培根的隨筆閱讀體驗1
《培根論文集》是弗朗西斯·培根寫的,他是英國著名的政治家、思想家和哲學家。培根的隨筆分為幾篇,知識、美、好思考者、真理、健康、家庭、友誼。
在《論友誼》中,培根說:“如果妳告訴壹個朋友快樂,妳會得到兩個快樂;而如果妳向壹個朋友傾訴妳的煩惱,妳會被分成壹半。“這說明朋友是我們身邊不可或缺的主角,可以為我們的生活增添色彩。
培根在《論知識》中說:“人的本性就像野花野草,知識的學習就像修剪和移植。”可見,知識可以改變人的命運,在我們的生活中非常重要。
培根在《論懷疑》中說:“當妳有懷疑時,妳最好保持警惕,但不要表現出來。這樣,當這個懷疑有道理的時候,妳就已經提前做好了準備,不愛了。當這種猜測不合理的時候,可以避免誤解好心人。可見生活中的猜疑,是人心在作亂。”
培根在《論美》中說:“形式美勝於色彩美,舉止優雅美勝於形式美。”身體是壹個人的整體形象,體型。色彩指的是五官,主要是臉,是偏的。行為之美是指手勢的姿態,是後天獲得的,是內在美的反映,是三者中最高的。
現在有些人只註重外表的美,卻忽略了內在美。雖然她們很美,但由於缺乏優雅的修養,不值得贊美。所以,壹個端莊、嚴肅、賢惠,但衣著不奢華的人,是令人肅然起敬的。所以,把美麗的外表和美麗的美德結合起來。只有這樣,每個人才能散發出真正的光彩。
在《論嫉妒》中,我也學到了很多。越了解對方,越會吃醋。人們可以允許壹個陌生人發財,但絕不能容忍身邊物種的上升趨勢。壹個步步高升的人,不會招來嫉妒。因為提拔這樣的人被視為天經地義。
培根的隨筆閱讀體驗2
《培根論文集》不僅僅是壹篇論文,更是人類智慧的結晶,是人類文學的寶庫,充滿了無限的真理。其中,給我印象最深的是友誼和機遇。
培根說:“把妳的快樂告訴妳的朋友,妳的快樂就會加倍。把妳的悲傷告訴妳的朋友,悲傷就會減半。”然而,在生活中,有多少友誼是真誠的?就像機遇壹樣,我們必須抓住壹切成功的好機會。否則最後只能感受到機會的流逝。所以,如果我們不把握友誼的機會,友誼就會離我們而去。
想著想著,突然想到了自己。是的,友誼的機會壹定要抓住!而我呢,總是為了壹點小事和朋友吵架!和友情比起來,那些小事算不了什麽。以前,小學沒畢業,恨不得早點畢業。但此刻,我的心有點難過。心裏總會有喜悅的場景。我開始後悔,開始害怕,後悔當時沒有抓住友情,害怕再也見不到同學!然而,後悔和害怕又有什麽用呢?那時的我並不珍惜友誼。
我必須抓住友誼的機會!永遠不要讓友誼再次離開我!
我們必須抓住友誼的機會!否則,友誼會壹次次離妳而去…
培根的隨筆閱讀體驗第3章
培根1561出生於壹個官宦家庭。他出身貴族,才華出眾,早年就有機會出入宮廷,十二歲就去了劍橋大學...
這樣的簡歷真讓人羨慕。
他是第壹個英國散文家。他的散文短小精悍,厚重有力,實用性強。
在他的散文中,寫了許多關於人、事、死亡、宗教、各種命運和機遇的名言警句。大約400年前的作品,現在讀來,也有深刻的含義和警示作用。培根的雜文不是文人的隨便素描和遊戲筆墨。他講它是為了政治家改造社會,富國富民的目的。所以內容和形式都是實用的。
真理就像直立的天窗。所有的偽禮,在燭光下看起來優雅華麗,但在它的照耀下,難免壹貧如洗。
成年人害怕死亡就像孩子害怕走進黑暗,孩子生來就有恐懼。隨著故事的同步成長,成年人也是如此。
宗教給信徒帶來和平,和平包含著無盡的快樂。
運氣好的美德是節制,運氣不好的美德是堅持。
掩飾是壹種軟弱的策略和智謀,欺詐是壹種惡行,是由虛偽、懦弱或重大身體缺陷造成的。
父母的快樂是隱藏的,悲傷和恐懼也是隱藏的。(從小到大,我們生活中經歷的父母都是這樣的。他們把自己的快樂,艱辛,困苦都埋在心裏。)
妻子年輕時是情人,中年時是伴侶,老年時是保姆。丈夫是什麽?)
