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劉伯溫當靈媒為什麽不能算命?

劉伯溫生於元末明初,是今天浙江省文成縣人。在很小的時候,劉伯溫就表現出了很高的天賦和對學習的熱愛。九歲的時候,我就已經能壹眼讀懂了。十二歲,劉伯溫成為秀才,這在當時是非常難得的,所以劉伯溫被稱為“神童”。

不過劉伯溫的優秀還體現在他對事物發展的把握上。人們都稱贊劉伯溫是“神算”。

劉伯溫之所以有人們所說的心算能力,根本原因是劉伯溫本人觀察事物比較仔細,學到的東西也比較多。他比別人更了解事物的本質和發展,從而能夠把握事物的本質和發展規律,做出最正確的選擇和判斷。

劉伯溫考取秀才後,入官學。在劉伯溫官學,我充分利用資源,壹點也不懈怠。我學習很努力,得到了官校老師的充分認可。

十七歲時,劉伯溫離開官學,跟隨當時滁州著名學者鄭復初學習朱成理學,進壹步接受儒家理學的教育。鄭復初在與劉伯溫父親接觸時,毫不避諱地稱贊劉伯溫,說劉伯溫的祖上壹定是功德深厚的好人,才會有劉伯溫這樣優秀的後代受到劉伯溫的尊崇。

劉伯溫天賦過人,非常好學。最重要的是他不驕不躁,這使得劉伯溫能夠刻苦鉆研自己喜歡的知識。也正因為如此,劉伯溫才真正配得上靈媒的稱號。

劉伯溫是瞎子嗎?

我不知道為什麽我們普通人喜歡給名人起外號,甚至這個外號根本不合邏輯。就像劉伯溫壹樣,很多人都叫他瞎子,但在歷史上,劉伯溫雖然不是目光銳利,但至少是明亮的,眼神裏透露著無比的自信和深邃的智慧。可能在大家的第壹印象裏,算命的都是瞎子。他們充滿了神秘的哲學詞匯,無所不知,什麽都看不見。僅憑壹個生日,壹個名字,他們就能扯出壹堆不是的東西,還能判斷運氣好壞。

如今,我們都知道劉伯溫在神秘的命理領域有自己的壹席之地,他的《滴天髓》是他自己經驗的集合。他既然會算命,為什麽不能說出自己悲慘的晚年?不僅僅是劉伯溫,很多智者晚年都很悲慘。可能這就是我們常說的。如果妳泄露了秘密,妳會受到譴責。也可能是“妳要我死,我就得死”作為當部長的方式。以劉伯溫的機智,在朱元璋對他的奏表充耳不聞的時候,他就已經有了這個覺悟,希望用自己的死來說服朱元璋,但是歷史告訴我們,朱元璋還是滅了英雄。

在《英勇殺敵》中,玩家們也叫他劉瞎子。我覺得這是對古人的侮辱。他們的智慧和驚嘆,在我們這些無知的人面前,竟然成了壹個滑稽的笑話,可見我們現在的素質在下降。

我們不必相信這些神秘的命理學,但人生必然是固定的。我們每壹個人都會在特定的時間做同樣的事情,這也是算命先生的推理。

劉伯溫算命

現在的人喜歡神化古人,以為他們天生全知,這是和普通人的根本區別。盲目相信劉伯溫有不壹樣的算命技巧,我就講幾個小故事讓大家相信,算命無非是胡編亂造,對實際事情的理性判斷。

在壹次戰鬥中,劉伯溫認為城池堅固厚實,可以堅守城池。他看得出對方沒有帶任何攻城機械,只是壹個野戰兵,只是想逼我們出城作戰。但是如果我們三天不出城,敵人就會撤退。如果我們追上他,我們就能消滅他。

這讓守城士兵李文忠深感懷疑。他並不真正相信劉伯溫的理性判斷,只相信劉伯溫神秘的占蔔判斷。結果,到了晚上,劉伯溫不得不假裝在月亮上看星星,好像他在占蔔壹樣,重復他以前說過的話,這樣李文忠就信服了。

這個小故事告訴我們,劉伯溫的理性判斷是不被人相信的,所以他要假裝準確。

某年正月的壹天,劉伯溫冷對朱元璋說:“東南將失良將。”朱元璋沒有放在心上。他認為這是壹個戰爭時期,死亡是不可避免的。他問劉伯溫是誰。劉伯溫只是說:“我不確定是誰,但我知道他已經在去冥界的路上了。”幾個月後,沈虎在福建壯烈犧牲。他是朱元璋手下的將軍,失去將軍的朱元璋才意識到劉伯溫方言的準確性。但他哪裏知道,這個世界每天都會死亡,猜測的可能性太低了。只能說劉伯溫對時局的把握很強。

劉伯溫最著名的《燒餅歌》,他的分析詞只是後人強加的,然後被分析。雖然是劉伯溫簽的字,但誰知道這壹定是劉伯溫智慧的結晶,還是人們刻意強加給他的,賦予他神化的能力,造就了劉伯溫的奇跡。

總的來說,歷史上的劉伯溫雖然技術嫻熟,但並沒有我們吹噓的那麽神奇。它能預測壹切,但沒那麽準。