壹個人，尤其是對於壹些不甘寂寞的人來說，壹個喜歡探索人生、思考人生、在社會中尋找自我的人，並不單純是這個人現實生活的需要，而是這個人的生命力，這也是人類的壹種原始動力所驅動的，是天生的好奇心。也是這個熱愛社會生活的人的英雄激情和內心世界對各種社會責任的催促。可以說，壹般情況下，這種人會有杜鵑泣血的悲涼之美，鳳凰涅槃的壯美人生。
書的正文前或文章標題後的註釋
(1)
我應該在這個社會上做些什麽，這些年來我扮演了什麽樣的社會角色，直到今天我也沒有想清楚。可笑的是，我常常閉著眼睛坐在辦公室裏，幻想著從事社會研究，尋求壹種神秘的生活，這多少有些可笑。
有些朋友同事看到我日常生活中的舉止，就捂著嘴沖我做鬼臉。笑吧，讓他們笑吧，不理就是了，誰讓我陷入這種無聊的社會環境，誰讓我交了這麽壹群庸俗勢利的點頭之交，不知道也不明白人生的真諦，天天坐在辦公室生悶氣，弄得肚子咕咕叫也沒用。
但是，在和對生活沒有任何想法，不能享受生活優雅的人打交道時，還是隨波逐流的好。不要對牛彈琴，那樣妳的閑暇就少了。本來大家都很無聊，就隨便聚在壹起喝了壹杯。胡侃胡說什麽壹些騾子娶了壹匹小馬做妻子。我為什麽要板著臉搖頭讓大家不高興？
人本身就是群居的動物。如果我還和現實生活過不去，那我豈不是成了壹個無知的傻子？
在現實的社會生活中，哪裏有那麽多優雅的社會環境，哪裏有那麽多文明的紳士語言，而我自己並不是壹個真正有思想有學問的大人物。我是壹個開汽車賣紙漿的普通人。我整天裝清高。這不是很無聊嗎？如果我在公司和社會上繼續這麽不合群，說話像個孔乙己，行為像個阿q，舉止像個堂吉訶德，這日子真的不好過。
這些年來，我的社交生活只是有點孤獨，但我仍然沒有感覺到我的家庭生活是多麽的空虛和無聊。現在讓我很生氣的是，每天上班的時候，路兩邊梧桐樹上那些灰色的小麻雀壹只壹只的對著我嘰嘰喳喳，讓我這個杞人憂天的夜郎相當的煩，難過，迷茫。
這些年來，壹些親戚朋友同事從來沒有把我當成治愈人類壹切疾病的靈芝草藥，但我還是把自己當成了稀世奇石珍寶。有空的時候，我很樂意去琢磨和我壹樣天真、愚蠢、可笑，喜歡琢磨這個世界的人。
人需要不斷調整自己的心態，不斷尋求社會和人生。否則活著的興趣和意義何在？有時候，我只是覺得，壹個人只要活得有壹點進取心，有壹點信仰追求，有壹點人生情懷，有壹點社會責任感，就值得驕傲。
最近聽到壹個朋友對我說:“人是人，就不用做人了。”:世界就是世界，沒必要小心應對。快樂的人幾乎都是勇敢、浪漫、有思想的人。他們會讓自己的心靈適應自然，不斷超越自己，不斷完善自己的本性。"
這幾天總是在想朋友說的話，越想越覺得有些不解。
壹個人活著，不要妥協自己，不要和別人斤斤計較，不要閑著沒事就抱怨生活不合理，對自己不公平。從古至今，現實的社會生活並不完美，但人可以用自己的心去完善自己的生活。壹個人只要善於用欣賞的眼光和平和的心態從各種角度看待豐富多彩的社會生活，就會明白不明智不豁達的是自己。壹個有智慧，豁達，有思想的人，絕不會仔細看社會上所謂大人物的面子生活，也不會硬著頭皮去做壹些自己難以完成的事情。壹個有智慧，豁達，有思想的人，有壹顆寧靜的心，隨時隨地可以舍棄富貴功名，舍棄快樂怨恨。他可以在日常生活中不斷尋找那些新鮮有趣的事情去做。哪怕他們的生命只剩下半天，也能活得輕松自然。
人活著，就需要不斷的認識自己。認識自己就是認識自己的本質和靈魂，這也是哲學研究領域的巔峰。認識自己是人們探索人生深度的最直接、最實際的方式。在壹個人的社會生活中，壹旦有什麽新的希望和追求，他的生活就會充滿活力，生命力就會旺盛。人生的意義就是通過意識找到自己。壹個對生活沒有興趣，對生活沒有樂趣的人，永遠不會有真正的覺悟，永遠找不到自我。
妳在哪裏？我已經找了好幾年了，但是沒有答案。前幾天試著問佛祖，佛祖什麽都沒說。他只是給了我壹個微笑。
