日,白駒,金虎,赤烏,陽烏,日烏,金烏,金鉦,金輪,火輪,赤輪,紅輪,丹輪,飛輪,晷景,奔晷,朱羲,羲和,羲馭,陽景,扶桑,六龍,孤光,大明,明光,光朱,曙雀！
春天的太陽：春暉
夏天的太陽：驕陽,烈日
早晨的太陽：朝陽,朝曦,朝暾,朝光,朝暈,初旭,初景
黃昏的太陽：夕照,夕曛,夕暈,夕陽,殘陽,斜陽
我的老家：甘肅蘭州，我們小時候在農村。在我們這裏，所有人都將太陽叫“熱頭”，其實是“日頭”，由於方言發音的原因，將“日”說成了“熱”，聽起來讀音不同，但是同壹個字，意思相同。
記得小的時候，人們都有在莊院外面曬太陽的習慣，尤其是冬天。大人小孩都靠在墻根前，兩手插在袖筒裏，壹邊嘻嘻哈哈跺著腳，壹邊聊著天，壹邊沐浴著暖洋洋的熱頭。現在想起來，那時的曬太陽雖然顯得很寒酸，但卻是農村獨有的壹道風景和樂趣。
如果天連著幾天是陰的，人們就待在家裏，圍著火爐取暖。可是太陽剛壹冒頭，眼尖的小孩子們就會非常驚喜，壹溜煙跑到屋裏，對著父親大聲喊到：
“爹呀，今個天熱頭出來了！”
“哦！木來就好唄，今個天能曬上熱頭了！”
到如今，我們的老家方言沒變，曬熱頭的習俗還是沒變。
據我所知，西北五省區的好多地方都將太陽叫熱頭，是壹種比較通行的方言詞匯。比如青海，好多地方土話也叫熱頭，示例：尕五子，妳木事倆我倆兩個曬高熱頭走唄？在青海，也有將曬熱頭叫曬陽窪的。
在我老家太陽的方言叫日頭。為何稱日頭，原因在於太陽總是高高掛在人們的頭頂而稱日頭。
太陽下山方言稱日頭落水，因為雷州半島三面臨海，沒有山脈，看不到太陽下山的情境，只會看到太陽沈入海底，所以說日頭落水。
雷州半島方言與閩南話，潮汕話、海南話、電白話***壹宗，只不過隨著時空的演變，各有各不同，各有各精彩。大體上有百分之五十是相同的。
我的老家在偏於壹隅的隴東高原上，封閉偏僻的地理環境，卻保留了壹部分自唐代以前的官方普通話，即現在的關中方言。當地人聽起來親切舒服，外來人聽起來怪怪的，甚至別扭！
我們老家對“太陽”的方言，叫法因為年代不同年齡不同，叫法也不盡相同。六七十年代的人們，基本上把太陽叫（日頭，日:音讀er）。現在新生代都叫太陽，但和老家人說話時也把太陽叫er頭。
太陽，這壹詞在我老家的方言語裏，環境不同，需求不同，叫法也就不相同。比如它還有壹個名字叫（日er頭爺），而這壹名稱卻只有在特定的環境下才用，因為需求，加了壹個“爺”字。
記得小時候我們壹群孩子們，在大冬天的的野外，被刺骨的寒風吹的受不了時，就會找個避風向陽暖和的地方，站成壹排，對著太陽喊:“日er頭爺，曬我來！我給妳擔水飲馬去！”。反復循環，伴著歡笑聲，久久回蕩在冬天的天空裏。
這種環境下，給太陽後面多加了壹個“爺”字，表明這種氛圍裏太陽是親切的溫暖的，值得尊敬的，就像爺爺壹樣尊敬又可愛。慶陽酒說。
反之，太陽在夏天暴曬的時候，大家就不會那麽愛戴太陽了。記得小時候的正午太陽，曬得村子裏的路發燙，孩子們在路上玩耍，路過的大人們就會說:“快到涼樹底下耍去，這陣子日er頭毒得很！”。這時候的太陽不再親切溫暖，而是成了毒太陽。
