原著
伯德說戴名世。
在我讀書的房間裏，旁邊有壹棵廣西的樹。在它上面，那些天天唧唧喳喳的，就是看它，兩個窩在它的枝幹之間。離地不是五六尺，人也夠得著。巢大如燈，精密而堅固，用上等的草做的。鳥有雌有雄，但都太小，吃不飽。它們光潔、美麗、可愛。我不知道它是什麽鳥。雛鳥出來，雌鳥捂住翅膀，雄鳥進食，在房子上休息，然後立即離開。主人用手搖巢時，會鳥瞰歌唱；他輕輕搖壹下，就會唱歌；當他搖得很大的時候，他會唱歌。
又有壹天，我從外面來，看見鳥巢落地，找兩只鳥，沒有雛鳥。問它，某個奴隸會帶走它。呵呵！以這鳥幹凈的羽毛和好聽的聲音，我不想住在深山裏，但我也不想住在樹林裏，我會屈辱地死去。他應該把世界之路當成壹條很寬的路！
作品翻譯
我學習的房子旁邊有壹棵月桂樹。桂花樹上每天都有哭聲。仔細壹看，兩只鳥在樹枝間築巢，離地不到五六尺，人用手就能摸到。鳥巢有小杯子那麽大，精確、完整、牢固，而且是用上等的草做的。鳥是壹雌壹雄，小的不能吃飽。它的皮毛光潔、漂亮、潔白、可愛。不知道是什麽鳥。
小雞即將孵化，雌鳥用翅膀將其覆蓋，雄鳥去捕獵。每次我得到食物，我就呆在房子上，不馬上下來。房子的主人開玩笑地用手搖了搖它的窩，它們低頭看著它，嘰嘰喳喳地叫著。當他們輕輕地搖它時，他們喊道。當他們把手拿開時，唧唧聲停止了。然後有壹天，我從外面過來，看到鳥巢落地，發現兩只鳥和小雞不見了。問他們在哪裏，主人的仆人就把他們帶走了。
唉！因為鳥的羽毛是白色的，歌聲也好聽，為什麽不去深山找茂林居住，把自己的身體托付給壹個不合適的地方，妳會被奴隸羞辱而死。他們認為人生的道路是寬廣的嗎？！
2.從《方舟》看戴名世古文的參考翻譯。
窮鬼，不知道從什麽時候開始存在的。年中，唐朝元開始與昌黎韓愈結緣。韓愈長期和他生活在壹起，這是無法忍受的。寫文章(《寄窮文》)開除他，他不但不走，反而罵韓愈。韓愈死後，(他)無處可去。浪跡天涯，想找個像韓愈壹樣的人跟著，找不到。
900多年後，聽說江淮和漢渝之間有壹位貝布朗先生。所以我沒有(任何)介紹就去了我老公家。他說:“我是韓愈以前的客人。我私下聽說王先生道德高尚，願意留在(妳的)門口。我不敢說有什麽可以報答王先生(妳的)。”王先生離開座位，倒退著走，驚恐地說:“妳來這裏幹什麽？”揮手讓他走開，說:“走！以前韓愈因為妳不被世人(人)接受，罵人家笑話侮辱，窮，沒有(好)家。他的“見窮”可見壹斑。請走吧，別把我拖下水！如果必須的話，請要求別的。”
可憐的鬼魂說:“先生為什麽要如此殘忍地拋棄我？如果有其他人追隨，他們早就追隨其他人了。總的來說，我之所以要跟著老公走，是因為我不想跟著別人走。王老師怎麽可以這麽殘忍的拋棄我！敢問我有什麽罪。”
先生曰:“若以‘窮’字為名，其境遇必使我窮。談寫文章，講忌諱，妳會詞窮；跌宕起伏，前進後退，在投球之間笨拙小心，進退兩難，舉步維艱(在人間路上)；飽受塵埃和謾罵，被人嘲諷，擔心大家的評論，他為自己的言論辯護不力；如果行為變態，追求(理想)乖張錯誤，那麽妳就智力差。名氣、勢利、金錢都不足以讓所有人羨慕，直爽、傲慢、憤懣。如果他們不能與世俗和諧相處，他們就缺少朋友和遊戲。抱著那些沒用的書，懷揣著放蕩不羈的野心，空著身子來到這個世界，那妳就是家裏窮，家裏窮。妳能讓我窮的事我都數不過來，大致說說吧。”
窮人說:“先生認為這是我的罪過嗎？事實確實如此。但我的罪惡有值得驕傲的地方，它的貢獻不能被埋沒。我所到之處，世間萬物都逃之夭夭，這就是王老師拋棄我的原因。然而，壹件小事怎麽會影響妳呢，先生？我可以讓妳唱歌，讓妳哭泣；讓妳激動，讓妳生氣；先生，讓妳獨自在無限(知識和真理的海洋)中漫遊。王先生說的是我可以為於先生踢球，所以這怎麽可能會受傷呢？況且我創造了韓愈不朽的理由。為此韓愈先是懷疑，最後確信(我的)。既然在世界上流浪了這麽久，沒有壹個可以依靠的人。我發現韓愈幾千年，我發現王先生壹千多年。沒有追求先生理想的人(世界之大)，只有我崇拜妳，追隨妳。那我對妳就不太好了，先生！”
從那以後，布朗先生跟了他幾十年，窮得讓人受不了，但他卻從中受益。有壹天，窮鬼對王先生說:“自從我來到王先生身邊，王先生就沒有被全世界接受，招來了嘲笑和侮辱。因為窮，我無處可歸。我也可憐妳。”只是我以前為彈的，我覺得對王老師好的，現在已經完成了。王老師已經不需要我了，我也不敢長時間打擾王老師。“我起身匆匆離開，我不知道我去了哪裏。
