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以善舉應該得到酬報為主題寫作文

1. 以“善舉該不該得到回報”為話題 寫壹篇議論文

善舉是壹種發自內心的表達方法,是壹種本能。當心靈被觸動時, 善舉就被激發了出來,它即像壹口火山,隨時就會爆發,又像壹弘清泉,無時無刻不在流著,人人崇敬它,因為它會帶來快樂,人人又期盼它,因為人們不知道它時時存在,當妳看見兩個饑寒交迫的老人相依為命,妳想要關心他們而做出了等等行為,這就是 善舉!

1. 好的辦法和措施。

明 葉盛 《水東日記·奏效各有機會》:“都禦史 張楷 、都督 劉聚 征 閩 寇,尚書 石璞 、都督 徐恭 等征 浙 寇,皆無善舉,皆當劾,而 楷 聚 尤甚。” 清 杭世駿 《質疑·禮記》:“若非簡其禮,則定 衛 之亂,亦同盟之善舉。”

2. 慈善的行為。

清 黃軒祖 《遊梁瑣記·吳翠鳳》:“ 鳳 喜出非望,將銀遍饋親鄰,悉充善舉。” 葉聖陶 《鄉裏善人》:“甲子那壹年,由 康翁 發起,舉辦難民收容所的事情,我以為應該寫進去。這並不需要誇張,卻是十足的善舉。”

2. 作文“善舉可以得到回報”

是金子總會發光,是善舉就有光芒。

現如今的人們,越來越多的追求物質需求,而把善良的心拋之腦後。很少有人再相信“善有善報,惡有惡報”。在看到他人遇到困難時,很多人都不敢伸出援手,他們怕自己成為第二個“彭宇”,他們怕自己遇到郭美美,所以他們放棄行善的機會。很多人將這壹切歸咎於別人,可是我們更多的應該是反思自己,我們應該清楚:小善舉亦有大光芒。

善心是我們自己的,是否行善也完全由我們自己支配。如果只壹味的將原因歸到別人身上,那妳就還不具備壹顆真正善良的心。而且,真正的善良不分大小,只要是出於善的本心那邊是善。有時候甚至妳沒有刻意的行善,妳只是順隨良心做事,做的事也可能對他人有好處。

正像那位修船工,壹開始他的目的肯定不是為了大紅包,他也不可能知道自己能救了船主的孩子,她所做的壹切都是出於他善的本心。也正是因為他時刻保持著壹顆善心,所以即使是他無意識的行為,也可能成為救人的大善舉。

因此任何時候我們都不能放棄行善的機會,妳放棄的不僅僅是幫助他人的機會,而是放棄了自己的良心。總是有太多的人對善舉評頭論足,而於他們本身,卻根本不知道行善的滋味。我們這個世界不缺少理論家,缺少的是能將其付諸實踐的實踐家。只有每個人都將善作為習慣性行為,我們的世界才會真正充滿愛。

壹直以高調慈善著稱的“首善第壹人”陳光標,近來引起了人們的關註。有人支持他的做法,也有人認為他這是炒作,然而對他本人,他始終堅持要將高調慈善做到底。他真正的目的不得而知,我們也不須知道。我們需要知道的是至少還有人始終保持著行善的思想,我們還能從中獲得壹絲感動並親身實踐,這就已經足夠了。

冰雪因善而消融,大地因善而復蘇,妳我因善而美麗,請時刻銘記:小善舉亦有大光芒。

3. 關於善舉應得到回報的例子

A 善舉的回報

她是美國賓夕法尼亞大學的壹名女生,名字叫漢納·班德絲,十九歲,被查出患了神經膠質瘤。這是壹種很危險的疾病,必須在最短的時間內手術。為了盡快籌集到高昂的醫療費用,她決定向費城的壹位富翁求助。

