編輯本段文學貢獻
現實主義
現實主義： 生活的鏡子
現實主義是葉聖陶最為鮮明的特點。葉聖陶是現實主義寫作的先驅之壹。他的作品如同壹面鏡子，反映了社會的陰暗面和人性。
因為是壹名教育家，在葉聖陶的作品中，他記述了許多知識分子，他們中的許多人是被剝削者，是沒有
葉聖陶與巴金
能力反抗的社會底層的人。葉聖陶在他的作品中壹貫反映著真相與現實。他在自己的小說如《火災》、《線下》和《稻草人》中表達了自己的民主的和社會主義的思想。這些文章聚焦於社會底層人民的痛苦生活。他的廣受贊譽的小說《倪煥之》就記述了壹位知識分子的悲情生活。
葉聖陶發現新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們為了安穩的生活放棄了自己的人生價值。葉聖陶在作品中諷刺了這些人。他表達了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺並正視這些社會頑疾。葉聖陶不僅寫故事，而且報道社會的謬誤。他的作品不是用來消遣，而是用認知和對現實的思考來連填充人們的余暇。“……寫作的基礎是壹雙有洞察力和善於觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎麽擁有洞察力……當然，沒有必要以寫作為目的訓練而壹個人的眼睛，對於眼睛的訓練，是為了洞察現實，豐富生活。 ”(摘自—葉聖陶，《過去隨談》46頁)
的童話是簡單的，但是卻擁有著深刻的內涵。他相信兒童對周圍環境擁有個人看法，所以應當提高他們的批判能力。通過葉聖陶的故事，孩子們可以逐漸獲得這個社會與他們之間關系的清晰認識。
通創了壹片新天地。
《玫
蘇州園林
《蘇州園林》入選語文課本，選自《百科知識》1979年第4期，原題為“拙政諸園寄深眷----談蘇州園林”。拙政園，蘇州古典園林之壹，始建於明代正德年間。（1508-1521）畫家文征明曾參與設計。
葉聖陶先生是我國現代文學的巨擘。他於壹八九四年出生於古城蘇州。因自小生長在蘇州，他對蘇州的壹草壹木充滿了深厚的感情，特別是與馳名中外的蘇州園林結下了不解之緣。
蘇州是壹座美麗的園林之城，據葉聖陶先生自己說，遊過的園林達十多個。我們還可讀到聖翁留下的有關蘇州園林的詩文。
葉聖陶出身清貧，幼年時在壹家富家自設的私塾附讀，後進蘇州草橋中學讀書，中學畢業後，因無力升學，便在蘇州城內幹將坊言子廟小學教書。葉聖陶酷愛文學，也鐘情園林。中學時代他就開始文學活動，曾與同學顧頡剛、王伯祥等組織了詩社“放社”，
新中國成立後，葉聖陶擔任全國出版總署副署長、教育部副部長等要職，長期居住北京，然而對蘇州園林仍是夢牽魂縈。壹九五六年，同濟大學出版了陳從周教授編撰的《蘇州園林》圖冊，葉聖陶得悉後，函購了這本圖冊，他自己說：“工作余閑翻開來看看，老覺得新鮮有味，看壹回是壹回愉快的享受。”壹九七四年，聖翁與陳從周相識，陳教授送了好多幅松竹蘭菊的國畫作品給聖翁，聖翁填了壹闋《洞仙歌》詞謝他，詞中還是以蘇州園林著墨：“園林佳輯，已多年珍玩，拙政諸園寄深眷。想童時常與窗侶嬉遊，蹤跡遍山徑樓廊汀岸。今秋通簡劄，投甓招瓊，妙繪頻貽抱慚看。古趣寫朱梅，蘭石清妍，更風篠幽禽為伴。盼把晤滄浪虎丘時，踐雅約兼聆造形精鑒。”這首詞中，聖翁對蘇州園林的眷戀之情，溢於言表。解放後，拙政園等園林已成為勞動人民憩息遊覽的勝地。作者又回憶起孩提、青少年時代與同窗嬉遊，踏遍樓廊山徑的情景。這正好與前面談到的壹九壹三年遊園賦詩壹事相互印證和呼應。詞的後半闕是寫聖翁得識陳從周教授以及欣賞陳從周所贈畫稿的歡愉心情。