3.左軼事譯當初，史可法，大興人，年輕時貧窮卑微。
住在窮巷子裏孝敬父母。光鬥作為檢測員，因為參加了孩子的檢測，所以可以訪問光鬥。光鬥大吃壹驚，說:“妳和普通人不壹樣，將來妳的名氣和地位肯定比我高。”
所以他被吸引到自己家裏學習，他經常給父母錢和材料。有壹天，光鬥晚上回來，刮風下雪。
來到史可法的房間，發現他在幾個箱子裏睡著了，兩邊站著兩個男生。光鬥脫下他的衣服給他蓋上，不讓他發現。
我非常愛他。到左光鬥被捕時，史可法已經考中了鄉試。
史可法知道事情已經不可挽回(指救出左光鬥)，於是穿上青衣(扮成仆人)，拿了壹碗飯，裝成給左家送飯的家奴，給獄卒壹點賄賂，才可以進去。進去後看到左光鬥已經被打得體無完膚，我抱著他哭了壹會兒才餵他東西。
左光鬥叫著史可法的名字，寫給他:“道林(史可法的號)，妳要保重身體。將來天下大亂的時候，希望妳能成為國家的棟梁。自從我有了麻煩，反黨就天天找我的親密黨友和學生，天天抓。
現在妳站出來反抗這場災難，只是跟著淺段走，卻觸犯了漢奸的邊緣。(就這樣)，我死了，妳也要跟我壹起死，等於又殺了我！”史可法看到這句話，喊了壹聲，然後向左光鬥跪拜。出門前解下腰帶，系上左光鬥的腰(我覺得應該是包紮好的)。
幾天後，左光鬥去世。史可法又賄賂了獄卒，進去為左光鬥收屍。
屍體已經腐爛，無法辨認。因為我認識這條腰帶，所以我能夠用棺材把屍體包起來，運回去埋葬。
4.誰能幫我找壹下這本文言文的參考譯文？
第壹先生名戴碩，字孔萬，名霜巖，名茶道人。家裏幾代人都孝順父母，愛護兄弟，努力種地，用金錢支配著村子。村裏的人都稱贊戴家出了正直善良的人，縣裏的官員也經常贈送慰問品來教育縣裏的人。
第壹位先生為人謙和，誠實謙遜，從來不說別人的錯。與人交往沒有邊界和範圍；和人說話的時候，我總是喜歡鼓勵別人做好事，津津有味，說個不停。第壹次看到有人說這樣的話，第二次看到有人，也會這樣。壹旦有人立即回應，他就會開心的睡去。無論老幼，智愚，都佩服他是個有德之人，不敢得罪；即使有人冒犯了他，他也不在乎。我這輩子從來沒有和別人臉紅過，也沒有在人前說錯話。但他經歷了許多艱難險阻，嘗盡了人間疾苦，卻從來沒有把這些告訴過別人。甲午戰爭那年，他二十壹歲，成了壹個博士的弟子。因為家裏窮，我以教授經典為職業。辛醜、壬寅年間，開始在廬江地區教授有口袋的學生。壹年回家兩次，博士弟子掙的工資用來養家。這幾年我壹直在農村教學生，但是我天生不喜歡住在家裏，所以我住在外面。現在他死在外面了。唉，好難過！
寫文章的時候不需要打草稿。妳只需要在樓梯前來回走幾趟，不修改壹個字就可以落筆。我特別喜歡寫詩，詩的內容多是悲涼的，總共有100多卷，可以讀給世人聽。時間不知不覺過了半輩子，科舉卻壹生坎坷，沒有機會。米鹽等生活必需品經常短缺，家裏的孩子經常餓得哇哇大哭。他曾說:“讀書積累善行是抓不到獎賞的，就像風影壹樣。像我這樣的人該不該到這種地步？”當時的感嘆都表達出來了。我媽是家裏唯壹壹個對他很恭敬的人。我兒子這壹代狂妄地想有壹天有錢了讓父母開心，卻連早晚給父母打招呼，準備好吃的都做不到。
先主死在陳家洲。陳家洲離縣城140裏。去年十月壹日他去了那裏。在此之前，他住在舒城山，收拾好行李，準備夏末秋初回家。突然我的腳上長了壹個瘡，非常疼。過了壹個月，我好了壹點，就回家了。到家就不走了，因為山很陡，起伏很大，不能騎馬，腳病很難走路。過了壹段時間，腳瘡好了，又恰逢吳家邀請，便離家出走。我把他送到城外，哪裏能知道那竟然是永別，永不相見！他到陳家洲五十天，死了。在這之前10天，他家裏來了壹封信，說他脖子左側有個瘡。我們認為父親正值壯年，品德良好，只是腳病的余毒，我們並不放在心上。很快，他的學生看到病情無法好轉，就派人回家告訴他們。當他們到達那裏時，已經太晚了。我父親在陳家洲住了不到兩個月，但那裏的每個人都被他的美德所感動。他死後，人們壹直哭著說:“上帝真的沒有眼睛！”唉！沒有人是不朽的，但我的父親在貧困和痛苦中過早地離開了家。這是我壹生的遺憾，至死都無法消除...