這種想法產生之後,她就給那位富翁發了壹封求助信,問他是否願意資助7萬美元,讓她去做手術,從而活下去,並實現自己的夢想。

信發出之後,她後悔了。她想這是在以災難的名義向別人要挾,寧願死去都不應該這樣做。要是富翁真的匯錢來,她也要把它退回去,因為她覺得這是在綁架。

三天過去了,富翁沒有回信,她的心輕松了許多。她想那個信箱也許根本就不是富翁的,或者是但早已作廢了。就在她慶幸富翁沒有收到她的求助信時,壹封短信傳入她的郵箱:據我所知,猶他州有壹家慈善基金會,專門資助神經膠質瘤患者,不妨向他們遞壹份申請,下面是基金會的地址。

這封信是從那位富翁的信箱裏發出的。她讀後,想,真是慶幸!他沒有大發慈悲,要是他真的答應了,就是救了我的命,也救不了我的靈魂,因為這錢是以我的疾病要挾來的。她壹邊慶幸,壹邊抱著試試的心理,給那家基金會發了壹封信。猶他州果然有這麽壹家機構,並且願意給她提供幫助。

漢納的手術進行得很順利,她得救了。康復出院後,她覺得有必要對那家慈善基金會表示感謝壹下。休假期間,她去了壹趟猶他州,可是踏遍了猶他州的每壹條街道,她都沒有找到那家慈善基金會。那壹刻,她感動得流下了熱淚,明白了那位富翁的善心,這善心不僅挽救了她的生命,也挽救了她的心靈。

大學畢業後,漢納·班德絲沒有離開紐約,她找了壹份工作,在世貿中心九十七層的壹家金融機構上班。2001年9月11日,兩架飛機撞向大樓,大樓倒塌。但在那危險的時刻,壹份經營資料的拷貝傳回總部。這份資料很有價值,如果消失,會給公司帶來無法估量的損失。這是“9·11事件”中,唯壹壹個這麽做,並且做到了的人,她的名字叫漢納·班德絲。這家金融機構是那位富翁在紐約的壹家分支機構。

她用忠誠和責任回報了壹個隱秘的善舉;同時也證明了這樣壹個道理:善意是會傳遞的;並且傳到最後,也會回到妳的身邊。

他們做人的品質,讓人深深感動。在他們身上,我們看到了人性的真善美。

4. 寫壹篇 關於善舉於回報為話題的作文 求題目 親們幫幫忙

她是美國賓夕法尼亞大學的壹名女生,名字叫漢納·班德絲,十九歲,被查出患了神經膠質瘤。

這是壹種很危險的疾病,必須在最短的時間內手術。為了盡快籌集到高昂的醫療費用,她決定向費城的壹位富翁求助。

這種想法產生之後,她就給那位富翁發了壹封求助信,問他是否願意資助7萬美元,讓她去做手術,從而活下去,並實現自己的夢想。信發出之後,她後悔了。

她想這是在以災難的名義向別人要挾,寧願死去都不應該這樣做。要是富翁真的匯錢來,她也要把它退回去,因為她覺得這是在綁架。

三天過去了,富翁沒有回信,她的心輕松了許多。她想那個信箱也許根本就不是富翁的,或者是但早已作廢了。

就在她慶幸富翁沒有收到她的求助信時,壹封短信傳入她的郵箱:據我所知,猶他州有壹家慈善基金會,專門資助神經膠質瘤患者,不妨向他們遞壹份申請,下面是基金會的地址。這封信是從那位富翁的信箱裏發出的。

她讀後,想,真是慶幸!他沒有大發慈悲,要是他真的答應了,就是救了我的命,也救不了我的靈魂,因為這錢是以我的疾病要挾來的。她壹邊慶幸,壹邊抱著試試的心理,給那家基金會發了壹封信。

猶他州果然有這麽壹家機構,並且願意給她提供幫助。漢納的手術進行得很順利,她得救了。

康復出院後,她覺得有必要對那家慈善基金會表示感謝壹下。休假期間,她去了壹趟猶他州,可是踏遍了猶他州的每壹條街道,她都沒有找到那家慈善基金會。

那壹刻,她感動得流下了熱淚,明白了那位富翁的善心,這善心不僅挽救了她的生命,也挽救了她的心靈。大學畢業後,漢納·班德絲沒有離開紐約,她找了壹份工作,在世貿中心九十七層的壹家金融機構上班。

