但在劇情發展的過程中，導演的真實意圖逐漸顯露。在這部劇裏，導演和編劇使用的任何藝術表現手段(比如各種空座的調度，戰爭的場景，為人物設計的臺詞和小動作，跌宕起伏不誇張並穿插野史等等。)都是為了壹個目的。就是美化清朝，給康熙搞個神運動，把他送上神壇。妳就是拍個電視劇，玩這種把戲沒意思。這個意圖從壹開始就表露無遺。
該劇從壹開始就埋伏暗線美化清朝和康熙。電視劇壹開始就把順治描繪成深情正直，康熙從小就是賢明和神武。康熙成年，表明孝莊和康熙克服了壹切困難，切斷了鰲拜的影響，治理了國家。其實在這裏，這種美化程度還是可以接受的。但康熙砍掉了鰲拜之後，從這個節點開始，戲劇開始瘋狂地美化和造神。
舉幾個簡單的例子:1移海，這裏描述為政府了解民眾，民眾了解國家的互利行為。但是實際上呢？恐怕沒有觀眾會有興趣去查明清時期如何實施海禁的資料。朱國治，壹個腐敗無恥的官員。他在江南做官的時候，做了很多冤案。其中最著名的就是屠殺知識分子的“哭廟案”。在本案的屠殺名單中，有壹位著名的天才金聖嘆。基於此，當雲南巡撫朱國治被叛賊吳三桂殘忍殺害時，當時無人不拍手稱快。但就是這樣的人渣。在這部劇中，他被塑造成了忠君愛國的典範，最後為國壯烈犧牲。
這樣的例子還有很多。總之，為了美化清朝，康熙導演幾乎用盡了他能想到的所有方法。比如醜化康熙的反對者，把清朝描述成宿命(我忘了，清朝滅亡了多少年？)，誰跟康熙清朝對，誰就是逆歷史潮流。男人崇拜他，女人愛他。他從壹個深情的人成長為孤獨的神，最終在導演設定的高潮中走完了輝煌的壹生。與此同時，導演也完成了該劇的高潮部分。
可以說這已經不是電視劇了。從導演對這段歷史的解讀來看，導演似乎已經把這部電視劇當成了傳播自己扭曲價值觀的平臺。如果妳可以無視導演的價值觀，那麽妳還是可以把這部劇當做壹部穿越劇來看。如果歷史劇已經到了這個地步，不如拍壹部都市言情片。