壹是赴國急難、民族自立的愛國精神。明朝建立之初，北境未安，漠北蒙古殘余勢力時時入犯，明政府不得不在北方沿邊駐紮重兵。為解決軍糧問題，政府制定開中法，號召商人輸糧於邊，政府發給鹽引，到內地支鹽行銷。這是鞏固邊防、保衛國土安全的壹項重大政策。不少徽州人千裏迢迢不辭勞苦，運糧輸邊，早期的徽商就是這樣發展起來的。他們能夠將個人逐利與赴國急難結合起來，正體現了壹種愛國精神。徽商的愛國精神，還突出表現在明中葉的抗倭鬥爭中，他們或者捐資築城，募勇抗倭；或者出謀劃策，領導抗倭；或者棄商從戎，直接深入殺敵戰場。到了近代，為了抵禦外國入侵，徽商也踴躍捐資。凡此種種，無不體現出徽商的愛國精神。
二是不畏艱難、百折不撓的進取精神。徽商絕大多數是小本起家，他們窮則思變、奮發進取，毅然走出深山，闖蕩四海。可謂嶺南塞北，飽諳寒暑之苦；吳越荊襄，頻歷風波之險。這種創業精神實在可貴。當事業出現曲折時，不少人壹蹶不振，從此銷聲匿跡，而徽商卻百折不撓。史料中記載“徽之俗，壹賈不利再賈，再賈不利三賈，三賈不利猶未厭焉”。
三是審時度勢、出奇制勝的競爭精神。徽商善於趨利逐時，即根據市場特點，采取最好的經營方式；也善觀時變，即在把握市場信息的基礎上，調整自己的經營項目；還能揣度時宜，即根據各地不同的經濟情況，因地制宜，做出種種決策，往往能夠出奇制勝。
四是同舟***濟、以眾幫眾的和協精神。“和協”是指處理人際關系所應達到的境界。這種精神不僅表現在壹家人或同族人中，也表現在壹個個的商業團體中。即便在整個徽州商幫內部，也能做到同舟***濟、以眾幫眾，像遍布各地的徽州會館、同業公所的建立，就突出體現了這種精神，從而大大強化了徽州商幫內部的凝聚力。
五是不辭勞苦、雖富猶樸的勤儉精神。翻開明清小說，常常見到關於徽商的描寫。但在封建文人的筆下，徽商個個是吝嗇鬼。如在《三刻拍案驚奇》中就諷刺壹個在杭州的徽商吳某，“家中頗有數千家事”，“肉卻不買四兩”，“只是吃些清湯不見米的稀粥”。甚至在明清笑話中也把徽商作為嘲笑對象，明浮白主人《笑林》中寫道：“徽人多吝，有客蘇州者，制鹽豆置瓶中，而以箸下取，每頓自限不過數粒。或謂之曰：‘令郎在某處大闞’。其人大怒，傾瓶中豆壹掬，盡納之口，嚷曰：‘我也敗些家當罷’。”實際上這都是封建文人的偏見，這正反映了徽商雖富猶樸的勤儉精神。值得指出的是，徽商能節儉，徽商婦更能節儉。康熙《徽州府誌》卷二就記述她們“居鄉數月，不沾魚肉，日挫針治縫紉綻……徽商能蓄積，不至卮漏者，蓋亦由內德矣。”