在所有的感情中,嫉妒是最難最持久的,也是最惡劣最墮落的,所以它是魔鬼的固有屬性。
在愛情中,很難做到聰明和兩全其美。
誰主張愛情,誰就放棄財富和智慧。(愛情至上,妳會變成傻子和窮人嗎?)
身居高位的三重仆人——主權國家的仆人、聲明的仆人和事業的仆人。
執政的四大壞處是:拖延、腐敗、粗暴、耳根軟。
勇氣是盲目的,因為看不到危險和不便,所以不善計劃,善做事。
善良是壹種習慣,本性中的善是壹種傾向,這是所有精神完整性中最偉大的。
淺薄的哲學知識使人傾向於無神論,但深入的哲學研究使人皈依宗教。
迷信和宗教差不多,所以更討厭。避免迷信本身可能會引起另壹種形式的迷信。
旅遊是年輕人教育的壹部分,也是老年人體驗的壹部分。旅遊業對我們來說是什麽?給我印象最深的是嘈雜的人群和急促的腳步。我希望我能像培根說的那樣有壹次旅行。
《讀書》中的對話“偽情報”給我留下了深刻的印象。假情報是做事的克星。
生活中確實有壹種人,認為自己說話狂放有邏輯就能壓倒人,於是就壹直生氣地說下去,把不能自圓其說的事情想當然。我們身邊有很多這樣的人。尤其是這個時代,為什麽人可以把自己的不合理說得很合理。完全沒有道德標準。
如今,人們都推崇健康指導。事實上,心情愉快、精神愉快是延年益壽的秘訣之壹。
謹慎的話語勝於雄辯。
財富是美德的負擔。
人性往往是隱藏的,有時可以制服,但很難摧毀。
人性在這些情況下最容易顯露出來:
私下裏,這種場合沒必要裝。當妳情緒激動的時候,妳會忘乎所以。遇到新情況新考驗,這個時候習慣沒有作用。
人性中,不是香花就是毒草。
運氣多是外界意外造成的。但是,主要還是要靠自己的雙手去造就自己的運氣。我們說過,機會總是青睞有準備的人。每個人都是他的幸運設計師。幸運之路就像天上的銀河。是很多小明星的聚集和聚會。這些小星星分開時是看不見的,但合在壹起會發光。
以培根最經典的壹句話結尾:讀書使人充實,討論使人敏銳,筆記使人精確。所以,人懶於寫,必長於記憶;如果妳不喜歡討論,妳需要非常警覺;如果妳不喜歡讀書,妳必須要有隨機應變的能力,才能表明妳不知道自己知道什麽。歷史使人明智;詩歌使人美麗;數學使人細致;科學使人深刻;倫理使人興旺;邏輯修辭讓人口若懸河:“學問造就性格”。
培根的散文閱讀體驗第4章
"掩蓋只是權宜之計或靈活的智慧."他是這麽說的。但顯然,這種權宜之計已經成為當代人的普遍做法。在壹個魚龍混雜的社會裏,無所畏懼地展現真實的自己,是可敬的,也是愚蠢的。但偽裝和掩飾不是長久之策,等同於資源枯竭論。如果再做下壹次偽裝,也許敵人壹時還能相信,但壹輩子都不會相信,這種偽裝會在敵人心中敲響警鐘。即使以後妳再相信,妳也會兩手準備,“如果這是偽裝,我該怎麽辦?”畢竟“兵不厭詐”是壹個古老的真理,也正因為如此,每個人都會小心翼翼地為他人辯護,對偽裝和掩飾有壹種特別的敏感,這是所有熱愛這個漩渦的人的天賦。還有壹種情況,就是做了壹個偽裝,可惜時機還沒到,這個偽裝就要破了,而在扭轉局面的機會還沒出現的時候,又要再次偽裝來掩蓋這個偽裝。雖然大多數人對這種掩飾和偽裝的巧妙結合心存疑慮,但不得不說,總會有壹些神秘的令人望而卻步的效果。
真正的陰謀家,會在大家都半信半疑,隔岸觀火的時候,敏銳而有力,為自己謀取最大的利益。這是法律。於是等待時機的可憐人,為了讓自己的層層偽裝派上用場,不得不與同謀者談判,進行利益分割,這可能會導致最後的手,還不如揭開謎底直接得到的。但不知何故,離開也不會難過。當然這種情況還有壹個好處就是妳的威信會提高。畢竟大家都會想:“嘿,這家夥這次發財了,聰明得像只狐貍。”我們不能低估流言的力量。我們不需要深究其中的曲折。也許有人看透了,也許有人沒有,但沒關系。我們都知道,神秘、靈活、神秘,就能贏得比賽。
