先說作者:作者阿來是出生在賈蓉的藏族人。他選擇康巴土司家族的興衰作為小說的主題，以此來描寫西藏的風土人情，闡述他對西藏歷史和人文的認知和思考。這也給塵埃落定帶來了濃濃的高原氣息。
先說題目:“塵埃落定”，真是個好名字。浮華的煙雲，只是由千萬道塵埃組成，消失的時候，就是塵埃落定的時候。每個人都是浮塵，無論妳是土司還是土司之子，無論妳是傻子還是絕色美人，無論妳在生活或歷史的舞臺上扮演著多麽重要的角色，對於整個浩瀚的人類歷史來說，妳仍然是壹顆塵埃，充其量只是被氣流高高舉起的壹顆塵埃。不可思議的是哪壹種塵埃會遇到哪壹種塵埃。歷史就是由這種不經意和意想不到的安排組成的。
先說劇情:小說講述了壹個並不復雜，卻跌宕起伏，撲朔迷離的故事:土司是康巴眾多土司中的壹員，他和妻子韓生了壹個兒子，兒子是個傻子卻經常說真話。之後，老土司不顧吉嘎活佛的阻攔，憑借漢人黃引進的鴉片迅速發家致富，成為當地的大天王。然而魔花罌粟亂了人心，君子貪戀權位。老土司為了楊總和金銀，殺了忠誠的查查酋長。為了阻止其他土司的發展，他發動了“罌粟花”戰爭，使得詛咒和巫術在雙方的領地再次蔓延。其他部落的饑荒使擁有豐富糧倉的麥琪家族在第二年開展了小麥和大米貿易，並建立了邊境城鎮和茶馬互市。在這個看似麥奇家族的鼎盛時期，紅漢人來了。隨著壹聲炮響，土司官寨煙消雲散，舊制度瞬間崩塌。所有的奢侈品都消失了，只留下塵埃落定後的死寂。
還有人物:故事壹開始，阿來就給了我們吐司二少爺的眼神。那是壹雙異常敏銳而深邃的眼睛——它們“能看到壹切，不僅是今天，還有明天”。是它帶領我們穿越時空，穿越土地，穿越民族，讓我們見證了康巴土司制度崩潰前的最後幻象，見證了壹個時代變成另壹個時代的喧囂與動蕩。
麥奇土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥經常拍他的肩膀，罵他“傻子”。智者壹生氣，說著就搖搖食指說:“妳個傻子懂什麽？”甚至有人叫他“傻子大師”。也許傻瓜沒有自尊，所以這個“傻瓜大師”承認自己很可笑，並向人們自稱“我是麥基家族壹個傻瓜的兒子”......於是就成了眾所周知的“傻子”。然而，這個傻瓜出乎意料地做了幾件聰明的事。哥哥懷疑他在“裝傻”，臨死前對傻子哥哥說:“妳知道這世上我最怕誰嗎？我最怕的就是妳。”父親對傻子的成功行動欣喜若狂，認為他“比傻子還要聰明”，但他搖搖頭說:“畢竟是個傻子。”麥基家的二少爺是不是在裝傻？還是真的很蠢？聰明的讀者是持懷疑態度的，他們會感嘆到小說結束。“很蠢，真的很蠢。”米奇的吐司死後，他的敵人試圖攻擊他的傻瓜，二少爺。這個傻瓜實際上躺在床上，擺姿勢讓殺手殺了他。塵埃落定，他就這樣死了。連傻子都怕死，對吧？誰也不會想到這麽致命的“愚蠢”。
壹個運氣好的傻子其實是在用他的智慧嘲笑身邊的聰明人，壹群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒壹個傻子的智慧。人與人之間的關系，只是在欣賞、嘲諷、原諒之間打轉。壹個家族的沒落，壹個小王國的失落，壹個時代的結束，另壹個時代的開始，都是那麽理所當然，被壹個傻子接受。
偏激
我最喜歡的書之壹是貝多芬傳記。貝多芬教會了我什麽是不屈不撓的精神。當我放下貝多芬的傳記時，無數的感觸湧上心頭...
