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只有聰明人,才懂得幽默

林語堂先生說:人之智慧開啟,對付各種問題之外,尚有余力,從容出之,遂有幽默。這就是說只有足夠聰明,才能用幽默的方式遊戲人間。

同壹好友重看我是歌手。

李健補位,獲得第壹名。

洪濤問其感想,

答曰:沒太敢想。

大笑之余,好友問:怎樣才能這麽幽默。

好友困惑的是,每壹個緩解尷尬的小笑話,

換來的都是鴉雀無聲。

沈默,是今晚的康橋。

我壹時語塞,不知從何說起。

或許可以先嘗試回答壹下什麽是幽默。

幽默的本質應當是嘲諷。

當然,這裏的嘲諷應當是善意的,

再加上壹些天分,幽默也就自然而然的出現。

最低級的幽默莫過於嘲諷他人,

如果再尖酸刻薄壹些,我們簡直可以稱之為謾罵。

但是低級的幽默已然不簡單,同樣的需要智慧。

笑林廣記裏面記載了這樣壹個笑話。

壹儒生,每作文字謁先輩。

壹先輩評其文曰:“昔歐陽公作文,自言多從三上得,

子文絕似歐陽第三上得者。”

儒生巨喜。友見曰:“某公嘲爾。”

儒生曰:“比我歐陽,何得雲嘲?”

答曰:“歐陽公三上,謂枕上、馬上、廁上;第三上,指廁也。”

儒生方悟。

而現在,杠精也概莫能外。

母親節,壹友發圈曬母親,配文道,

神不能無處不在,所以創造了母親。

杠精朋友回復道:如果神不能無處不在,又怎麽能創造另壹個無處不在的物種?

朋友無語。

低級的幽默是聰明過剩,寬容有失。

高級點的幽默是諷刺人間百態。

錢鐘書先生深得其精髓。《圍城》中描寫鮑小姐:

有人叫她“熟食鋪子”,因為只有熟食店才把那麽多顏色暖熱的肉公開陳列;

又有人叫她“真理”,因為據說“真理是赤裸裸的”。

鮑小姐並未壹絲不掛,所以他們修正為“局部的真理”。

在《圍城》中,大師說:壹個人的缺點正像猴子的尾巴,

猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,

直到他像樹上爬,就把後部供大眾瞻仰。

錢鐘書的幽默顯然不是與生俱來的。

這種幽默是經過時間和智慧打磨過的童心。

學會這種幽默,

需得把身體放到最物質的現實世界去體悟,

把心靈放到最簡單的精神世界去超脫。

這也是壹種犀利與深刻。

最高級的幽默當是自嘲。

自嘲的本意是自我潮解。

在白居易的筆下應是“自與我周旋”。

古來曠達者,皆樂於自嘲。

孔子就說過:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。”

祝鮀是個能說會道的人,宋朝是衛國的大帥哥。

這句話就是說:不會說話還長的醜,社會路難走。

回想初中歷史書上孔丘的畫像,

應該就能感受孔老夫子的憤懣了。

誠然,自嘲是困難之事。

智慧是必不可少的,且以自尊自信為基石,

還得有曠達之心境,方可得自嘲之真諦。

切不可自我矮化,內心暗示自己是無能之輩。

如此不得自嘲之妙處,又陷自卑之泥淖。

魯迅先生的《自嘲》裏寫道:

“躲進小樓成壹統,管他春夏與秋冬”

是深深的豁達,淺淺的無奈。

壹次馬克·吐溫應邀赴宴。

席間,他對壹位貴婦說:“夫人,妳太美麗了!”

不料那婦人卻說:“先生,可是遺憾的很,我不能用同樣的話回答妳。”

頭腦靈敏,言辭犀利的馬克·吐溫笑著回答:

“那沒關系,妳也可以和我剛才壹樣說假話”

許多幽默就體現在邏輯的反轉或邏輯的不壹致。

脫離之前的話語體系,構建壹套新的邏輯鏈條。

以此來引發沖突,逗人發笑。

幽默的人得學會跳脫的邏輯思維。

《太平廣記》中也記載了相似的故事。

楊素問候白:“現在有壹個大坑,有幾百尺深。

妳如果進去的話,妳有什麽辦法可以出來呢?”

候白說:“我不需要別的東西,只要壹根針,

在腦子上紮壹個洞,把頭腦中的水放出來,

放滿壹坑,就可以浮水上來了。”

楊素好奇,頭腦裏怎麽會有那麽多水?

候白就說:“要是頭腦裏沒有那麽多水,那他為什麽肯跳進去。”

腦子進水由此而來。

邏輯跳躍與馬克·吐溫的反駁如出壹轍。

非得是聰明人才能學會幽默。

啟功先生與壹朋友到無錫旅遊,

朋友用高價買了壹條絲綢內褲,並對先生說:

“雖然很貴,但穿著真舒服,真輕便,穿上就和沒穿壹樣”

先生應聲說:“我不花錢也能得到這樣的效果。”

幽默是壹種哲學的生活態度。

這便是幽默的難處。

啟功先生壹生清貧,視身外之物如浮雲。

犀利的看破世間,

算是做到了不以物喜,不以己悲。

所以幽默且得有通透之心。

這種通透之心也是智慧。

自處時,

有何值得追尋,

有何可以放棄;

與友交,

何事不妨原諒,

何事無法饒恕;

入社會,

何規須得逾越,

何矩是為底線。

皆為智慧。

幽默就是智慧的潤滑劑。

1941年香港淪陷,

梁簌溟跟壹大批文化名流坐船撤離。

日寇的飛機不停地轟炸,水裏面水雷也不停地響。

全船的人都嚇得半死,

唯有梁漱溟呼呼大睡,毫不在乎。

同行的人問他不怕嗎?

他說:“我是死不了的,我死了,中國怎麽辦。”

這幽默還得有從容不迫的勇氣。

幽默的人是不會被命運打敗的。

在苦難與厄運之中,

幽默的人憑此賦予的勇氣,

站在了命運之上。

汪曾祺在《生活,是很好玩的》裏面說,

我當了壹回右派,

真是三生有幸,

要不然我這壹生就更加平淡了。

汪曾祺先生顯然知道如何用幽默回應生活的膚淺。

何為幽默?

幽默應當是智慧張揚的神色。

生活畢竟荒謬,

人們只好微笑。