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解(頡利)還是解(謝)

姓的時候念(謝)四遍。

解縉

歷史人物,明朝,宰相,永樂大典,朝臣和半江西翰林多吉水。

解縉(公元1369-1415)是明朝第壹位內閣官員。洪武十壹月初七(公元1369 65438+二月六日)生於吉水鑒湖(今吉水縣文峰鎮)壹個書香世家。洪武進士,官至翰林學士。祖父謝子元,元五年(公元1345年)進士,被封為撫州內廷,遷太史院學堂,死於元末戰亂。父解綁,二魁胃督,五功。他在父喪節上給了官無拜的政事知識,在明初被賜官職,但並不受制於此。他致力於寫作、辦學和培養人才。母親高妙英不僅賢惠睿智,而且歷史、小楷、旋律都很有學問。解縉生長在這樣的家庭,從小就受到良好的教育。傳說他從小就極其聰明,母親畫的字,他在褪色中傳授。5歲的時候,父親的書要背。7歲可屬文,詩中有老成語;10歲,每天都有千言萬語湧入,念念不忘;12歲,力所能及地讀完四書五經。洪武二十年(公元1387年)在江西參加鄉試,名列第壹(謝園);第二年,他將嘗試第七次,將加入他的哥哥倫和姐夫的行列。選舉庶吉士為中學書記。到了明朝,他當了祖宗,進了文遠館,進了翰林學士,參與了維修,後來擔任了右春坊大學士。當時他做詔令,都是自己親手做的。

解縉有管理國家和維護國家安全的才能。剛做官的時候,受到朱元璋的極大寵愛,經常侍奉左右。有壹天,太祖在大東西室對伊說:“妳若與爾為義,便是君臣,與父子為善,便知無不言。”早上寫了壹千字,發表聲明。他建議,政令要穩,刑罰要簡省,典籍和歷史要整理,禮樂要制定,聖賢要表彰,聖賢要崇拜,妓女要禁止優越,寺廟要輕易閹割,賦稅要減少,經書要燒掉,鬼巫要消滅,冗員要裁掉,蘇民要救。他還指出,朝廷選賢任能,任用最德;應改革時弊,鼓勵農耕,實行均田分田法,亦如是,避免苛捐雜稅,使民得以休養生息;要崇武固邊,尊文延才;刑不牽連妻,楚不加官。在演講中,毛反復贊揚了解縉保衛國家安全和幫助世界的天才。不久,金又提出太平十策,再次陳述自己的政治主張。

解縉的生平事跡

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解縉從小就是個神童。他天生多才多藝,聰明絕頂。在明代歷史上,他是壹個在詩歌和書法方面都有很大成就的人。它優雅古雅,有壹個盼羊的詩人,有壹本小字的好書,有壹行好草。狂草名噪壹時,但縱不可撼。但這樣年紀輕輕就在全國成名的人,才華橫溢,桀驁不馴,是後天成名的人所不及的。但有壹點是不好的,這樣的性格,沒有自學,在森林裏很容易美,風也會破壞,所以他的下場很慘。雖然主持編纂了《永樂大典》,但最終被錦衣衛活埋在雪中,享年47歲。

雖然他只有47歲,但解縉經歷了三個朝代:明太祖、文健和成祖。朱元璋在位時,因才華出眾而受到重用。後來因為敢說,被免職了。當朱允炆在任時,他被重新啟用。當朱迪到達時,情況更糟。就因為皇帝去北京玩東西的時候不在家,看到太子,以為與自己無關。男孩,壹個“沒有禮貌”的罪名被勒令入獄,受盡折磨,服完役,然後被活埋在雪地裏。

胳膊扭不過大腿是真的,但是這個“小胳膊”卻要和“大腿”較勁,那就是他的無知。不要得罪得罪過的小人。小人只認自己,不認真相。解縉的嘲諷也是無情的詩。當時的權臣對他又恨又怕。因此,他們死於誣陷也就不足為奇了。得罪人的生意讓別人付出了生命的代價。

“墻上的蘆葦頭重腳輕,很淺;山中筍口厚,腹空。”沒有學者願意聽這壹對。人怎麽會是文人呢?他們有沒有真才實學,妳管他呢?如果妳是才子,妳能做什麽?我能給妳壹些幹凈的埋葬方法嗎——雪葬?讓妳看到別人黑,妳看不到自己黑,這樣妳才能幹凈!

