黃新宇
讀《兩代情的故事》真讓人發笑。看看其中壹個:
大伊瑪目:我國伊斯蘭教稱主持清真寺教育事務、教授經典的伊瑪目。理發總是免費的。
有壹次，兩代情給他刮胡子，他問:“妳要眉毛嗎？”
“是的，當然！這還用問！”
隨著刀子的嗖嗖聲，兩代情刮掉了眉毛，把眉毛交給了大阿訇，大阿訇哭笑不得——誰讓他說“是”的？
“妳要胡子嗎？”兩代情再次提問。
有了最後壹課，阿訇趕緊說:“不行，不行！”
又是壹陣嗖嗖聲，兩代情刮掉胡子，扔在地上。
阿訇很生氣，但是阿凡提說:“我不是都照妳說的做了嗎？”
故事中的幾個“要”和“不要”可以有不同的解釋，換句話說，它們的語義是模糊的。“要眉毛嗎？”這裏的“重要”被伊瑪目解釋為“保持”，而兩代情堅持“剃掉”。伊瑪目說“不要”的時候胡子在哪裏，他的意思是“不要刮掉”，而兩代情是按照“不要留著”的語義來處理的。聰明的兩代情利用語言的模糊性來捉弄伊瑪目。
模糊語言在日常生活中大量存在，人們都在有意識或無意識地使用它。
在《水滸傳》第十集林的雪山神廟裏，魯受高太尉指使，在草地上殺死了林沖。劉的鬼鬼祟祟引起了茶館裏李小二的懷疑，趕緊報告了林沖。林沖問:“那種生活是什麽樣的？”李小二道:“矮個兒，白臉，沒胡子，三十歲左右。..... "林沖壹聽，大驚曰:“乃劉，三十歲也。那個賤人小偷竟然敢來這裏傷害我！別撞我，就叫他有血有肉！”顯然，李小二使用了模糊語言，並提供了壹組模糊數據。“五矮身材”有多矮？“白臉”到底有多白？“沒什麽”，應該怎麽估計？“三十歲左右”，是31歲還是35歲？有意思的是，根據李小二提供的模糊數據，林沖立刻做出了判斷，隨後的事實證明這個判斷是準確的。
自然，人們有時會誤解模糊語言。請讀壹點幽默:
老公(偷完回來):“妳看，妳收獲很大吧？”
妻子:“妳這麽做為什麽不為我和孩子想想？”
老公:“我懂了。但是這家店沒有女人和小孩穿的衣服。”
我老婆說的是“為我和我的孩子著想”，這是壹個模糊的說法，指的是“犯罪的後果”。作為小偷的丈夫，顯然存在誤會，導致了壹個可笑的笑話。
在司法和外交工作中，模糊語言具有特殊的意義。
相傳包拯初任定遠縣令時，故意用模糊的語言來解決壹樁婚姻案件。檢察長與王小姐自小就訂婚了。正當李家準備婚禮，準備迎娶這對新人時，壹場大火燒毀了的財產。結果，窮得不愛有錢人的王小姐，結婚了，和財主翟遠外的兒子翟秀才訂婚了。去縣政府控告王。知道真相後，包公有了壹個計劃。他讓翟、王、李依次下跪:翟秀才在前，王小姐在後，在後。這時，鮑公開說:“今天，王小姐自己選擇丈夫。法庭上不準開玩笑！王力可小姐會嫁給她的前夫還是她的前夫？選誰是誰，不換嘴，靠。”王小姐擡頭壹看，見翟秀才站在面前，便脫口而出:“大人，小女子願嫁前夫。”包拯讓三個人留下指紋，然後他哈哈大笑:“好！好吧！王小姐畢竟看人有眼光，也不至於窮到不愛有錢人。她令人欽佩！李侃，帶她回去結婚吧！”等王小姐醒來的時候，已經無法挽回了。原來“前夫”和“後夫”理論的妙處在於，各自都能做出對自己有利的解釋。正是利用語義的模糊性，包拯巧妙地設置了壹個邏輯上稱為兩難推理的陷阱，誘使王小姐就範。
當然，不言而喻，司法公文中應避免模糊語言。