關鍵詞：張天翼；童話；特色
張天翼是中國現當代兒童文學的拓荒者之壹，作為中國現當代文學史上著名的多產作家，張天翼的文學創作雖然涉及長、中、短篇小說、劇本、文藝評論、散文等眾多領域。但是，影響最大的恐怕是他的兒童文學。眾所周知，1949年以前連續問世三部長篇童話，而在1949年以後的小說創作又幾乎全是兒童文學，在中國兒童文學發展史上，《大林和小林》具有第二個?裏程碑?的意義，他的另壹部作品《禿禿大王》則鞏固了張天翼在長篇童話創作上的奠基地位。他的作品在當時的社會上產生了廣泛的影響，具有強烈的時代感和藝術感，他獨具壹格的作品在當時的兒童文學界開創了壹代新風。
張天翼童話創作的特色，概括起來，主要表現在以下幾個方面：
壹、善於將重大或者重要的題材，熔鑄在巧妙的構思中，立意新，故事新，時代脈搏強，有著強大的戰鬥力量
寫於二十世紀三、四十年代的三部童話都取材於階級社會裏尖銳、復雜的鬥爭，又各有不同側面，主題又各自不同，卻又都相當深刻、有力。《大林和小林》寫窮兄弟倆?大林和小林不同的命運，不僅揭露了驚人的貧富兩極分化，無情的嘲諷了國王、王子、公主、四四格之類的昏庸、奢侈、貪婪和兇殘，而且通過背叛窮人立場而甘當富翁兒子的唧唧（大林）最終餓死在富翁島的下場，十分形象地揭示了富人壹旦離開對窮人的剝削和奴役必然會餓死的真理。《禿禿大王》寫了個獸性極強、人性泯滅的巨豪?禿禿大王最終自取滅亡的下場，作品將禿禿大王及其幫兇的貪婪、獰惡、腐朽、狡詐而虛弱的本性暴露無遺，並顯示了被壓迫、被剝削的人民只要團結起來就定能打倒這夥醜類的真理。《金鴨帝國》雖未完稿，但基本主題仍很鮮明，它概述了金鴨帝國由來的歷史，圍繞吃吃市的大糞王發跡經過，展示資本主義取代貴族統治並向帝國主義發展的歷程，從而淋漓盡致的暴露了它的殘酷性、寄生性和腐朽性。
當時充斥於兒童讀物和童話中的，多是什麽窮孩子靠神仙幫助以致當上國王之類的濫調。這類貨色，或是引誘孩子逃避現實，耽於無益的幻想，或勸誘孩子甘當奴才，被黑暗現實吞噬。張天翼看透了這類童話的實質，創作中反其道而行之，無異於往那股濃重的惡濁氣息裏吹進壹股清新而凜冽的涼風。他以童話創作引導小讀者面對當時的現實生活，並感受到真理火光的照耀。這正是他這個時期裏童話創作主題新穎性和戰鬥性之所在。
特別值得我們註意的是，《大林和小林》等三部童話所反映的生活幅度可謂大得驚人。人類階級社會的各個歷史階段均有所涉及，盡管詳略不等。這些社會形態裏的政治、法律、軍隊、教育、藝術、宗教、婚姻、工農業和手工業生產、商業、運輸，以及多種社會團體，均有勾勒。各色人等，上至金鴨上帝，下至人間皇帝、公子、公主、大臣、財主、財閥，貴族、教士、和尚、教師、學者、工人、農民、窮孩子、商會、行會、慈善會和研究會的頭目，乃至虛幻世界的魔鬼、狼兵，動物世界裏的狐貍、狗和小貓，可謂林林總總，皆有點染。在我國?五四?以來的新童話創作中，如此廣泛而豐富的題材，張天翼的作品堪稱獨占鰲頭。