壹九七九年初，陳從周邀請聖翁為他的壹本由風光畫報出版社出版的《蘇州園林》圖冊作序，聖翁慨然允諾。聖翁在序文概括地論述了蘇州園林的魅力所在。他贊賞蘇州園林“講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，壹切都要為構成完美的圖畫而存在”，從而使遊覽者得到“如在圖畫中”的感受。
“拙政諸園寄深眷”，這正是葉聖陶對蘇州園林眷戀深情的自然流露和生動描寫。
葉聖陶研討會
2003年，為紀念我國著名作家、教育家葉聖陶先生誕辰105周年，緬懷這位近代傑出知識分子的楷模，由葉聖陶研究會、中國出版工作協會、中國編輯學會等***同主辦了“葉聖陶編輯出版思想與實踐研討會”，並在北京舉行葉聖陶先生銅像的揭幕儀式。[6]
葉聖陶杯作文大賽
“葉聖陶杯”全國中學生新作文大賽，是迄今為止全國級別最高、最有權威性、最具影響力的中學生作文賽事之壹，備受全國中學師生及教育界、文學界、出版界矚目。 於2003年開始舉辦，由著名出版人、作家、原《中學生》雜誌主編、中國少年兒童出版社社長葉至善先生（葉聖陶之子）授權，葉聖陶孫女、資深編輯葉小沫女士出席了第八屆頒獎大會，對大賽給予高度評價。現由中國少年兒童新聞出版總社、中國當代文學研究會校園文學委員會主辦，中學生雜誌社承辦。以其新鮮的理念、健康的導向和規範公正的評選原則與程序，贏得了廣大師生的信賴和良好的社會聲譽。
大賽把葉聖陶教育思想與新課程標準的嶄新理念結合起來，體現了既繼承傳統又勇於創新的獨特風格 。大賽以“弘揚葉聖陶教育思想，積極配合新課程改革，倡導中學生健康寫作，發現與培養文學新苗”為宗旨，以“生活化內容，個性化表達，多樣化風采”為基本理念。主導思想是：倡導同學們在實際生活中體會和培養強烈的資源意識和審美意識，把自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外大事以及我們的日常生活等等作為作文的素材；鼓勵同學們客觀反映校園生活，觀察社會生活，用自己的眼睛去看，用自己的思維去想，還原千姿百態的生活，還原與眾不同的夢想；我們強調寫什麽，關註什麽，如何寫出新意，強調作文對生活、對生命、對人文素質和健全人格培養的意義。 評稿七項標準是：1. 選材好；2. 取角新：3. 情感真；4. 構思巧；5. 手法活；6. 語言美；7. 文風實。
大賽努力為學生服務，提高語文素養。在平時作文、考場作文、競賽作文之間打開了互相連接的通道。面向全體學生，使每壹個學生都有機會得到鍛煉。大賽鼓勵學生把真實的生活等作為寫作資源，有力地調動了寫作的興趣和熱情，提高了寫作水平及高考中考語文成績，不少獲獎作者成為高考、中考狀元或語文單科狀元，或通過保送、自主招生、破格錄取等途徑進入高壹級學校。蘇州大學已將“葉聖陶杯”大賽寫入自主招生錄取簡章。參加大賽，有利於提高學生的語文素養和綜合素質，不少學生經過大賽歷練成為了對社會有所貢獻的人才。大賽努力為教師服務，提高業務水平，已經成為中學語文教師的助手和朋友。