《白毛女》中有壹句臺詞是窮人有奸計，富人有良心。都說經濟素質決定壹個人的性格。如果壹個人經濟環境極差，生活在艱難的環境中，就會經常產生作惡的念頭，性格也會變壞。
而如果壹個人在良好的經濟環境下長大，不用為衣食住行和人民幣發愁，自然會有善良的空間。這時候財富的作用就不僅僅體現在buy buy的買上了，還賦予了壹個人選擇權。能讓妳拒絕誘惑，選擇善良。
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這就和“窮人容易殘忍，富人容易溫柔”和“入荒地者生刁民，青山者生聖人”的說法壹樣，都是少數人的非理性體驗。
壹個理論的形成是從事實中歸納出來的，然後從這個理論中推導出來作為理解的指南。所以，判斷壹個理論是否具有真理性，要看用於歸納的事實是否具有普適性，沒有遺漏。即使有壹個事實是相反的，也足以判斷這個理論的不真實性質。
如果從偏概化為壹般，歸納為理論，可以稱之為偏概謬誤，而如果以謬誤為指導去預測事物的本質，則可能帶來錯誤的理解。
貧窮不是產生詭計的必要條件，同樣，財富也不是良心成長的必要條件。因為很顯然，有足夠的事實可以證明。