道教八仙之壹。元代全真教奉為「正陽祖師」，北五祖之壹。其說始於五代、宋初。相傳姓鐘離名權，號「正陽子」，又號「雲房先生」。
《列仙全傳》說：鐘離權，燕臺人，號雲房先生，為漢朝大將，在征討吐蕃中，被上司粱翼妒嫉，只配給他老弱殘兵三萬人，剛到達目的地就被吐蕃軍劫營，軍士落荒而逃。鐘離權也逃至壹山谷，而且中途還迷路了。可是「吉人自有天相」，遇上壹胡僧，將他帶至壹小村莊說：「這是東華先生的住處。」然後告別而去。過了壹會兒，忽聽有人說：「這必定是那碧眼的胡人多嘴的緣故。」見壹老人披著白色的鹿裘，扶著青色的藜杖，問鐘離漢道：「來者可是漢大將軍鐘離權 ? 為什麽不來宿於山僧之所?」鐘離權大驚，知道遇上了異人，於是誠心學道，向老者哀求學習救世之道。老者傳授鐘離權「長真決」，及金丹火候和青龍劍法。鐘離漢後來遇見華陽真人，又遇上仙王玄甫，學得「長生決」。最後在崆峒山紫金四皓峰居住，得到「玉匣秘訣」，修成真仙。玉皇大帝封他為「太極左宮真人」。
另壹說鐘離漢為唐朝人，與呂洞賓同時，自稱「天下都散漢鐘離權」，後人或以「漢」字屬下讀，故壹稱「漢鐘離」。
王重陽創立全真教，奉「鐘離漢」為「正陽祖師」，位列北五祖之二（王玄甫，鐘離權，呂洞賓，劉操，王重陽）。
韓湘子：道教八仙之壹。唐朝韓愈的侄孫子。生性放蕩不拘，不好讀書，只好飲酒，世傳其學道成仙，在二十歲時去洛下探親的時候，傾慕山川之趣而壹去不返，二十多年音訊全無。在唐元和年間，忽然回到長安，衣衫破舊，行為怪異，韓愈讓他入學校和學生們讀書，但韓湘子和學員討論時壹言不發，只跟下人賭博，喝醉了就睡在馬房中睡三天五日，或露宿街頭，韓愈擔心不已，問他“人各有所長，就算小販也有壹技之長，妳如此胡鬧，將來能做什麽呢？”韓湘子說：“我也有壹問技巧，只是妳不知道。”韓愈問：“那妳能做什麽？”當時正值初冬季節，令牡丹花開數色，又嘗令聚盆覆土，頃刻開花。韓湘子後傳說跟呂洞賓學道。位列仙班。
張果老為何倒騎毛驢
張果老原先在朝為官，攢了不少銀錢。後來他嫌做官不太容易，怕做不到頭，落人笑話，便辭官回老家。走啊走，走到老家的營子邊兒齊，老遠看見壹個姑娘，苗條條的，在地裏揀棉花。就跟人家搭起腔來：
“誰家的地，哪個種的花？哪家的姑娘揀棉花？”
姑娘聽有人問話，答道：“張家的地，我媽種的花。張家的姑娘來摘花！”
張果老又說：“妳摘花，為的啥？不怕花殼把手紮？”
姑娘說：“摘棉花，為紡紗。莊稼人的手不怕紮！”
張果老見這姑娘怪大方，就越說越難聽了，他說：
“黃花女，傻丫頭，
聽話不會聽來由，
看妳才貌怪出眾，
有心把妳來搭救，
只有妳肯順從我，
榮華富貴有享頭。
丫環使女由妳用，
壹輩子不把棉花揪！”
那姑娘也不是好惹的，馬上放了壹串連珠炮：
“花花頭，不知羞，
說話不怕風吹口。
榮華富貴妳去享，
張家小女不在乎。
我父名叫張果老，
也在做官受奉祿。
我娘本是李氏女，
並沒見她享點福。”
張果老壹聽，失格，姑娘就是自己的親生女兒！他壹時恨不得往地縫裏鉆，也不好意思回家了，趕緊轉身到深山修煉去了。後來他改邪歸正，得道成了仙。張果老雖沒回老家，可自己做錯的那事總擱在心上。他感到沒臉見人，從那兒起，騎毛驢就脊梁朝前。