2001年9月11日,兩架飛機撞向大樓,大樓倒塌。但在那危險的時刻,壹份經營資料的拷貝傳回總部。

這份資料很有價值,如果消失,會給公司帶來無法估量的損失。這是“9·11事件”中,唯壹壹個這麽做,並且做到了的人,她的名字叫漢納·班德絲。

這家金融機構是那位富翁在紐約的壹家分支機構。她用忠誠和責任回報了壹個隱秘的善舉;同時也證明了這樣壹個道理:善意是會傳遞的;並且傳到最後,也會回到妳的身邊。

他們做人的品質,讓人深深感動。在他們身上,我們看到了人性的真善美。

5. 以無心的善舉為題寫壹篇作文

“只要人人都獻出壹點愛,世界將變成美好的人間”,每當我哼起這首歌我就會情不自禁的想起存在在每壹個角落的種種善舉,他們有的是美麗的、可有些確是”醜陋”的。如有時隨手亂扔壹些易拉罐、飲料瓶,這對那些生活有困難的人來說卻是壹種既不傷自尊又能解決燃眉之需。

“ 媽媽可樂喝完了”。那個女人仔細的向四周瞅了瞅,忽然好像瞅到了什麽,猛地回過頭,說:“寶貝,丟地上吧。”嗯?為什麽呢?您不是常說要愛護環境不,垃圾要分類放入嗎?只見媽媽蹲下來跟孩子說了幾句悄悄話後那小孩就把易拉罐輕輕地放下然後壹蹦壹跳的牽著媽媽的手開心的離開了。旁邊的人在不停的議論著,這是什麽母親啊?還放縱小孩做壞事,真的不可理解。也有人在說,她這樣做應該是有他自己的理由吧。到底是為什麽呢有個人建議到:我們不如把空瓶子堆在地上,我們躲到大樹後面靜觀其變吧。這時我看看手中空空如也的易拉罐正準備丟到地上,恰巧看見壹個老婦人背著壹個大垃圾袋步履蹣跚的走到垃圾桶前,我順手把易拉罐遞到奶奶面前。老奶奶的臉壹下子漲的通紅,猶豫的接過易拉罐。用那紅的燈籠般的飽經滄桑的臉望著我,說:“謝謝妳,小姑娘。”我正準備把地上的空易拉罐撿起來給老奶奶,從我後面突然沖出來壹個黑影抓著我就跑,還沒等我回過神我們就躲進了草叢.那個人說:“讓老奶奶自己撿起易拉罐,老奶奶只會覺得我們沒素質,而不是我們給她的施舍.”我猛地想起剛才;那位老婦人漲的通紅的臉,尷尬的表情我後悔極了。

在我們身邊有許多這樣‘醜陋’的善舉。雖然他們外表看起來不美觀,但他們的內在卻是美麗的。

6. 以凡是善舉為話題的作文

保潔員,並不平凡我每天上學都會碰到穿著米灰色的衣服的保潔員,不管是嚴寒還是酷暑,不管是刮風還是下雨,他每天很早出現在小區的道路上,樹林裏,樓梯上等各個地方,不厭其煩地打掃著。

工作雖然平凡,但他們有不平凡的表現。有壹年大年三十的晚上,家家戶戶熱熱鬧鬧地放著鞭炮和煙花,響聲震兒欲聾,所有人都沈浸在歡樂的海洋中,那鞭炮煙花上飄散下來的紙屑飛得道路上,草叢裏,樓道上都是,有紅的,有綠的,有黃的,裝扮著節日的小區,簡直成了壹個童話世界。然而,天有不測風雲,又下起了小雨,我想:明天童話世界肯定是壹片“狼籍”了。天越來越亮,我早早地醒了,我壹看窗外,驚奇地發現小區幹幹凈凈的,連壹點紙屑的影子都沒有。我有點不相信自己的眼睛好像根本就沒發生這件事壹樣。我努力在尋找答案,我看見遠處隱隱約約有幾位保潔員,在草地上,在路上,拿著掃帚壹點壹點地掃著,壹絲不茍,沒有半點馬虎。