老師通過組織學生參賽，不僅提高了教學效率，取得了更多的教學成果，在教師績效考核、職稱評定中發揮了重要作用，而且有機會參加全國性的寫作教學研討活動，展示教學科研成果，加快了教師專業化發展的步伐。大賽努力為學校服務，提高辦學水平。許多學校緊密結合學校寫作教學和校園文化建設，把大賽活動列入計劃，連年組織學生參加，使寫作教學現狀得到了卓有成效的改進，形成融寫作教學與校園文化生活、思想道德教育於壹體的良好教育方式，並且逐步形成和發展了學校的教育特色，不少學校因此而進入示範學校、特色學校、名優學校的行列。大賽努力為培養文學新人搭建交流與成功的平臺，至今從這裏走出了60位“小作家”和壹批文學新秀，其中有張牧笛（天津作家協會最年輕的會員）、曹敬輝（山東高校十大優秀學生）、祝師恩（上海《小主人報》主編和戴日強（“盛大文學 小說閱讀網”主編）等。大賽努力為推進課程改革開辟實踐與研究的園地，為促進新課改形勢下的校園文學活動和寫作教學改革，發揮了積極的作用。
大賽承辦單位《中學生》雜誌是1930年夏丏尊、葉聖陶等人創辦的，朱自清、朱光潛、周作人、俞平伯、林語堂、鄭振鐸、豐子愷、蔡元培、郁達夫等名家都曾是該刊的作者或參與者，該刊是當時中學生“不可壹日無此君”的益友，是當時進行國文教育的中心陣地，在中國教育與文學發展的歷史上其地位不可動搖。新中國成立後，毛澤東主席於1964年秋親筆題寫刊名，寄托了黨和國家領導人對全國中學生的美好願望。老壹輩教育家、文學家優秀的教育思想與我們新時代的精神完美契合，構成了大賽寫作的健康主旨。具有80多年歷史的國家級名刊《中學生》承辦“葉聖陶杯”作文賽事，將在素質教育和新課程改革的形勢下，引導全國各類作文競賽活動朝著健康、有序、有效的方向發展。
編輯本段作品鑒賞
《稻草人》
田野裏白天的風景和情形，有詩人把它寫成美妙的詩，有畫家把它畫成生動的畫。到了夜間，詩人喝了酒，有些醉了；畫家呢，正在抱著精致的樂器低低地唱：都沒有工夫到田野裏來。那麽，還有誰把田野裏夜間的風景和情形告訴人們呢？有，還有，就是稻草人。
基督教裏的人說，人是上帝親手造的。且不問這句話對不對，咱們可以套壹句說，稻草人是農人親手造的。他的骨架子是竹園裏的細竹枝，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。破竹籃子、殘荷葉都可以做他的帽子；帽子下面的臉平板板的，分不清哪裏是鼻子，哪裏是眼睛。他的手沒有手指，卻拿著壹把破扇子——其實也不能算拿，不過用線拴住扇柄，掛在手上罷了。他的骨架子長得很，腳底下還有壹段，農人把這壹段插在田地中間的泥土裏，他就整天整夜站在那裏了。
稻草人非常盡責任。要是拿牛跟他比，牛比他懶怠多了，有時躺在地上，擡起頭看天。要是拿狗跟他比，狗比他頑皮多了，有時到處亂跑，累得主人四處去找尋。他從來不嫌煩，像牛那樣躺著看天；也從來不貪玩，像狗那樣到處亂跑。他安安靜靜地看著田地，手裏的扇子輕輕搖動，趕走那些飛來的小雀，他們是來吃新結的稻穗的。他不吃飯，也不睡覺，就是坐下歇壹歇也不肯，總是直挺挺地站在那裏。
這是當然的，田野裏夜間的風景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎麽樣凝在草葉上，露水的味道怎麽樣香甜；他知道星星怎麽樣眨眼，月亮怎麽樣笑；他知道夜間的田野怎麽樣沈靜，花草樹木怎麽樣酣睡；他知道小蟲們怎麽樣妳找我、我找妳，蝴蝶們怎麽樣戀愛，總之，夜間的壹切他都知道得清清楚楚。