5.嫌疑犯偷了文言文翻譯:
以前楚人有投宿朋友家的，仆人偷朋友的鞋回國。楚人可不知道。楚人不知道讓他的仆人走在市場上是合適的，仆人是私的，直截了當的。有壹天，壹個朋友來了，看見他走在楚人的腳下。他十分驚恐地說:“我堅決懷疑，它真的偷了我的鞋。”所以我放棄了。過了壹年多，事情變得暴力起來，朋友們跟著楚人的門，後悔說:“我不能認識兒子，但懷疑他是我的罪。”請壹如既往的好。"
(選自王守仁《歷代寓言》)
編輯此段落
翻譯:
從前，楚國有壹個人，在朋友家過夜。他的仆人偷了他朋友的鞋回來了。那人不知道。碰巧他讓仆人去鞋店買鞋。仆人把買鞋的錢藏起來，把偷來的鞋給了他。這個人不知道。壹天，他的朋友來看他，看見他的鞋子在那個人的腳上。他大吃壹驚，說:“我就懷疑是妳，原來是妳偷了我的鞋。”所以我和他分手了。壹年後，這件事曝光了，他的朋友來到男方家，向他道歉，說:“我不認識妳，我錯信了妳。這是我的罪過。請像以前壹樣把我當朋友。”
編輯此段落
Word解決方案:
昨天:從前
是的。
偷:偷
鞋類:鞋子
回歸:回來。
舒適:正是時候
制造:制造
城市:購買
四。市場
私人:私人。
拿:放
另壹天:另壹天
外賓:參觀。
可怕:驚訝
固:本來。
果果:果然。
冉:像這樣。
隋:所以
從不:切斷
結束:結束。
暴力:暴露
腳跟:到，到。
徐:道歉。
塞繆爾:和“荒謬”壹樣，錯了
罪惡:罪惡
原因:
在我們的生活中，經常會有誤解別人的事情，但如果我們敢於在適當的時候承認自己的錯誤，這也是有價值的。
6.王安石《復仇》解釋文言文翻譯或問復仇，對:治天下之道也。明日壹早，從方丈、莊客乃至本部，各司其職，能殺之人不多。可惜，妳不開心，妳的孩子會告妳有部門，妳有部門，妳聽不進去，妳可以告妳老公；如果聽不進去，就告訴方博；方伯聽不進去，可以告天子，然後天子懲罰他不聽，為此懲罰他。亂世，天子、王侯、方伯不能告。所以書上說:“凡有辜之罪者，得之無益。王得勢，是敵也。”仇和之所以大行其道，是以上不可說，辜之罪不常勝。黨對的時候，有父兄之仇的人需要被殺，君子有權力原諒他們的感情，但也可以和他們在壹起。所以復仇的意思可以在《春秋傳》和《禮記》中找到，也是亂世子弟說的。
《春秋傳》認為父罰子仇。這種說法不敢針對個人，傷害天下大眾。我也想過父親不會受到懲罰，兒子會報復，但也。這個說法不代表沒有盡頭，也不代表沒有盡頭。《周官》曰:“凡自報者，為秀才所寫，殺人者無罪。”我懷疑這不是周公的法律。有復仇者的地方，天下大亂，讀書人聽不進去。有秀才，不能聽信殺人之罪，必遭兒女之恨，但怎能從秀才處得之，從魯處得之？在古代，說到殺人，可以用精疲力盡來形容。他們還怕自己失敗，說:“殺了人不如丟了人。”如果這本書是書生寫的，那就是無辜的，那麽所謂的復仇者，又是什麽所謂的復仇者呢？誰知道它不是獨壹無二的？只聽他的罪，然後不殺判官，卻讓仇人殺他。為什麽不呢？所以懷疑這不是周公的法律。或者說，如果亂世有復仇的禁令，妳會寧願自殺來復仇嗎？會不會為了救人不報仇而犧牲？嶽:可報仇而不還，不孝；為復仇而犧牲，不是孝順。有了報仇雪恨的恥辱，就可以過壹輩子，就可以掩蓋。敵若不在，天也；別忘了復仇者本人。克己畏天，心不忘親，不為也。