7. 以生活中的小善舉為題,高中作文800子

他們叫我壹聲‘媽’,網民們為這壹曲折的故事感動。

為了讓鄉親不再罹受血吸蟲病折磨;?。昔日遭到家人反對和輿論不解,並患有脾臟腫大,南昌市新建縣南磯鄉衛生院院長陳凡經堅守了37年,我在這塊土地上也能找到快樂。

9年來,曾被多次安排離島養病;終於在曲陽縣北蘇家峪村找到了房東大娘張書桃,山西省臨猗縣代村村民陳玉芳身上已見不到昔日百萬富翁的影子;?、尊重我,壹碗熱湯面使他得以康復,滿臉皺紋;兩棟小樓。部隊離開駐地後,教養58名孤兒,尹祖鸞形只影單,尹祖鸞負責的區域已實現防艾知識宣傳教育全覆蓋。

5,他壹直苦苦多方打聽,“隨叫隨到. 江西壹鄉村醫生37年堅守根治血吸蟲病感動網絡 背著藥箱走遍鄱陽湖中孤島;他卻選擇堅守.農民尹維增不忘回報社會 自建消防隊義務為村民服務 9年前目睹了壹場火災後,解決了500多個貧困家庭學生的上學難問題。”多年付出。

與感染者拉家常!” 2,30多年來、以德報德:“我還是好好做我的鄉村醫生、叫好。反復接觸疫病.背百萬債款 不棄“寒門”學校的“校長媽媽壹身粗布衣服。

陳玉芳說.房東大娘壹碗面 戰士尋恩30年 1980年,我得擔得起。 4:“每個孩子心裏都有壹個傷疤,為了找到恩人,在雲南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣廣宋村的鄉間小路上壹走就是6年,“河北情義男歷經坎坷報恩”;點滴努力中。

尹祖鸞說,吉林省德惠市農民尹維增決定自費成立義務消防隊、20萬人口的百姓挽回經濟損失3000萬元以上1,房東大娘悉心照顧;?,不收百姓壹分錢”,崎嶇的山路上,從青春年華走到兩鬢斑白,陳凡經基本把“瘟神”趕出了南磯鄉、疫水、被稱為“傻子”的他,壹個藥箱。知恩圖報,帶隊滅火928起,他累計投入260萬元,解放軍戰士安雲隨部隊在河北省曲陽縣壹個小山村集訓期間突患急病,網友贊他為“農村最犀利的‘滅火哥’”,患者們對我那麽好、講解艾滋病知識和國家“四免壹關懷”政策?,寫信。

如今,走路有點蹣跚,九成以上15歲到49歲的群眾自願檢測HIV。子女勸他去縣城享享福?. “防艾”鄉村醫生感動網絡 壹個人,這碗熱湯面成為安雲揮之不去的惦念,陳玉芳舉家助學,她頂著常人難以想象的不解與酸楚,常住感染者保持百分之百每月隨訪率。

3,被親切地稱為“校長媽媽”,如今被十裏八村的鄉鄰親切地稱為“尹隊長”、“總有壹碗熱湯面溫暖著我們”等有關此事的許多帖子在網絡上廣為流傳,背負巨債不離不棄。為了防控艾滋病、實地尋訪?。

22年來、打電話,方尺庭院,博達學校是陳玉芳為寒門學子撐起的壹個溫暖的家、肝臟纖維化,以壹己之力辦寒門學校,多次感染血吸蟲病:“群眾需要我,我要帶著他們好好地走,為轄區兩鎮兩鄉51個行政村,這壹中華美德在安雲和張書桃的故事中展現得淋漓盡致。

8. 以"行善不需要回報"為題寫壹篇不少於800字的作文

其實我看到這個題目時,我就知道我會糾結於講還是不講,而不是思不思考的問題.因為這個問題我已經十分清楚如何作答,但前提是我必須坦誠地攤開心扉,因為這個答案需要壹定的勇氣來堅持自己的稍有偏頗的價值觀.而此時,坐在我面前的三十多位對聖經懷有興趣的人生過客,也壹定會對我的價值觀帶有包容寬容,而且人生路漫漫,不足掛齒.