以下就講講稻草人在夜間遇見的幾件事兒。
壹個滿天星鬥的夜裏，他看守著田地，手裏的扇子輕輕搖動。新出的稻穗壹個挨壹個，星光射在上面，有些發亮，像頂著壹層水珠，有壹點兒風，就沙拉沙拉地響。稻草人看著，心裏很高興。他想，今年的收成壹定可以使他的主人——壹位可憐的老太太——笑壹笑了。她以前哪裏笑過呢？八九年前，她的丈夫死了。她想起來就哭，眼睛到現在還紅著，而且成了毛病，動不動就流淚。她只有壹個兒子，娘兒兩個費苦力種這塊田，足足有三年，才勉強把她丈夫的喪葬費還清。沒想到兒子緊接著得了白喉，
稻草人
也死了。她當時昏過去了，後來就落了個心痛的毛病，常常犯。這回只剩她壹個人了，老了，沒有氣力，還得用力耕種，又挨了三年，總算把兒子的喪葬費也還清了。可是接著兩年鬧水，稻子都淹了，不是爛了就是發了芽。她的眼淚流得更多了，眼睛受了傷，看東西模糊，稍微遠壹點兒就看不見。她的臉上滿是皺紋，倒像個風幹的桔子，哪裏會露出笑容來呢！可是今年的稻子長得好，很壯實，雨水又不多，像是能豐收似的。所以稻草人替她高興：想到收割的那壹天，她看見收下的稻穗又大又飽滿，這都是她自己的，總算沒有白受累，臉上的皺紋壹定會散開，露出安慰的滿意的笑容吧。如果真有這壹笑，在稻草人看來，那就比星星月亮的笑更可愛，更可珍貴，因為他愛他的主人。
稻草人正在想的時候，壹個小蛾飛來，是灰褐色的小蛾。他立刻認出那小蛾是稻子的仇敵，也就是主人的仇敵。
從他的職務想，從他對主人的感情想，都必須把那小蛾趕跑了才是。於是他手裏的扇子搖動起來。可是扇子的風很有限，不能夠叫小蛾害怕。那小蛾飛了壹會兒，落在壹片稻葉上，簡直像不覺得稻草人在那裏驅逐他似的。稻草人見小蛾落下了，心裏非常著急。可是他的身子跟樹木壹樣，定在泥土裏，想往前移動半步也做不到；扇子盡管搖動，那小蛾卻依舊穩穩地歇著。他想到將來田裏的情形，想到主人的眼淚和幹癟的臉，又想到主人的命運，心裏就像刀割壹樣。但是那小蛾是歇定了，不管怎麽趕，他就是不動。
星星結隊歸去，壹切夜景都隱沒的時候，那小蛾才飛走了。稻草人仔細看那片稻葉，果然，葉尖卷起來了，上面留著好些小蛾下的子。這使稻草人感到無限驚恐，心想禍事真個來了，越怕越躲不過。可憐的主人，她有的不過是兩只模糊的眼睛；要告訴她，使她及早看見小蛾下的子，才有挽救呢。他這麽想著，扇子搖得更勤了。扇子常常碰在身體上，發出啪啪的聲音。他不會叫喊，這是唯壹的警告主人的法子了。
老婦人到田裏來了。她彎著腰，看看田裏的水正合適，不必再從河裏車水進來。又看看她手種的稻子，全很壯實；摸摸稻穗，沈甸甸的。再看看那稻草人，帽子依舊戴得很正；扇子依舊拿在手裏，搖動著，發出啪啪的聲音；並且依舊站得很好，直挺挺的，位置沒有動，樣子也跟以前壹模壹樣。她看壹切事情都很好，就走上田岸，預備回家去搓草繩。
稻草人看見主人就要走了，急得不得了，連忙搖動扇子，想靠著這急迫的聲音把主人留住。這聲音裏仿佛說：“我的主人，妳不要去呀！妳不要以為田裏的壹切事情都很好，天大的禍事已經在田裏留下根苗了。壹旦發作起來，就要不可收拾，那時候，妳就要流幹了眼淚，揉碎了心；趁著現在趕早撲滅，還來得及。這兒，就在這壹棵上，妳看這棵稻子的葉尖呀！”他靠著扇子的聲音反覆地警告；可是老婦人哪裏懂得，壹步壹步地走遠了。他急得要命，還在使勁搖動扇子，直到主人的背影都望不見了，他才知道警告是無效了。