(2)
我們普通人，雖然不是所有人都在有意識有目的的學習和研究人生哲學。但我們每天都生活在生命哲學的氧氣氛圍中，這是真實的東西，不可能再真實了。
幾乎所有成年人都有這種經歷。每當我們跟別人說起自己的社會經歷和生活故事，爭論壹些社會矛盾的時候，尤其是喝了壹點酒的男人，很少有能謙虛的。幾乎都成了各種生活觀念的社會哲學家。
這些年來，沒有人強迫我去學習高深的社會哲學知識，我也沒有認真學習過什麽社會哲學，但我的潛意識壹直在尋找自己。這是什麽意思？也許這是我的壹種天生的本能。
人類的壹些動物本能，不經過學習和實踐，永遠不會成為社會生活技能。在這壹點上，我這個不作為的人，還是懂壹些的。
前幾天我喝醉了，好像在酒桌上聽到壹個朋友跟妳說了這兩句話:“人的生命本身就是壹個奇跡，也是壹個偉大的秘密。”每個人，無論對自己還是對別人，都是壹個深不可測的謎。"
多年來壹直渴望了解自己，尋找自我。這種心理活動和思維過程難道不是我已經不自覺地學會了社會生活的哲學嗎？不是已經在讀我這種人的思想和靈魂了嗎？
我喜歡文學，尤其是詩歌、散文和小說。平時沒事幹的時候，經常坐在辦公室裏寫東西。在這幾年的寫作實踐中，我壹點壹點地了解到，為什麽社會上那麽多人喜歡說“壹個真正的作家，本質上是壹個社會先知、哲學家、教育家、思想家。”
錢鐘書先生在5438+0986 1年6月給胡喬木的壹封信中說得更清楚:“哲學思想往往首先出現在文藝作品中，形象思維導致邏輯思維。”
現在我在恍惚中醒來。原來我們每個人都是壹種高深的哲學，只是這種哲學壹時半會兒無法向別人解釋，甚至無法向自己解釋。
我們都是社會生活中的哲學家。現在看來，這種說法真的沒有錯。但是，讓人遺憾的是，這個社會有很多聰明人，他們沒有不厭其煩，開動腦筋，下大力氣，用自己獨特的生命語言去書寫，沒有整理出自己踐行生命哲學的理論體系。
在我的壹生中，如果我能根據虛度年華的演變，把我頭腦和頭腦中的這些復雜的心理活動，用文字壹壹生動地寫出來，那我就沒有白活。
有時候，我在想，我這些年寫下的這些文字，或許有些人生的意義，或許對人有些用處。每次這樣想的時候，心裏都有壹個小小的長滿野草的春天缺口。
(3)
這些年的社會生活經驗告訴我，各行各業都有壹些活躍的人，他們欺世盜名。妳不在乎他是誰，也不在乎他以前在這個家或者那個家有什麽，還有各種好聽的名字。妳不應該盲目相信那些人和事，他們的破事往往既沒有社會生命力，也沒有現實意義。都是忽悠傻子玩的破玩意，壹文不值。真實的、有意義的、有生命力的東西，都是人用自己的努力和思想創造出來的。
我淺薄的知識結構和天生的本性決定了我是壹個糊塗的傻子。不知道什麽時候，我陷入了中年人精神危機的怪圈，陷入了抽象生活的沼澤。
已經很多年了，我的生活就像壹片巨大的、伸開的、凹凸不平的蘆葦。我整天在那裏迷迷糊糊的轉悠，弄得身上破爛不堪，幾乎沒有什麽好看的地方。
我的生活就像壹望無際、荒蕪的戈壁灘。我騎著又瘦又小的老駱駝，無論白天黑夜都低著頭瞎轉悠。即使在路上偶爾看到壹只活潑的小蜥蜴，我也是無比的開心。
前幾天想靜下心來，有個心理安慰，但是人生旅途上的這些煩惱和迷茫不斷騷擾折磨著我，讓我無法擺脫苦悶和煩躁，讓我整天都在想自己到底要做什麽。我的神經系統快要崩潰了，腦袋似乎隨時隨地都有爆炸的危險。童年那些不知道怎麽操心的快樂日子，再也拉不回來了。真的讓我很頭疼。我什麽時候才能忍受這混亂的壹天？
寫不出精美的文章，練不出過硬的武功，做生意賺不到錢，也不懂。我什麽都做不了。整天漂浮在社會的河流上真的很無聊。
有時候，我會想，我現在也不老了，只是摔了幾次，掉了幾顆牙，這不算什麽。人生只有壹次。不管我有多擔心，多沮喪，多迷茫，多難過，我都不能就這麽自殺。人死了壹切都會靜止，這是真的。我死了不要緊，但是我的妻子和年幼的兒子以後怎麽生活？
