萬榮笑話是國家級非物質文化遺產。
這種起源於田間地頭的傳統口頭文學表演藝術，現已是國家級非物質文化遺產。在傳統文化的積澱與現代表演形式的融合下，萬榮笑話走出了“說學逗唱”的新模式，繼續傳承著它“認死理、犟到底、逗死妳”的精髓。
作為國家級非物質文化遺產，萬榮笑話現有2名傳承人，分別是82歲的解放和72歲的王克勤。解放老人主要做文史研究，從事了幾十年的相關文化整理工作，是萬榮笑話的活字典。
多年來他對萬榮笑話追蹤溯源，把這項非物質文化遺產的來龍去脈原原本本地呈現給大眾。而王克勤老人則重在表演，每個段子都信手拈來，把口頭文學演繹得淋漓盡致，並且開堂授課，傳承這項文化遺產。
萬榮笑話的歷史
萬榮笑話，原叫“萬榮掙”，以認死理、犟到底等精神為元素，大多表現的是自我調侃。上世紀80年代以來，萬榮人承襲“萬榮掙”的基礎模式，提升笑話的境界，創造出許多幽默段子，就形成了現今的萬榮笑話。
萬榮為何會盛產笑話？眾說紛紜。有人說，過去社會黑暗，萬榮人針砭時弊，由此產生了口頭諷刺文學；也有人說，萬榮是個農耕區中的商業區，萬榮人與周邊人顯著不同，被貼上獨特的標簽。
還有人說，戰國時期的縱橫家張儀是萬榮人，他的性格特點影響了當地人；甚至還有人研究認為，這是因為萬榮土壤化學成分與眾不同。