於是,壹切便開始吧.

行善,在師範院校裏解釋最好不過就是用孔子的壹句話來詮釋:有教無類.對於貧或富,對於善或惡,對於各種各樣的人都施與同樣公平公正的教育.而代換公式則,面對任何的人我們都必須懷有壹顆善心去幫助任何人,只要那個人需要幫助.但是對於我而言,不是每壹種人都可以施與同情和幫助.記得美國鋼鐵大王卡內基捐資建起了壹千八百多座的公***圖書館,對此他說過:只幫助那些自助的人們.是的,我和他有差不多的價值觀,對於自我頹廢、對於本身自我道德不完善的人們,對於那些不真誠的人,對於那些並不是純潔的人,我壹概不會予以理會.或許妳會給予壹定的物質資助,但是對於他們而言這只是壹種可憐的犒勞,物質上的犒勞.而對於精神上的行善,我則不會理會那些驕傲自滿、聽不進別人任何勸告的人.這種精神上的交流,只會讓行善者變得更加無奈與無力.

面對某部。面對任何的人我們都必須懷有壹顆善心去幫助任何人,對於自我頹廢,壹邊也竊喜這樣的價值觀讓我幫的心安理得.

面對某部分不自助的弱勢群體而言.王老師那種無私的幫助則是讓我感覺到“無私行善”的真正意義其實我看到這個題目時.

這段話雖與行善無任何關聯.

於是,我當然可以原諒他,正是持著這樣的價值觀,而不是思不思考的問題,但前提是我必須坦誠地攤開心扉,對於那些不真誠的人,在師範院校裏解釋最好不過就是用孔子的壹句話來詮釋,對於那些並不是純潔的人.我們可以質疑耶穌,為什麽要原諒殺妳的兇手.

而回報這詞?為什麽要原諒不覺得自己犯了錯的人?這豈不是破壞了人間的道德與法律,或許我們的出現則是他們等待已久卻是理應付出的幫助罷了:有教無類,但是意義上正是我所要表達的觀點,已經得到了旁人無法體會的自我實現,則是最好的最大輻射的回報吧.有時候理性就是壹種較真式的冷酷,我就知道我會糾結於講還是不講:只幫助那些自助的人們,我則不會理會那些驕傲自滿,物質上的犒勞,原諒無法挽回的過失.而此時,讓我放緩了腳步.對於貧或富.記得美國鋼鐵大王卡內基捐資建起了壹千八百多座的公***圖書館,任何東西都要分得是非黑白清清楚楚才能罷休;而另壹種則是付出幫助不需要得到任何東西,對於善或惡.這種精神上的交流.對此讓我感到抱歉的人卻是王老師而並非徐大哥,而正是這樣我才更從另壹個層面讀懂王老師、對於本身自我道德不完善的人們,對於各種各樣的人都施與同樣公平公正的教育,壹是付出幫助壹定要得到別人的感謝得到別人的另壹些層面上的回報.而對於幫助徐大哥的這件新聞事件上.而代換公式則,只要那個人需要幫助,他也會預期得到我的諒解.但這種能夠預料能夠計算的寬恕就不是純粹的寬恕了,但是並不能給予他們壹輩子的生活保障,也壹定會對我的價值觀帶有包容寬容,但是對於他們而言這只是壹種可憐的犒勞,壹切便開始吧,對此他說過.而聽不進去的自我傲慢型.是的:如果有人只是撞了我壹下.分為兩種,坐在我面前的三十多位對聖經懷有興趣的人生過客,我壹概不會予以理會.而對於那些道德上不過關的弱勢群體.或許妳會給予壹定的物質資助,違反壹切正義常識的例外,他只是寬恕,很簡單.而對於精神上的行善,我和他有差不多的價值觀,而且人生路漫漫,但是這種人的內心,金錢只是能換來壹時的生活愉快,妳的出現只是壹個笑話的形式壹笑而過?耶穌沒有回答.

這是梁文道的書《我執》裏的壹段話.最純粹的寬恕是寬恕不該寬恕的人,不是每壹種人都可以施與同情和幫助.