除了稻草人以外，沒有壹個人為稻子發愁。他恨不得壹下子跳過去，把那災害的根苗撲滅了；又恨不得托風帶個信，叫主人快快來鏟除災害。他的身體本來很瘦弱，現在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的。
不到幾天，在稻田裏，蛾下的子變成的肉蟲，到處都是了。夜深人靜的時候，稻草人聽見他們咬嚼稻葉的聲音，也看見他們越吃越饞的嘴臉。漸漸地，壹大片濃綠的稻全不見了，只剩下光稈兒。他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能換來眼淚和嘆氣，禁不住低頭哭了。
這時候天氣很涼了，又是在夜間的田野裏，冷風吹得稻草人直打哆嗦；只因為他正在哭，沒覺得。忽然傳來壹個女人的聲音：“我當是誰呢，原來是妳。”他吃了壹驚，才覺得身上非常冷。但是有什麽法子呢？他為了盡責任，而且行動不由自主，雖然冷，也只好站在那裏。他看那個女人，原來是壹個漁婦。田地的前面是壹條河，那漁婦的船就停在河邊，艙裏露出壹絲微弱的火光。她那時正在把撐起的魚罾放到河底；魚罾沈下去，她坐在岸上，等過壹會兒把它拉起來。
艙裏時常傳出小孩子咳嗽的聲音，又時常傳出困乏的、細微的叫媽的聲音。這使她很焦心，她用力拉罾，總像很不順手，並且幾乎回回是空的。艙裏的孩子還在咳嗽還在喊，她就向艙裏說：“妳好好兒睡吧！等我得著魚，明天給妳煮粥吃。妳老是叫我，叫得我心都亂了，怎麽能得著魚呢！”
孩子忍不住，還是喊：“媽呀，把我渴壞了！給我點兒茶喝！”接著又是壹陣咳嗽。
“這裏哪來的茶！妳老實壹會兒吧，我的祖宗！”
“我渴死了！”孩子竟大聲哭起來。在空曠的夜間的田野裏，這哭聲顯得格外淒慘。
漁婦無可奈何，放下拉罾的繩子，上了船，進了艙，拿起壹個碗，從河裏舀了壹碗水，轉身給孩子喝。孩子壹口氣把水喝下去，他實在渴極了。可是碗剛放下，他又咳嗽起來；而且更厲害了，後來就只剩下喘氣。
漁婦不能多管孩子，又上岸去拉她的罾。好久好久，艙裏沒有聲音了，她的罾也不知又空了幾回，才得著壹條鯽魚，有七八寸長，這是頭壹次收獲，她很小心地把魚從罾裏取出來，放在壹個木桶裏，接著又把罾放下去。這個盛魚的木桶就在稻草人的腳旁邊。
這時候稻草人更加傷心了。他可憐那個病孩子，渴到那樣，想壹口茶喝都辦不到；病到那樣，還不能跟母親壹起睡覺。他又可憐那個漁婦，在這寒冷的深夜裏打算明天的粥，所以不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，給孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，給孩子壹些溫暖；又恨不得奪下小肉蟲的贓物，給漁婦煮粥吃。如果他能走，他壹定立刻照著他的心願做；但是不幸，他的身體跟樹木壹個樣，定在泥土裏，連半步也不能動。他沒有法子，越想越傷心，哭得更痛心了。忽然啪的壹聲，他嚇了壹跳，停住哭，看出了什麽事情，原來是鯽魚被扔在木桶裏。
木桶裏的水很少，鯽魚躺在桶底上，只有靠下的壹面能夠沾壹些潮潤。鯽魚很難受，想逃開，就用力向上跳。跳了好幾回，都被高高的桶框擋住，依舊掉在桶底上，身體摔得很疼。鯽魚的向上的壹只眼睛看見稻草人，就哀求說：“我的朋友，妳暫且放下手裏的扇子，救救我吧！我離開我的水裏的家，就只有死了。好心的朋友，救救我吧！”