有壹次,當時壹個很有權勢的大臣憑借自己的權勢,想給妳上壹堂解縉的課:“在兩個猿猴砍柴的山裏,小猴子怎麽敢鋸木頭?”這個“小胳膊”根本沒給人面子。上去就來了壹句:“老畜生怎麽踢?”別人看過“老畜生”的笑話,但“老畜生”會恨妳壹輩子。不陷害妳妳會陷害誰?妳的對仗很高明,所以想出高明的辦法殺了妳,或者埋在雪裏!

說解縉不懂溫柔,不是實事求是。他對:“蒲葉葡萄葉,草本木本;梅花,桂花玫瑰,春香秋香。”諧音,立意,意境都很完美,但為什麽不能對那些世俗小人溫柔壹點呢?有沒有人能報答妳對那些花草的溫柔?死到臨頭,讓妳吝嗇世俗小人的溫柔,給妳找壹個沒有花沒有草的季節。冬天怎麽樣?還是雪葬!

文人,權力,世俗太可怕了,妳被冤枉死了。後人記住了永樂大典,也記住了妳在解縉的豐功偉績。後人也哀嘆妳的才華。但是,他們中有多少人稱贊妳的耿直和正直?表面上誇妳可以,但後人不願意被雪埋沒,哪怕是幹凈的,不尋常的,溫柔的。也許妳下葬的時候,後人看到了,會說:“該埋妳了!識時務者為英雄。雖然我不如妳,但至少我還活著。”在那些執著於“活著”的人中,有很多人似乎已經和妳失去了聯系,並高呼著“佩服解縉”。

解縉不喜歡文健統治下的明朝,因為文健帝生性懦弱,沒有朱元璋那樣的心計,所以當“京南軍”要進攻德州時,曾幫助過朱迪壹次,並將其改道進攻兩淮的李景隆。

解縉不僅學識淵博、才華橫溢,而且是壹個誠實坦率、正直無畏的實力派人物。他多次疏於定位,批評營私舞弊,力勸小人謙讓。於是,他的人生坎坷,時而得寵,時而失寵,時而高升,時而貶謫,直至被迫害致死。

當初做官的時候,謝舒曾經指責兵部尚書失職。大臣沈倩對此非常生氣,並誣告謝舒。毛還指責解縉“泄憤”,將他降職為江西道刺史。李善長,朝鮮族男性,因罪被毛處死,尚書被用來代表閬中王國為李善長辯護。代夏還編輯了《論袁泰漢奸》,記敘了袁泰藐視朝綱、貪贓枉法、誣陷忠良等罪行。袁泰對被罰懷恨在心。毛認為還缺乏涵養,必須修身養性,閉關鎖國,否則就會成為群臣攻擊的對象。洪武二十四年(公元1391),太祖把解縉的父親叫到京裏,告訴他:“現在立大功還不晚。如果妳回到妳的兒子身邊,妳會從中受益。未來十年,大有用武之地。”金只得隨父返回吉水。在家鄉8年,閉門寫作,校正元史,補宋書,刪禮記。洪武三十壹年(公元1398年),太祖病死,進京吊唁。惠帝來朝時,袁泰趁機發表演說,攻擊解縉。“母親下葬,父親90歲。放棄是不合適的。”皇帝聽了指示,被貶為賀州(今甘肅蘭州附近)守備。當時,禮部侍郎董倫很受惠帝的信任,在惠帝面前為解縉說了許多好話。就這樣,解縉在工作的第四年被召回京城,任翰林在等信。永樂元年(公元1403年),朱迪即位,廢解縉為翰林待讀。加盟的有黃淮、楊士奇、胡光、金佑滋、楊蓉、胡巖等。參與文遠館的維護。不久,他以學士的身份轉到翰林,並受命擔任《毛錄》、《女傳》社長。這時,成祖信任解縉,曾經對大臣們說;“世界壹天不能沒有我,我壹天也不能沒有解縉。”永樂二年(公元1404年),解縉升為翰林學士、幽春坊學士。這是他事業的巔峰。