而對於我而言,不足掛齒.因為這個問題我已經十分清楚如何作答.

而我壹方面自嘲自己的偏頗價值觀,只會讓行善者變得更加無奈與無力,因為這個答案需要壹定的勇氣來堅持自己的稍有偏頗的價值觀.但是對於我而言,我希望回報是妳自立自強後能幫助其他人、聽不進別人任何勸告的人.

行善

9. 求以行善需要回報為題的作文

中國有句俗語:“滴水之恩,當湧泉相報”,可是,現在的人們卻常常得到了付出,卻實際並沒有回報。如果是認為不知該怎麽回報,那其實就根本沒有理解這個詞語。

付出與回報應是相互的,有付出才有回報。當妳看見妳的父母為妳的學費、生活……而四處奔波,努力工作時;當妳看見妳的父母為妳做飯、整理房間、洗衣服……而腰酸背疼,辛苦勞累時;當妳看見妳的老師為妳仔細批改作業、認真備課……而忙至深夜,鬢添白絲時。妳想過回報了嗎?

如果認為那是理所應當的就大錯特錯了。他們雖說有那份責任,但為什麽壹定要對妳那麽專註細心呢?如果那是因為他們愛妳,那麽妳不也應該有所回報麽。如果只是付出愛,沒有回報愛,誰還會付出呢?這就好比那撒哈拉大沙漠裏的沙子壹樣,不管他們有多愛妳,如果沒有回報,沙子總有壹天還是會竭盡的。

當然,值得 們回報的遠遠不止這些,如果這些確實應該回報,那麽另有壹些東西說不定 們想都不會想到。當有人借給妳書或資料,當妳與別人路過時他對妳的微微壹笑,當妳去做客主人給妳端茶,當妳取得成功時別人為妳鼓掌……這些 們或許早已習以為常了,並不覺得什麽,但是妳想想,有人借給妳東西,這是對妳的信任;別人對妳笑,這是對妳禮貌;主人為妳端茶,這是尊重妳……

這些就是回報的範圍,如果妳還不知道怎麽回報,不要急, 們可以換位想想。把自己假設為付出者,在這樣的條件下看看自己會怎麽想。其實他們所需的回報並不昂貴,並不是要什麽珠寶首飾,也不是要什麽金銀財寶,很多時候,只是要壹句十分廉樸但是是出自妳真心的“謝謝”。僅僅這兩個字。

其實,只需回報壹個微笑,壹個擁抱;回報壹杯濃茶,壹片溫暖;回報壹份寬慰,壹次心跳……就已足夠。回報,只需妳懂得了,然後用心,就能輕而易舉地辦到。

中國有句俗話“滴水之恩,當以湧泉相報,”的確,就連自然界中的動物無論在何時何地,也都知曉知恩圖報。

傳說在廣闊的深海裏有壹種魚,雌魚產仔後,眼睛會失明,不能再去尋找食物。在這期間如果沒有食物,雌魚就會餓死。為了母親不致餓死,那些剛出生的小魚,就成群結隊地遊到母親的嘴裏,心甘情願地讓母親吃掉自己。其實,它們何嘗不知道是用生命在奉養自己的母親?可是,它們還是義無反顧地做下去。壹個月後,母親終於復明了。

在壹個茂密的森林中,生活著壹頭英俊的大象,它高大的身子像堵墻,它粗壯的四肢像四根木樁。有壹天晚上,它出去散步,碰到壹只掉在陷阱裏的老鼠向它求救。大象疑惑地說:“妳怎麽會掉進陷阱裏?”“壹只野貓追我,壹不小心就掉進來了!”老鼠沮喪地回答。“好吧。”好心的大象把長長的鼻子伸進陷阱,老鼠順利地爬了上來。“我要報答妳!”站在大象的腳邊,老鼠大聲說。大象哈哈大笑著走了。有壹天,大象被獵人網住了,準備第二天運走,它傷心極了。那只老鼠聽說後,集合壹大幫老鼠不停地啃網繩,終於在天亮之前救出了大象。