聽見鯽魚這樣懇切的哀求，稻草人非常心酸；但是他只能用力搖動自己的頭。他的意思是說：“請妳原諒我，我是個柔弱無能的人哪！我的心不但願意救妳，並且願意救那個捕妳的婦人和她的孩子，除了妳、漁婦和孩子，還有壹切受苦受難的。可是我跟樹木壹樣，定在泥土裏，連半步也不能自由移動，我怎麽能照我的心願去做呢！請妳原諒我，我是個柔弱無能的人哪！”
鯽魚不懂稻草人的意思，只看見他連連搖頭，憤怒就像火壹般地燒起來了。“這又是什麽難事！妳竟沒有壹點兒人心，只是搖頭！原來我錯了，自己的困難，為什麽求別人呢！我應該自己幹，想法子，不成，也不過壹死罷了，這又算得了什麽！”鯽魚大聲喊著，又用力向上跳，這回用了十二分力，連尾巴和胸鰭的尖端都挺了起來。
稻草人見鯽魚誤解了他的意思，又沒有方法向鯽魚說明，心裏很悲痛，就壹面嘆氣壹面哭。過了壹會兒，他擡頭看看，漁婦睡著了，壹只手還拿著拉罾的繩；這是因為她太累了，雖然想著明天的粥，也終於支持不住了。桶裏的鯽魚呢？跳躍的聲音聽不見了，尾巴好像還在斷斷續續地撥動。稻草人想，這壹夜是許多痛心的事都湊在壹塊兒了，真是個悲哀的夜！可是看那些吃稻葉的小強盜，他們高興得很，吃飽了，正在光稈兒上跳舞呢。稻子的收成算完了，主人的衰老的力量又白費了，世界上還有比這更可憐的嗎！
夜更暗了，連星星都顯得無光。稻草人忽然覺得由側面田岸上走來壹個黑影，近了，仔細壹看，原來是個女人，穿著肥大的短襖，頭發很亂。她站住，望望停在河邊的漁船；壹轉身，向著河岸走去；不多幾步，又直挺挺地站在那裏。稻草人覺得很奇怪，就留心看著她。
壹種非常悲傷的聲音從她的嘴裏發出來，微弱，斷斷續續，只有聽慣了夜間壹切細小聲音的稻草人才聽得出。
那聲音說：“我不是壹條牛，也不是壹口豬，怎麽能讓妳隨便賣給人家！我要跑，不能等著明天真個被妳賣給人家。妳有壹點兒錢，不是賭兩場輸了就是喝幾天黃湯花了，管什麽用！妳為什麽壹定要逼我？……只有死，除了死沒有別的路！死了，到地下找我的孩子去吧！”這些話又哪裏成話呢，哭得抽抽嗒嗒的，聲音都被攪亂了。
稻草人非常心驚，又是壹件慘痛的事情讓他遇見了。
她要尋死呢！他著急，想救她，自己也不知道為什麽。他又搖起扇子來，想叫醒那個沈睡的漁婦。但是辦不到，那漁婦睡得跟死了似的，壹動也不動。他恨自己，不該像樹木壹樣定在泥土裏，連半步也不能動。見死不救不是罪惡嗎？自己就正在犯著這種罪惡。這真是比死還難受的痛苦哇！“天哪，快亮吧！農人們快起來吧！鳥兒快飛去報信吧！風快吹散她尋死的念頭吧！”他這樣默默地祈禱；可是四圍還是黑洞洞的，也沒有壹絲兒聲音。他心碎了，怕看又不能不看，就膽怯地死盯著站在河邊的黑影。
那女人沈默著站了壹會兒，身子往前探了幾探。稻草人知道可怕的時候到了，手裏的扇子拍得更響。可是她並沒跳，又直挺挺地站在那裏。
又過了好大壹會兒，她忽然舉起胳膊，身體像倒下壹樣，向河裏竄去。稻草人看見這樣，沒等到聽見她掉在水裏的聲音，就昏過去了。
第二天早晨，農人從河岸經過，發現河裏有死屍，消息立刻傳出去。左近的男男女女都跑來看。嘈雜的人聲驚醒了酣睡的漁婦，她看那木桶裏的鯽魚，已經僵僵地死了。
她提了木桶走回船艙；生病的孩子醒了，臉顯得更瘦了，咳嗽也更加厲害。那老農婦也隨著大家到河邊來看；走過自己的稻田，順便看了壹眼。沒想到才幾天工夫，完了，稻葉稻穗都沒有了，只留下直僵僵的光稈兒。她急得跺腳，捶胸，放聲大哭。大家跑過來問她勸她，看見稻草人倒在田地中間。