太陽，在不同的地方有不同的方言稱呼，但總體上是大、上、敬仰等意思的體現。不知妳們那裏的太陽，被方言稱作什麽？慶陽酒說君願同妳壹道探討。
大家好，我是河南南陽人。我們這邊的方言外地人很難懂。鄧州市的老年人，通常把太陽稱呼“ 月嫁 ”。
小時候早晨貪睡不起床，媽媽就會說：“ 月嫁 都曬住屁股啦，快點起來吃飯！”
下午太陽落山的時候，下地幹活的人們會說：“ 月嫁 都下山了，天黑了快回家喝湯吧！”下面介紹幾個常用的方言。
1、 早晨，叫 早起 。早起去抓哩？
2、 上午，叫 前幫 。前幫弄啥去哩？
3、 中午，叫 晌午 。晌午咋吃哩？
4、 下午，叫 後幫 。後幫睡瞌睡。
5、 晚上，叫 黑了 。
6、 白天，叫 伴起 。
7、 吃晚飯，叫 喝湯 。喝湯了木？
8、 昨天，叫 頁以 。
9、 今天，叫 今兒 。
10、 明天，叫 迷兒 。
11、 睡覺，叫 睡瞌睡 。
12、 午休，叫 歇晌 。
13、 幹啥？叫 弄啥 。頁以弄啥去了？
14、 幹啥去，叫 抓去哩 。妳這會兒抓去哩？
15、 咋辦，叫 咋弄 。這東西咋弄？
16、 聊天，叫 拍話 。她倆在拍閑話。
17、 捉迷藏，叫 搶老木 。
18、 騙人，叫 胡求扯，日冒蛋 。形容騙子的話：“這貨是個胡求扯，還是個日冒蛋。”
鄧州市的北邊相鄰的兩個縣城，壹個是內鄉縣城，壹個是鎮平縣。
鄧州市距離內鄉縣城55公裏，他們稱呼太陽叫“ 日頭 ”；距離鎮平縣45公裏，他們稱呼太陽叫“ 老爺兒 ”。
“ 百裏不同音，十裏不同俗” ，這話確實是壹點不假。
豫西南地區民風淳樸，人們說話簡單直接，不拐彎抹角，和東北人差不多。最有代表性的語言段子是半夜起來小便被人發現：
誰？...我！...抓？...尿！...
大部分姑娘婚前婚後判若兩人，結婚前溫柔賢淑，說話細聲細語，結婚後說話粗魯，口頭語比較多，特別是五六十歲的老婆，發起脾氣來說話更難聽。
有壹天晚上，我在外邊遇見壹個大嫂打著手電筒在路上找東西，看著燈光忽暗忽明，聽大嫂邊找邊發牢騷：“ 媽那M ！ 日它J ！這 驢Q日 裏的手電筒恁(nen)不好使！”
我是老趙，歡迎留言關註，謝謝妳的閱讀！
河北省有好多地方叫:爺爺兒。老壹輩人叫的多，解放後叫的就少了，但還有。我是滄州黃驊人，小時候，我們老家的土語特別哏，外地人乍去聽不懂，我簡單說幾句，啞不妳揍麽掐，俺娾叫俺放牲口掐。妳氣的嘛呀？俺渴的薄地。夜隔爺爺出了，俺怎麽找不著妳，俺上俺姥娘家了，夜隔兒後上回來笛，妳今隔乍沒勁呢，我中午吃的幹的:。有壹次壹個在天津當工人的回家，他二伯看見了，就問他，妳多臻來的，那人回答，我昨天晚上到的家，他二伯急了，妳娾x的，剛湊去沒幾日就不說活了，那人趕緊改口，俺夜隔後上到的。壹方水土養壹方人，現在再聽這種當地土語文化，感到好親切，可惜現在在年青人中，再也聽不到了。
簡明扼要地講！在我們家鄉土話管太陽稱日頭。