唐太宗貞觀年間,壹書生和幾位同鄉進京應試。在壹座破廟裏歇息並拿出幹糧來吃。正吃著,書生發現他的饅頭上有壹只小螞蟻,他輕輕地把它捏下來。同伴們都喊:“捏死它,偷吃我們的幹糧!”書生搖了搖頭,輕輕地把它放在地上,對它說:“去吧,可憐的小螞蟻!”螞蟻停留了片刻,飛快地爬走了。考完後,書生突然想起,“主人”的“主”字少寫了壹點,成了“王人”,氣得捶胸頓足,直呼今年無望矣。但榜發下來,這位書生卻高居榜首。原來小螞蟻知道這件事後趴在試卷上,主考官沒看出來。

自然界中的動物尚且懂得回報,可我們對待日日夜夜為我們無私奉獻的父母又是如何?父母的養育之恩深似海,可我們卻總是說著這樣的話:“等我長大了就……”或“等我有錢了就……”壹切都取決於“等”。當然,我們還年輕,有等的資本和條件,可“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待!”兒女要回報父母,現在就應該從點點滴滴的小事做起。可能只是晚上回家時給媽媽的壹個笑臉,母親節時給媽媽的壹束康乃馨,生日時送給媽媽的壹句祝願,便會讓媽媽感到由衷的欣慰。

也許以後的人生路妳會走得坎坎坷坷,但無論身處何境,都不會放棄壹種美德——知恩圖報。

10. 善舉800字作文結尾

他們,滿頭銀發,滿臉皺紋,卻總是露出慈祥的笑容,手拄著拐杖,卻還有著硬朗的身軀。他們是——老人。現在都提倡要尊敬老人,愛護老人,可為什麽街上還到處可見老人乞丐?有壹次,我偶然看見了壹位老人乞丐寫在地上的粉筆字的內容……

他寫著:由於體弱多病,兒女看他已經老了,不中用了,就將他趕出家門。我看了,不禁為那些兒女的行為感到羞愧!贍養老人是我們中華民族的傳統美德,老人有病應該到醫院醫治,這不僅是老人對子女有養育之恩。他們年輕時勞累辛苦為了下壹代,但作為兒女不但不回報,還做出如此天理難容之事,這對老人是多大的傷害!應該受到社會的譴責。我身為少先隊員,就有義務去尊敬老人,愛護老人,也有責任批評那些不為父母著想的兒女!我提倡:“尊敬老人,愛護老人,從我做起!”

現在,只要看到有困難的老人,我都會上前幫忙。壹天,我坐在公***汽車上,上車的人越來越多,這時,擠上來壹位滿頭銀發的老奶奶,我見了,急忙起身準備讓座,沒想到,在壹旁等候多時的壹個小學生壹 *** 坐在位子上不動了,我拉了拉他的袖子,輕輕地對他說:“小同學,妳能讓座給那位老奶奶嗎?”說著指了指不遠的老奶奶,小學生翻了翻白眼說:“幹嘛要讓給她呢?”哼!還挺倔的。我只能搬出了大道理:“小同學,妳想想,老奶奶老了,腳站不穩,萬壹摔倒了怎麽辦?妳身體壯,應該讓給那位老奶奶,再說,現在提倡尊敬老人,愛護老人,妳說呢?”小學生聽了,臉刷地壹下紅了,趕忙起身與我異口同聲地說:“老奶奶請坐!”老奶奶慢慢地走過來,撫摸著我倆的頭,說:“真是個好孩子!”小學生瞥了我壹眼,臉更紅了……

還有壹次,鄰居王奶奶帶著她的兩個小孫子從百貨商店回來,手裏提了大包小包的,又抱著壹個小孫子,牽著另壹個小孫子,王奶奶額上直冒汗,我連忙跑下來幫忙提東西,上樓後,又陪兩個小東西玩,王奶奶壹看,笑得合不攏嘴:“真是遠親不如……

結尾都要總結全文的,妳沒有說前面的是怎麽寫的,直接要個結尾也幫不了妳。

找了篇好人好事的,妳參考下咯,希望采納,謝謝。

《愛護老人,從我做起》原文地址: