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《覺醒年代》火出圈,年輕人備受爭議,難道真的壹代不如壹代?

很難想象,為這樣壹部嚴肅的正劇可以火出圈。知乎熱榜,聞名UP解讀,它不是什麽偶像劇,而是壹部黨史體裁獻禮劇——《覺醒年代》。這部劇用前史質感和理想主義征服了觀眾,有超過四萬網友在豆瓣上為其打出9.2分,且評分仍在上升。

《覺醒年代》劇情

《覺醒年代》取材於真實前史事件,講述了從1915年《青年雜誌》創刊到五四運動,再到我國***產黨建立期間波瀾壯闊的前史故事。咱們喜歡開著彈幕看《覺醒年代》。“沒有飯圈刷屏,只有良心科普,觀看感觸非常好。”

當時的北大校長蔡元培、北大圖書館主任李大釗、北大文科學長陳獨秀、北大英文系主任胡適、北大講師魯迅、北大圖書館助理員毛澤東……劇中每個重要人物的進場方法都不同,或神采飛揚、或忠厚沈穩、或傲骨凜然,塑造出了不同人物的***同性格。

毛澤東在雨中慷慨陳詞“沒有枯燥乏味的說教,沒有簡單粗暴的灌輸,不逃避從前走過的彎路,不粉飾從前遭遇的困難”,觀眾愈加真切地感觸到那個時代青年“為天地立心、為生民立命”的矢誌情懷和敢為人先的革新品格。據報道,壹些年青的觀眾為了更好地理解這些前史人物們,邊看前史書邊追劇。

用心的細節,藝術化的鏡頭言語

我國***產黨百年前史波瀾壯闊,有太多耐人尋味的動人故事。該劇在還原史實上所作的盡力和對細節的把控,讓不少網友感覺“實用”。導演張永新以為,拍攝《覺醒年代》的最大壓力在於怎麽贏得我國年青人的歡迎。如今年青人對前史體裁的電影和節目設定了很高的標準。

他表明,劇組為了精確地復刻那個時代的現象付出了巨大的盡力,包含前史氣氛、服飾、道具、環境以及對這些前史人物精力面貌的恢復。劇裏,藝術化的鏡頭言語生動再現前史故事,細節中藏著隱喻。

比方第二集裏,陳獨秀在上海時,心胸芥蒂的兩個兒子陳延年、陳喬年為表達自己的不滿,將壹只青蛙放進陳獨秀的菜品中端上筵席。酒席散去,陳獨秀將手中的青蛙向院中池塘扔去,不只和兒子放生螞蟻相呼應,也為後續的命運軌跡埋下伏筆,更暗含著解放我國青年的意味。

《覺醒年代》年青人備受爭議

隨著我國的高速開展,以及受過高等教育的年青壹代的生長,那些宣揚西方精英體系,宣傳崇洋媚外的公知言辭越來越難以立足,不難發現,咱們真的自傲起來了,覺悟時代這樣的劇,就是寫著兩個大字:自傲!

尤其在這次席卷全球的疫情中,與我國高效的防疫辦法相比,西方資本主義社會嚴重滯後、磨蹭的防疫方針,頻頻增加的的患疫感染人數,徹底粉碎了被宣揚起來的歐美好印象,讓廣大群眾特別是年青人,對社會主義制度的優越性有了愈加清晰直觀的感觸。

在這種布景下,描繪我國社會主義萌芽時期的《覺醒年代》,天經地義成為今世年青人追捧的熱劇。而《覺悟時代》中革新先驅堅韌尋找救國良方的行為,讓百年後的年青人感觸到了貢獻和看護的力量。這部劇不只讓課本上的人物“活”了起來,最重要的是,它讓咱們從內心深處與這群人***情,才更能理解他們的精力,以及他們所堅持的崇奉。

所以,咱們需求更多的像《覺醒年代》這樣的好劇,帶給孩子全方位的滋養,讓他們在對前史的了解中,豐富常識儲備和前史沈澱,而這些沈澱和滋養,帶給他們的絕不只是作文資料的堆集,而是對品格的培養,引領他們通向更廣闊的未來。