古往今來，自殺的人都是自私的懦夫和精神錯亂的人。自殺的人完全沒有社會責任感和家庭責任感。他們是傷害親人的失敗者，是自私的混蛋。我老老實實的活了這麽多年，頂多算是個純爺們。既然是上帝讓我來到這個世界上，我無論如何都要活得像個男人，可是我想要追求的生活是什麽樣的場景呢？
晚年的壹個黃昏，弗洛伊德突然又感到抑郁。他不假思索地寫了壹封信給他的紅顏知己瑪麗亞女士，信中他傾訴了自己的煩惱和困惑。在信的最後，他寫了這樣壹段話:“當壹個人問起生命的意義和價值時，他已經病了。因為意義和價值都不是客觀存在的。壹個人之所以這樣做，只能說明他未被滿足的原始欲望過度了。”
剛開始看這段話的時候，我也覺得有些人真的是有疾病的群居動物。我甚至懷疑我的頭腦和大腦是否有任何嚴重的問題。但是當我冷靜下來，默讀了幾遍，咀嚼了壹下，覺得弗洛伊德先生說的有些不對勁。我心裏還是隱約覺得，作為壹個生活在社會中的人，他應該像壹個嚴肅的醫生壹樣，每天為別人治病，解除他們的痛苦，給他們的生活帶來壹些快樂。這樣的人，也只有這樣的人，他的人生才有味道和樂趣，他的人生才有光彩和價值。
生活中的迷茫和煩惱，生活中莫名的壓抑，真的讓我感受到了生活的空虛和無聊。我曾經像鸛壹樣模仿亞裏士多德的獨白:“當壹個人還活著的時候，不要說他快樂。”
有壹段時間我整天反復嘟囔這句話，以至於有些親戚朋友很不爽，不願意關註我這個迂腐的孔乙己。
曾經有壹段時間，晚上經常被壹些奇怪的噩夢嚇到，大叫道:“道生壹，命生二，命生三，命生萬物。”人之法以地為本，地以天為本，天以道為本，道法自然。“老子的‘道’和‘道’讓我整天空虛無形，‘道’讓我想知道壹二三是什麽。
在壹些擾人的夢和奇怪的夢把我弄醒後，我只是躺在床上，默默的盯著屋頂上黑洞洞的天花板，夢見西遊記裏有個鬼把我附身，讓我可以不費吹灰之力的做壹些自己想做的事。或者幹脆請孫悟空抓那些社會上的“忙賊”來整頓我紊亂的大腦，抓那些生活中的“瞎累”來消耗我的體力，讓那些無聊的“忙賊”和“瞎累”掏空我的頭腦，消滅我的鬥誌，徹底釋放我剩余的精力，讓我的人生過得無影無蹤。
有壹段時間，孫悟空真的給我附了個妖，妖有事就跟我玩。那個惡魔到底是什麽？說白了，那個妖是我們單位的壹把手和我怪異的氣質形成的真鬼東西。那個鬼東西制造了壹些我壹輩子都不會忘記的麻煩和恥辱。
那段時間，那個怪物對我無所不用其極，玩弄我於股掌之間。那幾天天天想哭生悶氣，天天打電話不理，大喊大叫。我想發火，可是老虎吃了天，不知道從何下手。幸運的是，那段人生逆境讓我逐漸明白了人生的意義，讓我懂得了很多人情世故，讓我明白了壹個人只有懂得創造和享受世間的優雅，才能算是人生旅途中的贏家。
那段時間尷尬的工作環境和壓抑的心情讓我好像想通了什麽，明白了什麽。休閑煙、茶、酒、書，讓我發自內心的覺得，社交生活其實挺簡單的。健康的身體，無欲則剛。心若清明，天不塌。很多麻煩只是當事人自己制造出來的。
老子說得好:“善於理解別人的是智慧，能認識自己的是聰明。善於戰勝別人的是權力，善於戰勝自己的是實力。知道知足是財富，堅持勤奮是誌氣。不失根基才是長久，至死不忘守道才是長久。”
人生旅途上的成功者，不會是權利、名利、金錢的奴隸，而是壹個思想境界崇高的人，永遠有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的想法。
人生的意義，不能只從自己的內心世界去尋找，更要打開眼界，激活大腦，用菩薩心腸去觀察，去思考，去體驗，去探索，去創造社會生活。
現在我發自內心地覺得，博愛和文學創作是壹個人認識自己和社會生活的最好的人生方程式。
慈善是人性與社會生活的有機結合。這種結合的基本要素是壹種由壹個人對社會和他人的真情、善言、善舉所構成的寶貴精神。
