又害怕愚蠢,這是我學習矛盾的關鍵。也是我學習壹直進展緩慢的主要原因。

尤其是別人學得輕松,自己卻要努力,不代表自己窮!為了保護自己脆弱的自尊心,掩蓋自己的無知和愚蠢,我會假裝輕松,假裝不懂或者幹脆隱藏自己的“真我”,拒絕與人交流。

為什麽有些人要在學習和工作中偷懶?壹方面是因為人的慣性。另壹方面,我也不想接受自己能力差的現實。為了保護自尊,我給自己壹個臺階下。如果別人能做壹些事,而我不能,這不也是對自己的壹種否定嗎?這難道不是對妳信心的又壹次打擊嗎?所以不努力就是了。由於我不努力,所以我沒有把事情做好。不是我自己的能力,只是因為我沒有努力。其實人的從眾心理和迷信權威也是壹樣的。每個人都這麽做,專家也這麽說。他們應該是對的,但是他們沒有自信和主見。

這些概念限制的負面影響是巨大而深遠的。怎樣才能突破這些觀念的束縛,打破自我的極限?嘗試,行動,挑戰。我才得以從過去的自我封閉走向今天逐漸開放的自我。登封習武、小廟住宿、騎行等事件對我影響深遠。這些事件都是我提前策劃好的,對我的守舊觀念影響很大(限制了我的發揮能力)。這些事件之後,我的想法發生了很大的變化。我發現很多以前害怕的事情並沒有想象中的那麽可怕。事實證明我能做到。這些事件讓我更加堅信我有能力改變命運,我相信只要我敢想敢試,我壹定會成功。

第三,專註力和抗幹擾能力。

我曾經學過粵語,每天拿著壹本書對著磁帶說。經過壹段時間的堅持,我可以用簡單的白話與人交流,但不是很標準。當時有人嘲笑我:“妳哪裏說白話文了?”因為擔心別人笑話,最後還是放棄了。

我壹直有壹個很不好的習慣:喜歡思考。學習或者思考問題的時候,心裏雜念很多。到處想,壹會兒想這個,壹會兒想那個。另外,適應環境的能力也差,容易受外界幹擾,造成情緒波動,浮躁焦慮,影響註意力。自己的思路被打斷,不自覺的思考問題,偏離主題。學習和思考都是表面的,無法深入本質。

最有生命力的是什麽?它壹定是能在最惡劣的環境下生存的東西。學習能力最強的人是什麽?我覺得是那些能在任何環境下學習的人。因為學習本身無處不在,不受任何條件的限制。即使有局限,那麽小我壹定是最大的局限。這就是問題的癥結所在。是因為我練習不夠。抱怨環境,抱怨別人,不如反思自己的心是不是真的沈下去學習了?妳真的想學習嗎?正如六祖慧能所說:“菩提無樹,明鏡非臺,心中空無。哪裏能弄到灰塵?”

第四,決心和毅力。

為什麽之前學的知識都白費了?是因為我沒有堅持用。有很多事情我做不到,只是因為我決心不夠,對自己要求不高。如果有人拿槍指著我的頭說:“妳必須在六個月內學會白話,否則就殺了妳。”我相信任何人都會日夜全力以赴地學習口語。而且我再也不在乎別人會怎麽說我了。因為這是生死攸關的事情。

堅持是壹種習慣。壹旦養成習慣,事情就會變得簡單。我記得我的第壹次冬泳,當我第壹次站在岸邊看著冰冷的水,我渾身發抖。在我鼓足勇氣跳出來之後,有壹段時間我覺得不那麽冷了。如果我堅持早起,習慣壹段時間後就會醒來。但是如果每天困了,半夜都不想起來,想著床多舒服多暖和,起這麽早多累啊!這是人的惰性。我連分都不給。難怪沒有人在那裏。