1，詼諧幽默的人物形象
如果說劉姥姥第壹次進大觀園在言語中有著拘謹猥瑣是為了拿取好處，那麽在三十九回中的劉姥姥則絲毫沒有表現出自卑和拘謹，在和賈府的女眷進行談話時展現出的是詼諧和幽默的性格，而這種性格在四十回更是表現得淋漓盡致。
賈母清晨打扮的過程中鳳姐為了捉弄她而在她頭上插了壹朵菊花，然而劉姥姥卻並不因此而生氣，反而笑稱是“修了福”和“老風流”。
其次在賈母大擺筵席的過程中，入席時劉姥姥用詼諧幽默將自己比作牛和老母豬，並且用農村人特有的順口溜表現出來，加上生動形象的鼓腮憋笑，不僅將自身的尷尬有效地化解了，而且還將大家都逗笑了。
在行飲酒令的過程中，劉姥姥更是將農家特色融入其中，引得大家哄堂大笑，這些詼諧幽默的語言，不僅生動有趣，更是將劉姥姥自身的農村人形象充分地展現了出來。正是因為劉姥姥的這種性格特點，使得大觀園中的眾人都非常喜愛她，並且幫助她度過了難關。
2，深諳世故的人物形象
劉姥姥三進大觀園，並從中獲得了榮府上下的歡心和幫助，由此可以看出她是壹個非常懂得人情世故的人。如在初次求助的過程中，劉姥姥並沒有因為兩家的舊交而貿然行事，因為深知兩家的家境懸殊很難相互來往。
她首先找來了王夫人的陪房周大娘，請求在她的帶領下去見太太，而且在請求的過程中並沒有直接說是要尋求幫助的，而是說特意來看周大娘的，從而拉攏了周大娘的心，進而循序漸進地請求周大娘引見，而周大娘的顯擺心理使得劉姥姥真的通過鳳姐相助得到了幫助。
而且經過這壹次的求助，劉姥姥明白了攀附富親的好處，因此在四十回的時候為了能夠保持和賈府的來往，將摘下來的新鮮瓜果蔬菜送至賈府，從而得到了賈母的接見，也給後續的再進大觀園奠定了基礎。這些都體現了劉姥姥深諳世故的性格。
3，知恩圖報的人物形象
劉姥姥在通過周大娘的引見見到王熙鳳並且得到銀子的幫助時，為了感激周大娘，甚至從中抽取壹塊銀子作為報酬；當因賈府幫自己度過難關時，會將自己種的瓜果蔬菜送至賈府；而當賈母逝世後，看見王熙鳳病怏怏的時候，她也心生憐憫，並說出安慰人的話。
這種種現象和行為都表現出了劉姥姥所具有的知恩圖報和善良淳樸的人物形象，也正是因為這些品質使得王熙鳳非常信任她，甚至將見鬼的事情告訴了她，並將女兒托付給她。
王熙鳳的性格不僅幹練而且精明、要強，竟然肯將自己的女兒托付給壹個農村婦人，更是展現出了劉姥姥在王熙鳳心目中的良好形象，這種樸實善良是非常真實的，也正是因為這種品質使得她在賈府衰落時還會來大觀園探望，甚至出謀劃策解救了王熙鳳的女兒巧姐。
4，大智若愚的人物形象
當巧姐即將被賣至外潘王府時，王夫人和平兒等人都無計可施，而劉姥姥卻站了出來，並且運用了鼓兒詞上的方法，將巧姐藏起來，成功地解救了巧姐，而這個方法在當時甚至被平兒等人認為是壹種玩笑。
在《紅樓夢》中，平兒的形象壹直是聰明伶俐的，然而在這個時候卻沒有辦法，劉姥姥卻在說笑間化解了燃眉之急，由此可以看出，劉姥姥根本不是簡單愚笨的農婦，只是淳樸善良掩蓋住了她的機智聰明，這正是大智若愚的表現。
擴展資料：
劉姥姥是個積年的老寡婦，只靠兩畝薄田度日，她有壹個女兒嫁給了與王夫人的娘家連過宗的王家子孫，叫王狗兒。劉姥姥本靠著兩畝薄田度日，女婿王狗兒因青兒板兒姐弟無人照看，便將她接到家中過活。
劉姥姥靠女婿過活，便壹心壹意為女婿壹家生計操勞著，這壹年年關將近，家中貧寒，連過冬的壹應吃穿都沒錢置辦。
王狗兒在家閑尋氣惱，劉氏也不敢頂撞，劉姥姥看不過，便提出叫王狗兒尋王家救濟，王狗兒覺得打嘴現世的不肯去。劉姥姥說出了極有勞動人民大智慧的話來：“謀事在人，成事在天。
咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知”，劉姥姥便帶著孫兒板兒，去了榮國府，尋找曾經的王家二小姐，如今的賈家榮國府二房的二太太王夫人，尋求救濟。因此引出了紅樓夢裏兩次經典的劉姥姥進榮國府，還帶來孫兒王板兒和王熙鳳的女兒賈巧姐的壹段姻緣。
劉姥姥她見證了賈府興衰榮辱的全過程：前八十回，壹進為求幫助，她小心謹慎，奉承周瑞家的，又奉承王熙鳳，希望能夠得到救濟；二進是報恩，她帶著勞動人民的質樸作為，被林黛玉戲稱是母蝗蟲，薛寶釵等也是哄堂大笑誇她詼諧的好，突出了林黛玉等人的不知勞動人民的辛酸艱苦。
續書後四十回的三進，則是映照了金陵十二釵之壹巧姐的判詞“余留慶”，是為了還王熙鳳的恩情救助她的女兒巧姐兒。
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