那麽如何使用偽裝和掩飾呢?他已經說過:自我隱藏有三種策略:最好的策略是守口如瓶,使用這種策略的人可以讓自己不露出破綻,不被識破;中間的策略是放煙花,為了掩蓋過去,用這種策略的人可以故意露出壹些苗頭來掩蓋真相;最糟糕的策略是欺騙和偽裝。使用這種策略的人往往會煞費苦心地把自己偽裝成另壹種人。“最笨的就是最壞的,所以也叫最壞的。沒有深厚的經驗和技巧,這樣的偽裝壹眼就能看穿。妳要知道,每壹類人的習慣、心態、行為都有很大的不同,但如果有人如此膽大妄為,也是最難被識破的偽裝。嗯,畢竟“最危險的地方就是最安全的地方”就看妳怎麽想了。但中策永遠是陰謀家的詭計,不高不低,有點“隱於世”的味道。他們從來不是聖人君子,也不喜歡聖人君子的清高門道,沒必要以上策示人。最差的政策風險太大,壹不小心就是萬丈深淵。作為陰謀家,沒有退路,這是大忌。每壹個決定都要有成功的原因,每壹個想法都要紮實。他們喜歡喝紅茶,假裝觀察周圍的花草樹木。每壹個眼光都要把握。他們的世界在顫抖,但更容易從邊緣拉回來。他們絕不允許出錯。故意顯露壹些跡象來隱藏真相,會使情況變得混亂,或者看起來混亂。有時候,如果妳在霧中起步,妳會比平時有更大的勝算。陰謀家喜歡被迷惑,就像壹些歐洲古典小說,這是他們的利劍。看似無意,實則致命。
那麽我們普通人就是最適合上上策的,而不是提倡“人人為我,我為人人”的大愛精神。畢竟現實通常是“人為刀俎,我為魚肉”,但上策是最簡單的,不花力氣,不花時間在無意義的事情上。沒有人是傻子,這個道理要每天再教給大家壹遍。自作聰明和故弄玄虛不適合我們。我們只是普通人,不需要愛無國界,但也不需要出軌。妳來嘗試設計並不是我們的最終目標。當然,也有愛玩政治的人。可惜,在這個和平年代,沒有什麽驚天動地的事情讓妳去做,不是拍《潛伏》。如果妳遇到那些愛在人與人之間挑撥離間,裝聰明的人,妳最好遠離。
培根的隨筆閱讀體驗第5章
“美”分為:外在美——美,內在美——德。有句諺語說:“美德遠比美貌更美麗。”(美德遠勝美貌。)
有德之人在無盡的人海中顯得格外晶瑩耀眼。那些樸實無華,不刻意打扮,追求奢華,端莊嚴肅的人,更是令人肅然起敬。19世紀英國成功的鼻祖塞繆爾,著名作家、社會改革家?微笑曾寫道:“友善的言行、得體的舉止、優雅的舉止,都是進入他人的通行證。”像法王腓力四世和英王英王愛德華四世,他們不僅有著壹個關心天下的君王的風範,還有著出眾的帥氣外表,真是讓人羨慕不已。
《小窗》中有雲:“美人不似鉛明,似疏雲映瘦月。”可見愛美之心人皆有之,但不濃妝的自然美更深入人心。阿佩裏斯和杜勒這兩位畫家會抓住不同人最美的特征,拼湊出組合的圖形,這些圖形只代表個人喜好,精致的畫質並不是真正的美。伏爾泰曾評論說:“外在的美只能取悅人的眼睛,而內在美能感染人的靈魂。”所以,我們不應該像眼睛壹樣盲目追求和粉飾表面的美,而應該提高自身的修養和內在高尚的靈魂——美德。
蕓蕓眾生,光陰似箭。早上出現在斑馬線上,穿著橘黃色反光工作服,可能是壹個駝背、白發滄桑的老人。他們和藹可親,細膩溫柔地清除垃圾,美化我們喜歡的城市生活環境。與朝氣蓬勃的年輕人相比,雖然不再有青春和美貌,但他們的臉上卻慈祥地打上了歲月和無怨無悔的辛勤的印記,如陽春三月綿綿細雨,溫暖而閃亮。俗話說“深秋的顏色最美”!像他們這樣可敬可愛的人還有很多:駐守在祖國邊防線上的中國軍人的鋼鐵和靈魂;日復壹日堅守工作崗位的敬業工作者;體貼、樂觀、熱情的白衣天使...他們可能相貌平平,角色平凡,但正是有了這樣壹群崇高而美好的奉獻者,社會才會更加和諧,我們的生活才會如此美好。
壹眨眼的功夫,再讓人驚喜的美好也會隨著時間的流逝而褪色褪色,而美德如酒的馥郁芬芳,源遠流長,經久不衰。《談美》壹文中也提到,年輕時不註意儀態和道德修養,就會魯莽放蕩,老了會後悔的。顯然,隨著時間的洗滌,即使我們看起來很平庸,只要註重內在美的提升,我們也可以成為“極其美麗的人”。