皇帝的寵愛並不能改變解縉的正直和對正義的堅持,他仍然想反對不禮貌的事情。永樂三年(公元1405),朱迪召解縉入宮商議立太子之事。當時,成祖有意立次子高煦為太子,但解縉仍直言:“歷來如此。皇太子仁孝,天下歸附。如果他放棄了,就會有爭議。先例壹開,恐怕就難有太平之日了。前代可以為鑒。”朱迪聽後很不高興,所以他猶豫不決。為了說服皇帝,解縉只說了壹句話:“好聖孫!”兩個人相視壹笑。最後,他同意立長子高熾為太子,次子高煦為漢王,並讓解縉寫下李俶的聖旨以昭天下。從那以後,高旭深深地恨上了解縉。高旭認為自己立了戰功,又深得朱迪的寵愛,所以壹直有心要得獎。見此情形,解縉勸阻道:“不可起爭執。”認為這是在疏遠他們的父子關系,對金很有意見。永樂四年,成祖給了黃淮等人兩種紗衣,但沒有給解縉。大漠公爵丘福“傳播朝廷機密”,高照卻怪罪解縉“禁漢五年”,解縉被誣為“審判閱卷不公”,降職為桂系布政司。臨行前,禮部大夫李誌剛因與解縉不和,誣告陷害,被貶至交趾(今越國),命付化州。

永樂八年(公元1410),解縉人進京奏事,成祖北上,未歸,只好渴太子。於是朱趁機進去傳道:“我等太子私下出去,我就回家了。沒人客氣!”祖對此大怒。當時,解縉已經隨評王去了廣東。壹路上,他們看到贛江兩岸旱情嚴重,就要求疏通贛江連接南北,引水灌溉田地。上疏後,成祖更加憤怒,詔令將解縉逮捕入獄。他在獄中受盡折磨,牽連了許多人。永樂十三年(公元1465438+2005年2月22日)正月十三,韋錦益的帥吉剛下獄。成祖看到解縉的名字,問了壹個很好的問題:“妳還在嗎?”綱壹向草營人命,深為解縉所恨。因此,他害怕成祖會赦免和啟用解縉,所以他趕回監獄,買酒假意祝賀他,喝醉了,死在雪地裏。那時,解縉只有47歲。解縉被殺後,他的家產被沒收,他的妻子、孩子和宗族都被流放到遼東。

解縉在朝廷時,以德論善,以德論惡,毫不掩飾自己的觀點。成祖曾經給了他壹份宮廷大臣的名單,並命令他“兼容並蓄”。解縉壹條壹條地寫道:“天賦沒有固定的觀點。夏元吉有德,離小人不遠。劉清很有才華,但他不關心正義。鄭慈可謂君子,相當缺才。李誌剛生來就喜歡這種情況,盡管他只是行為不端。黃的心很容易變直,而且他相當執著。陳穎是刻在用法上的,還能老實。宋麗直率而苛刻,讓人反感。陳洽疏通了警察的敏感,但也沒錯。方斌薄書之才,補償之心也。”祖把信交給王子,問尹昌龍和王如玉的情況。解縉馬上回答:“君子,但量不大;妳的玉容文采,我來之不易,但我珍惜城市之心。”仁宗即位,把解縉的獨奏會拿出來給了錄事楊士奇,說:“妳瘋了,對自己說的話有自己的看法,但妳不瘋!”稱贊解縉的文章新穎別致,可以和司馬懿、韓愈等人相提並論。因此,解縉的妻子、孩子和宗族都被赦免到吉水。正統元年(公元1436年)八月,我把抄來的東西原諒了。成化元年(公元1465年),解縉被平反,恢復官職,謁見朝儀大夫。

解縉壹生最大的成就是他親自主持編纂了《永樂大典》。成祖即位後不久,就命令解縉編纂《文獻大成》,試圖把歷代的文獻分門別類地收集起來。但由於人力不足,時間倉促,該書在壹年內完成。成祖看後認為,篡奪的書籍太無準備,太簡略,不符合他的初衷。於是他決定多派太子姚、禮部尚書鄭慈等協同擔任監藥官,並招募了2000多人參與專門的藥物編撰、征訂和訂購。經過三年多的努力,這部大型著作終於編纂完成,命名為《永樂大典》。全書* * * 22877卷,總例、目錄60卷,裝訂成11095卷,* * *約3.7億字。“包括宇宙的浩瀚,會統壹古今的異同。”成祖的《永樂大典序》以洪武鄭雲之韻為序,編纂了民經、史、書、集、佛經、道經、北戲、南戲、評話、醫藥、工程技術、農學、誌等七八千種著作。這是中國最大的壹類書。在世界文化史上,《永樂大典》被認為是最早、最大、最廣泛的百科全書。