貝多芬是壹位著名的作曲家。他的父親是個沒有上進心，嗜酒如命的男高音，母親是個女仆——廚師的女兒。貝多芬的童年包含著辛酸。從壹開始他父親就逼著他學音樂，他從小就失去了最愛的母親。就在貝多芬風華正茂的時候，痛苦已經悄然敲門。從1796到1800，耳聾開始肆意，聽力逐漸下降。壹個鋼琴作曲家最需要的是聽力，而貝多芬在他可以大顯身手的時候聽力下降了，甚至聽不到任何聲音。可想而知貝多芬當時是多麽的無助，面對的挫折是多麽的巨大。如果妳是別人，壹定會對自己的未來放棄希望，從而破罐子破摔。但是貝多芬沒有這樣做。他獨自忍受痛苦，依然堅持寫作，依然為心上人朱麗塔工作？Gui Cadil寫了著名的月光奏鳴曲，直到1801才告訴他的兩個好朋友。貝多芬給我留下了深刻的印象，他以驚人的毅力在艱難中堅持，要知道他的大部分作品都是在失聰後創作的。
貝多芬飽經風霜。他經歷挫折，享受成功。從他身上，我看到了什麽是真正的“成功是用汗水換來的”。只有付出了，才會有收獲。以後我壹定要像貝多芬壹樣努力，不為別的，只為我們心中壹樣的不甘，壹樣的不舍。我必須努力去創造壹個屬於自己的世界，不管在成功的路上會遇到多大的困難，因為我相信“堅持不懈，不怕困難的人，壹定會成功。”
這幾天，我通過了電子琴考試。為了練好鋼琴，這讓我很努力，不得不夜以繼日地練琴。過了幾天，我累得連胳膊都擡不起來，很痛苦。老師也說我的鋼琴練習越來越熟練了。真的是臺上十分鐘，臺下十年！是的，“成功是用汗水換來的”這句話在我身上再次得到印證。
提索
這部小說以19世紀的英國為背景，描述了壹個貧窮的孩子湯姆和富有的愛德華王子交換社會地位的童話故事。窮小子湯姆過著衣不蔽體，食不果腹的窮日子，夢想著有壹天能成為富有的王子，而厭倦了刻板空虛的宮廷生活的愛德華，則夢想著去民間嘗嘗當窮小子的滋味。
於是有壹天，他們交換了身份，開始了新的生活。小說通過這個童話般的情節，首先以鮮明的對比展現了勞動人民生活的極度艱辛和統治階級生活的極度奢侈。同時，小說也鮮明地表現了人人生而平等的民主思想和環境決定性格的唯物主義思想。湯姆不是生來就是窮小子，愛德華也不是生來就是王子。所有的區別只是在衣著和地位上。愛德華曾經對湯姆說:“如果我們光著身子出去，沒人能分辨出哪個是妳，哪個是我！”“的確，當窮小子穿上王子的衣服，大家都把他當成王子；當愛德華為窮孩子穿上衣服時，所有人都認定他是個窮孩子。既沒有“自然財富”，也沒有“自然王權”。問題的關鍵只是穿什麽衣服，他在什麽位置。
不僅如此，在湯姆穿上王子的衣服被推上王位後，他立即頒布仁慈的法律，釋放無辜的囚犯，否認封建法律的荒謬，指責宗教裁判所漠視人命，成為壹個受萬民擁護的開明君主。愛德華為窮人家的孩子穿上衣服後，就可以廢除酷刑，為不公正的監禁復仇，並在再次成為國王時頒布新的法律，以改善人民的處境。這是突發奇想還是良心復活？不，這是環境對性格的客觀影響，是健康簡單的人的生活的轉變。湯姆來自人民，健康樸實的人民生活使他從小就具有善良正直、同情苦難、痛恨邪惡的品質。愛德華從宮廷走到民間後，受民眾生活的影響，逐漸養成了與統治者完全不同的品質和性格。
最後，雖然小說以16世紀的英國為背景，但讀者自然會將其與19世紀七八十年代美國勞動人民的艱難處境聯系起來。從小說中描寫的統治者的行為，很自然地聯想到當時美國資產階級政府的恣意欺詐；從湯姆和愛德華交換身份後的思想、言行來看，很自然地把他們與深刻的種族歧視聯系在壹起。所以小說雖然是以16世紀的英國為背景，但是它的批判卻是針對19世紀的美國。誤會和身份交換是這個童話故事的主要情節，這個看似老生常談的設定在馬克？吐溫的作品表現出隱藏的光輝。