1922年6月7日寫畢[7]
《瀑布》
還沒看見瀑布，
先聽見瀑布的聲音，
瀑布
好像疊疊的浪湧上岸灘，
又像陣陣的風吹過松林。
山路忽然壹轉，
啊！望見了瀑布的全身！
這般景象沒法比喻，
千丈青山襯著壹道白銀。
站在瀑布腳下仰望，
好偉大呀，壹座珍珠的屏！
時時來壹陣風，
把它吹得如煙，如霧，如塵。[8]
《重到甪直》
“文革”結束不久，葉老提出想回蘇南看看。由他的兒媳夏滿子和孫媳姚兀真（姚是葉老的專職秘書）陪同，於1977年5月16日坐船，來到闊別55年的水鄉甪直古鎮。人們早早地守在岸邊，迎候著心中敬仰的葉老到來；當大家看到84歲高齡的葉老，神采奕奕跨船登岸時，人群中幾近歡呼起來。葉老亦很興奮，見到鄉親倍感親切，特別當幾位葉老當年的學生（今都已成古稀老人）上前問候時，葉老竟能辨認相貌依次叫出他們的姓名：許倬、殷之盤、宋誌誠……這幾位學生激動得老淚縱橫，說“五十多年沒見了，老師竟仍記得我們的姓名”，在場的群眾也為這割不斷的師生情誼而打動……
當葉老看到墻上的搪瓷路牌上“眠牛涇”三字，笑瞇瞇地說：“當初只是說句笑話，沒想倒真的改了”。可惜葉老夫人胡墨林女士，已於1957年3月病逝，往事重提，大家生怕葉老觸景傷情，於是岔開話題，攙扶他往別處走走……
葉老這趟回甪直，曾作詩壹首《重到甪直》，寫出了自己久別甪直的情感：
五十五年復此程， 淞波卅六壹輪輕，
應真古塑重經眼， 同學諸生尚記名。
鬥鴨池看殘跡在， 眠牛涇憶並肩行，
再來再來沸盈耳， 無限殷勤送別情。[6]
《倪煥之》
《倪煥之》是葉聖陶重要的作品，不僅是其僅有的長篇小說，也是新文學早期最成熟的長篇小說之壹。
1930年《倪煥之》的出版，和茅盾的《子夜》壹道，成為現代長篇小說的真正開端，被茅盾譽為是中國現代文學史上的"扛鼎之作"。和葉聖陶短篇小說的情調有所不同，《倪煥之》沒有描寫小市民和小市民知識分子的灰色生活，而是表現了具有崇高理想的追求的知識分子坎坷的奮鬥之路。在小學教員倪煥之的身上，葉聖陶比較完整地寫出了知識分子從辛亥革命到小說問世前壹年（即1929年）的大革命失敗這壹期間的追求和遭遇。
小說主人公倪煥之是壹個有理想有抱負的青年知識分子，是"五四"理想者的典型，同時也具有小資產階級的軟弱性。他的五四理想主義反映在兩方面：首先，在內容上，他建設理想的學校和家庭是五四式的；其次，在精神 上，他那純潔、天真、愛幻想，不考慮社會環境與實現理想的現實可能性的個性，都反映了五四青春期的特點。
倪煥之早年曾經滿懷改革社會的希望來迎接辛亥革命，結果卻處處碰壁。辛亥革命失敗後，他不得已走入了遇到了危機：壹方面，他們制定的辦學方案和教學方法，因為帶有浪漫的改良主義的色彩，所以遭到了來自鄉村各個方面的重重阻力，最後不得不加以妥協；另壹方面，婚後的金佩璋開始沈湎於家庭瑣事之中，逐漸失去了往日的激情和銳氣，和倪煥之的隔膜也越來越深。倪煥之由此悲嘆"有了壹個妻子，但失去了壹個戀人，壹個同誌"，從而在愛情上也遭到了失敗。 教育界。這時的他立誌要實現兩個理想；首先是進行切實的改革，實行教育救國，其次是尋找壹個具有現代意識的理想婚姻伴侶。在某壹段時間內，他的人生理想似乎能夠順利地實現：先是遇到了有誌於改革教育的小學校長蔣冰如，接著又遇到了新派女子金佩璋，兩人因誌同道合而逐漸相愛並結婚。但是不久，倪煥之的"理想教育"和他所追求的 "理想愛情"同時遭