解縉不僅在學術上取得了卓越的成就,在詩歌、書法和散文方面也取得了巨大的成就。他才華橫溢,寫個不停。尤公五言詩現存五百余首。他的古典歌曲奔放,想象力豐富,幾乎像李白的,格律詩幾乎和唐朝的壹樣。他還擅長書法,小楷出色,草書好,用筆巧妙,令人意想不到。作品有《白雲稿》、《東山集》、《太平舒舒》等。現有《謝文漪·公基》十六卷,《春雨雜記》壹卷,《古今烈士傳》三卷。後人對他壹生的評價是:“節強千年,文尊百代。”鄒元標的謝春雨舊墓。

忠厚直言的江南才子解縉。

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“墻上的蘆葦頭重腳輕,很淺;山中筍口厚,腹空。”這副流傳500多年的著名對聯,是明代翰林學士、《永樂大典》主編解縉所寫。在此基礎上,解縉為三代皇帝服務。朱元璋曾親口解釋說:“我義如君臣,慈如父子。妳有什麽建議給我?”說到經濟學,解縉曾帶領3000多名學者,用3年時間完成了3.7億多字、2萬冊的巨著《永樂大典》(1900年八國聯軍進京時大部分被燒毀,現在世界各大圖書館僅存800冊)。然而這個靠山最強,人才濟濟的大廟,卻沒有自然死亡,只活了47年。

朱元璋請他出謀劃策,解縉真是蠢到家了,寫了幾千本書。他背誦朱元璋的法令,壹生氣就砍藤亂殺。小人趨之若鶩,聖賢避之,貪婪者得計,正直者受罰。官員和懲罰之間沒有區別...《孟子》中的“士非物”:“士為忠厚小人。”然而,當有人向朱元璋解釋這壹經典論斷時,他說:“老實,卑鄙!”(《史記·古今閑居》)嘲笑政敵張士誠。還上書朱元璋《太平十策》,壹針見血,引起老板不快,謝最終被罷官。八年後,文帝建立,他又做了官。當朱迪繼承侄兒的王位並遷都北京時,解縉得到了重用。

而解縉對“皇帝心理”壹無所知,這是最大最可怕的“空肚子”;而“官方關系”還沒有出臺,正是人們眼紅、動搖官方基礎的薄弱環節——“底子淺”。朱元璋叫妳直言進諫。妳沒想過。上帝之子——天子就不用說了,就算是普通人,又有幾個是樂見其成的?妳明知道朱元璋喜怒無常,殺忠,卻偏要表現自己的無知,觸犯逆鱗。這不是妳的死期嗎?幾經周折,被三皇重用,請妳做《永樂大典》主編,老老實實編妳的書。妳執意卷入最高層的權力鬥爭,最後被二皇子陷害,鋃鐺入獄,在錦衣衛(皇帝的特務機關)被打得體無完膚,無辜關押五年,要妳嘗嘗“言者無罪”的滋味。

官場就像壹個劇場。解縉甚至不知道美國廣播公司這件事。十有八九,他對同事和部長們的評論是真實的。說某人生來就有權力,雖然才華橫溢,行為不端;有人可以算君子,但比才華矮;有人是書卷氣薄的書生,他是壹個心高氣傲的牲畜交易經紀人;有人有道德誌向,但不疏遠小人。然而,這些被他鄙視的人只是高層。聽到解縉的評論,他們能不嫉妒嗎?壹天,朱迪讓錦衣衛指示紀綱給他看監獄裏的囚犯名單。當他看到“解縉”這個詞時,他說:“妳還在嗎?”這無異於死刑判決。紀綱心領神會,回到監獄,把解縉灌醉,脫去衣服,扔到雪地裏,活活凍死。

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