如果說，張天翼在三、四十年代的童話作品是投向腐朽社會制度的炸藥包，那麽，解放後他的童話創作，則是流向小讀者心靈深處的壹泓啟迪智慧、蕩滌汙濁的涓涓泉水，雖然有點凜冽，卻不失清爽和充實。如取材於民間童話故事的童話劇《大灰狼》，揭露大灰狼的狡猾、兇惡、贊頌大妞、二妞的勇敢、機智，告誡三妞這樣天真、輕信的孩子特別要提高警惕，不能受騙上當。《不動腦筋的故事》則描述趙大化因不動腦筋而鬧出的壹連串笑話，意在勸誡這樣的孩子務必要開動腦筋。《寶葫蘆的秘密》主要寫王葆與?要啥能給啥?的寶葫蘆的糾葛。值得註意的是，作家賦予了寶葫蘆以新意?在今天已成為資產階級不勞而獲思想的象征，這樣，像 王葆這類沾有不愛動腦、怕費力氣的毛病，盡想要啥有啥，卻又未曾泯滅性格中誠實這壹面的孩子，有了寶葫蘆非但不能獲得什麽幸福，反而在現實生活中會連連碰壁，以致狼狽不堪，唯有將它公之於眾?徹底拋棄它，才能擺脫它帶來的窘境，恢復同學們那種正常而愉快的生活。
二、以濃烈、奇妙的幻想色彩，塑出鮮明而富有個性的典型形象
幻想性是童話這種藝術形式的重要特色，壹旦幻想的彩翼停止鼓動，無疑的會失去童話本身。但是無論幻想的彩翼如何奮飛，終極目的仍在於塑造童話作品的典型形象，真實而生動的反映現實生活，並寄寓作家美學理想和情趣。把握住這壹點，才能處理好童話創作中的虛與實、奇與正等方面的關系。作家張天翼諳熟此道，因而常常令讀者難以忘懷。運用飽蘸幻想色彩的筆觸來勾勒人物形象，幻想的色彩便化作哈哈鏡，凸現禿禿大王那齷齪、醜惡的嘴臉，兇殘、貪婪、愚蠢、瘋狂而又虛弱的性格特點。絕妙之處，是那些橫行鄉裏或市井的巨富們，往往在這面哈哈鏡中隱約可見自己的那副尊容。作家筆下的禿禿大王，人而近妖，?他身高唯有三尺高，腦頂上光溜溜的，壹根頭發也沒有。眼睛是紅的，臉上還長著綠毛，原來他臉上發了黴，耳朵附近還生出了幾個小菌子。?①他身上蒼蠅如雲，每天以人肉（要肥的！）包子和五千瓶人血酒為主食；擁有三千七百六十七個妻子，還要強搶偶然見到的村女幹幹為妻；霸占了禿禿宮向四方走壹月也走不完的土地，富得驚人，偏又吝嗇得出奇，竟然為夢中丟失的兩個銅錢而惱怒，以致聽從狐貍變的大臣?百巴撲唧的建議，平時把金銀吞進肚裏（現實生活中吞金會致命！這裏是絕妙的挪揄！），飯前吃瀉藥再拉出來；打獵呢，以獵螞蟻和蚯蚓為能事；其智力低下和健忘到了極點，可是偏不忘巧取豪奪，放高*貸大肆盤剝。更為怪哉的是，禿禿大王的牙齒能隨情緒而變：發怒時拚命的長，插進地裏，把身子舉往高空；高興時牙齒可以縮進牙床。當飽受宰割的百姓們和小咪咪（小貓）們打進禿禿宮，身披狼皮的狼兵們紛紛倒戈時，禿禿大王怒不可遏，牙齒瘋長，終於弄得那顆禿腦瓜懸在天空成為突然出現的第二顆月亮。後來他的牙齒被扇子扇軟，第二顆月亮頓無蹤影，其下場可想而知。作家通過奇特的幻想，塑造了禿禿大王的形象，而這個具有鮮明個性特點的極醜的形象，不但不給人以虛無縹渺的感覺，反面有助於小讀者對禿禿大王這類壞蛋的透視剖析、憎惡痛恨。禿禿大王，也就成為我國現代童話中壹個絕妙的典型形象。