原始社會後期，社會的逐漸私有化，促成了人類對玉石的需求。從古代到虞舜時期，考古意義上的霍山地區(西起大別山，東至明光城東，包括巢湖南北，涵蓋古江淮之間的安徽大片地區，包括靈山淩家灘文化遺址和潛山薛家崗文化遺址)，大量的貴族祭祀用品以玉器和陶器為主。淩家灘聚落遺址有山，總面積約654.38+0.6萬平方米，是長江下遊巢湖流域迄今發現的規模最大、保存最完整的新石器時代聚落遺址，距今約5300年至5600年。
淩家灘文化遺址把中國城鎮的歷史往前推了幾千年，被稱為“中國最早的城市”！淩家灘遺址發現後，有學者根據最新考古發掘獲得的信息，提出遊巢的發源地在巢湖流域。淩家灘遺址是新石器時代晚期尤巢家族的大型聚落中心。
淩家灘古城展示的失落已久的燦爛文明，將把中華文明的歷史從“上下五千年”延長到七八千年，甚至上萬年。出土的舉世聞名的龍形玉雕被譽為“中國第壹玉龍”，其精湛的工藝和典雅的神韻令世人驚嘆。這是中國人的驕傲，也是“徽文化”的重要元素。安徽獨特的地質地貌造就了其豐富的玉石資源。考古證實，這些出土玉器大部分是溫石棉玉髓，基本上來自邳河源頭於慧的故鄉霍山。先民在古巢湖周圍進行狩獵活動，200多公裏的土地分為南北兩路，100多公裏的水路。乘竹筏，他們可以向西漂流到現在的肥西舒城六安(古代巢湖湖面達2000多平方公裏，約為近代的3倍，六安、肥西、舒城很多平坦的地方都是巢湖水面)，前方不遠就是野生動物豐富的大別山腹地霍山。在滾滾的淠河邊，明智的先民們自然選擇硬度好、美感好的徽玉材料用於生產生活，甚至用於切割禮器。
淩家灘文化把中華文明的曙光推到了近6000年前，轟動世界。霍山河出產的徽玉為早期人類文明的進步和繁榮做出了不可磨滅的貢獻，其文化和歷史價值可見壹斑。
於慧文化出現在中華文明的開端，包含了許多中華文明的基本元素。皖西大別山東部北坡，峰巒連綿，河流縱橫，金、銀、鐵、花崗巖、紅寶石、貴橄欖石、玉髓等自然資源和各種礦產極其豐富。直到2003年，東淠河的鐵砂河被開采時，人們才發現了被采砂船從河床深處挖出的美麗石頭“於慧”。
於慧不僅具有獨特的地質屬性，還具有獨特的文化屬性，可謂“蘊含了大別山的地質精華，體現了淩家灘的文化色彩”。