勤勞人們天不明開始幹活，等日頭出來了，回家吃飯去趕集上店，活是永遠幹不完的，日頭落山霞光輝，今天的活總算完成了，人勤春早富裕跟妳跑。
日頭藏起來，下雨了，人們忙碌著，各奔東西，雲彩漸漸的向東走，日頭露出笑臉，花草樹木帶著水珠，向我們點頭，大地壹片清涼，多好的田野。
城市以看鐘表手機，很少日頭上午了，很多不下樓的寶媽們，不知道日頭什麽時候了，夜晚和白天壹樣燈光明亮，人們幸福了，日頭還是從東方升起。
太陽照大地，山青水秀，富裕的人民，過好每壹個日落而歸。
在我的老家，太陽的俗稱叫“日頭”。簡單又好記。
也不知道這個“日頭”是從哪壹 代人的口裏相傳來的，總之我們老家的老少爺們都會說這個詞。就連那說話還帶著奶聲的娃娃們也會壹口壹個“日頭”。而且說出來的時候，那聲音美得就連墻邊曬太陽的大黃狗都能把嘴巴咧出弧線來。
爺爺坐在門口，吧嗒吧嗒抽著他的旱煙。望著天上的太陽，渾濁的眼睛裏閃動著太陽印照的光芒。“阿黃啊！這日頭這麽好，妳怎麽不去玩兒呢”，說著朝著阿黃狗吐出壹口大大的煙霧，哈哈哈地笑著。在那濃濃的煙霧下，阿黃狗“汪、汪”地吠叫幾聲，那光景仿佛在告訴爺爺——這麽好的日頭，只想好好陪伴。
老家，很溫馨。因為有爺爺和阿黃狗。
“今天日頭正好，爺幾個不下地嗎”；
“日頭都過晌了，怎麽還那麽白花花的”；
“今天的日頭看起來咱那麽不得勁呢”；
小時候，我經常會聽到，坐在門口曬太陽抽旱煙的爺爺從他嘴裏說壹些關於“日頭”的造句。
“敏啊！來撫爺爺起來，這日頭要下山了，我們趕緊把雞鴨收拾收拾”，爺爺邊說，我就邊看看天邊掛著的“日頭”，我想，這日頭看著我們這壹老壹 小壹狗，這麽美好的畫面，怕也是不想下山的吧。
日頭、日頭，很好的稱呼，不是嗎？
大家好，我是@潤物無聲Jane，來自北京東部農村，我們那簡稱東郊，說話和北京城裏人差別很大，語音中自帶壹種艮味兒。
比如大眾喜歡的曲藝形式，同樣是過去的大鼓書，北京城裏有京韻大鼓，梅花大鼓。代表人物有白雲鵬白派，還有劉派。
而我們京東，有壹種京東大鼓，代表人物是董湘昆，代表曲目是《送女兒上大學》，小時候每天村裏的大喇叭都會放這個，真的在這個鼓曲中長大的。
我們管太陽叫:“老沿兒”［音］。
比如說:“老沿兒”都這麽高了，還不下地幹活兒去。
“老沿兒”落［lao四聲］山了，回家吃飯！
北京城裏人，好像不這麽叫，好像就是稱為“太陽”。
比如說：快進屋，別在大太陽地兒裏chuo著。
所以，說了方言土語就會被人笑話，隨著城市化，方言也越來越少了，年輕人都很少說了。
象我去外地出差，當地人會吃驚:咦，北京腔，從北京來的。
其實我的話，和老北京差遠了，根本算不上北京話。
十裏不同俗，過去的鄉音鄉味兒真的是很濃。
現在都網絡文化時代了，全球聯網，地球是壹個家。這些民族的，地方的反而被沖擊了。就象相聲裏的“叫賣聲”。以前就是生活中的壹部分，現在反而成了表演的內容了。
希望有人能把這些都記錄下來，可能再還幾十年都沒人知道了，您說呢?