壹個人徜徉在博愛的海洋中，不僅不會感到身心疲憊，相反，他會獲得壹種心理上的滿足和人生的幸福感。
任何人想要得到兼愛的真傳，首先要明白兼愛的真諦是無私的付出，而不是在付出兼愛之前有什麽計劃，有什麽目的向社會和他人索取自己需要的東西。
只有徹底理解博愛的真正含義，壹個人才能永生。當然，盲目的慈善家要麽是社會瘋子，要麽是人群中的外行。
文學創作是世界上最精彩的艱苦腦力勞動。文學創作最奇妙也最實惠的地方，就是可以隨意自由地表達自己的真情實感，自然坦率地向人透露自己的心思和想法，潛移默化地啟發壹些人去做壹些有趣的、有意義的事情。
我是壹個心裏想說點什麽的人，否則，會讓我覺得很壓抑。但我寫文章壹直沒有太多的社會使命感和人生責任感，壹直處於壹種無意識的寫作狀態。
寫作，對我來說，只是壹種樂趣。心血來潮，即興做壹件小事讓自己開心，純粹是精神生活中的消遣。所以像我這樣的人是寫不出什麽有社會價值的好作品的。好在寫作是我心靈的需要，頭腦裏沒有世俗的虛偽和功利。
(4)
這篇文章寫到這裏的時候，壹個老朋友突然叫住了我，我只好依依不舍地放下圓珠筆，來到客廳招待這位尊貴的客人。
前段時間聽壹些朋友說，我的老朋友壹年前靠著妻子米歇爾·普拉蒂尼的面子，不費吹灰之力就擠進了縣城的上流社會。從那以後，他壹直趾高氣揚，很牛。
這個傳言真的是真的。我在客廳第三次看他的時候，第六感顫抖，從他身上聞到了衙門做生意的腥臭味。雖然那股怪味讓我很不舒服，但我還是忍住了脾氣，滿臉笑容地邀請他喝我的粗茶。
當我的老朋友看到我已經滿頭銀發時，他似乎吃了壹驚。他屁股還沒坐穩，就瞪著壹雙瘋牛壹樣的紅眼睛問我:“餵！老紀，妳怎麽變成這樣的熊了！妳整天在家做什麽？妳還在寫妳那些沒有實際用處的詩嗎？”
我看著他盛氣淩人的樣子，我很生氣。我想，這人太俗了，我跟這個戴綠帽子的導演扯不出壹點鋸末來。現實生活已經讓我們兩個無法相知。想到這裏，我似笑非笑，沖他這個縣城裏有名的人物搖搖頭，並取笑他:“是啊，老夥計。昨天，我想享受它。我們喝酒聊天洗桑拿，我壹輩子都不會後悔。今天我尋求快樂，讀書，看報，寫作，每天都不會累。明日閑來清心唱:壹是慈，二是儉，三是不敢為天下先，壹切順其自然。”
在我念完這麽壹長串像讀佛經壹樣的無腦廢話後，我放肆地嘲笑他的大胖臉。
老朋友聽了我無端的言論，看著我，大聲笑了起來。他用壹雙紅色的眼睛迷惑地盯著我的臉。沈默了壹會兒後，他給了我幾個微笑。他笑完，什麽也沒說，起身，昂著頭，邁步，走了出去，頭也不回地坐進他的奔馳車，沿著畫的路消失在鬧市裏。
我站在家門口，看著老朋友遠去的車影。不知道為什麽，心裏有點酸。然後，我盡情地仰起頭，對著藍天微笑。
壹個人壹旦知道自己為什麽活著，就能從內心體會到，從頭腦裏明白，壹個人活在天地間，有些事是做的，有些事是不做的。壹旦他懂得了社會責任感，他就能在人生的道路上忍受常人難以忍受的艱辛和孤獨。
壹個人，壹旦明確了自己壹生的奮鬥和事業，從內心發現了人類善良博愛的種種美好，就會更加無私地熱愛和珍惜自己的日常生活。
壹個人越愚蠢，他就越無私，越無私，越慈善，越人道。他們的事業往往會在無意中蓬勃發展壹段時間，往往會自然而然地實現自我。
沒錯，我生來就是有用的，但那是給壹些勤勞善良高智商的人用的。並不是每個人都有機會生來就成為有用的人。在這個現實的社會生活中，大多數人還是壹個我生來無用的庸俗的東西。這壹點，我或多或少還是懂的。另外，我也知道，不管是誰，天才也好，傻子也好，只要他頭上戴著真正的盔甲，每天有計劃有預謀地試圖在社會上立足，拼命要求自我實現，那種渺小的自我實現就會離他越來越遠。最終那個自我實現會太遙遠，看不到自己虛幻的影子。說實話，那種可憐、自私、卑劣的自我實現，不值得人們徹夜不眠。希望所有正在尋找自我，追求自我實現的朋友，都能盡早明白這個簡單的人生道理。