培根的隨筆閱讀體驗1
《培根論文集》是弗朗西斯·培根寫的，他是英國著名的政治家、思想家和哲學家。培根的隨筆分為幾篇，知識、美、好思考者、真理、健康、家庭、友誼。
在《論友誼》中，培根說:“如果妳告訴壹個朋友快樂，妳會得到兩個快樂；而如果妳向壹個朋友傾訴妳的煩惱，妳會被分成壹半。“這說明朋友是我們身邊不可或缺的主角，可以為我們的生活增添色彩。
培根在《論知識》中說:“人的本性就像野花野草，知識的學習就像修剪和移植。”可見，知識可以改變人的命運，在我們的生活中非常重要。
培根在《論懷疑》中說:“當妳有懷疑時，妳最好保持警惕，但不要表現出來。這樣，當這個懷疑有道理的時候，妳就已經提前做好了準備，不愛了。當這種猜測不合理的時候，可以避免誤解好心人。可見生活中的猜疑，是人心在作亂。”
培根在《論美》中說:“形式美勝於色彩美，舉止優雅美勝於形式美。”身體是壹個人的整體形象，體型。色彩指的是五官，主要是臉，是偏的。行為之美是指手勢的姿態，是後天獲得的，是內在美的反映，是三者中最高的。
現在有些人只註重外表的美，卻忽略了內在美。雖然她們很美，但由於缺乏優雅的修養，不值得贊美。所以，壹個端莊、嚴肅、賢惠，但衣著不奢華的人，是令人肅然起敬的。所以，把美麗的外表和美麗的美德結合起來。只有這樣，每個人才能散發出真正的光彩。
在《論嫉妒》中，我也學到了很多。越了解對方，越會吃醋。人們可以允許壹個陌生人發財，但絕不能容忍身邊物種的上升趨勢。壹個步步高升的人，不會招來嫉妒。因為提拔這樣的人被視為天經地義。
培根的隨筆閱讀體驗2
《培根論文集》不僅僅是壹篇論文，更是人類智慧的結晶，是人類文學的寶庫，充滿了無限的真理。其中，給我印象最深的是友誼和機遇。
培根說:“把妳的快樂告訴妳的朋友，妳的快樂就會加倍。把妳的悲傷告訴妳的朋友，悲傷就會減半。”然而，在生活中，有多少友誼是真誠的？就像機遇壹樣，我們必須抓住壹切成功的好機會。否則最後只能感受到機會的流逝。所以，如果我們不把握友誼的機會，友誼就會離我們而去。
想著想著，突然想到了自己。是的，友誼的機會壹定要抓住！而我呢，總是為了壹點小事和朋友吵架！和友情比起來，那些小事算不了什麽。以前，小學沒畢業，恨不得早點畢業。但此刻，我的心有點難過。心裏總會有喜悅的場景。我開始後悔，開始害怕，後悔當時沒有抓住友情，害怕再也見不到同學！然而，後悔和害怕又有什麽用呢？那時的我並不珍惜友誼。
我必須抓住友誼的機會！永遠不要讓友誼再次離開我！
我們必須抓住友誼的機會！否則，友誼會壹次次離妳而去…
培根的隨筆閱讀體驗第3章
培根1561出生於壹個官宦家庭。他出身貴族，才華出眾，早年就有機會出入宮廷，十二歲就去了劍橋大學...
這樣的簡歷真讓人羨慕。
他是第壹個英國散文家。他的散文短小精悍，厚重有力，實用性強。
在他的散文中，寫了許多關於人、事、死亡、宗教、各種命運和機遇的名言警句。大約400年前的作品，現在讀來，也有深刻的含義和警示作用。培根的雜文不是文人的隨便素描和遊戲筆墨。他講它是為了政治家改造社會，富國富民的目的。所以內容和形式都是實用的。
真理就像直立的天窗。所有的偽禮，在燭光下看起來優雅華麗，但在它的照耀下，難免壹貧如洗。
成年人害怕死亡就像孩子害怕走進黑暗，孩子生來就有恐懼。隨著故事的同步成長，成年人也是如此。
宗教給信徒帶來和平，和平包含著無盡的快樂。
運氣好的美德是節制，運氣不好的美德是堅持。
掩飾是壹種軟弱的策略和智謀，欺詐是壹種惡行，是由虛偽、懦弱或重大身體缺陷造成的。
父母的快樂是隱藏的，悲傷和恐懼也是隱藏的。(從小到大，我們生活中經歷的父母都是這樣的。他們把自己的快樂，艱辛，困苦都埋在心裏。)
妻子年輕時是情人，中年時是伴侶，老年時是保姆。丈夫是什麽？)
在所有的感情中，嫉妒是最難最持久的，也是最惡劣最墮落的，所以它是魔鬼的固有屬性。
在愛情中，很難做到聰明和兩全其美。
誰主張愛情，誰就放棄財富和智慧。(愛情至上，妳會變成傻子和窮人嗎？)
身居高位的三重仆人——主權國家的仆人、聲明的仆人和事業的仆人。
執政的四大壞處是:拖延、腐敗、粗暴、耳根軟。
勇氣是盲目的，因為看不到危險和不便，所以不善計劃，善做事。
善良是壹種習慣，本性中的善是壹種傾向，這是所有精神完整性中最偉大的。
淺薄的哲學知識使人傾向於無神論，但深入的哲學研究使人皈依宗教。
迷信和宗教差不多，所以更討厭。避免迷信本身可能會引起另壹種形式的迷信。
旅遊是年輕人教育的壹部分，也是老年人體驗的壹部分。旅遊業對我們來說是什麽？給我印象最深的是嘈雜的人群和急促的腳步。我希望我能像培根說的那樣有壹次旅行。
《讀書》中的對話“偽情報”給我留下了深刻的印象。假情報是做事的克星。
生活中確實有壹種人，認為自己說話狂放有邏輯就能壓倒人，於是就壹直生氣地說下去，把不能自圓其說的事情想當然。我們身邊有很多這樣的人。尤其是這個時代，為什麽人可以把自己的不合理說得很合理。完全沒有道德標準。
如今，人們都推崇健康指導。事實上，心情愉快、精神愉快是延年益壽的秘訣之壹。
謹慎的話語勝於雄辯。
財富是美德的負擔。
人性往往是隱藏的，有時可以制服，但很難摧毀。
人性在這些情況下最容易顯露出來:
私下裏，這種場合沒必要裝。當妳情緒激動的時候，妳會忘乎所以。遇到新情況新考驗，這個時候習慣沒有作用。
人性中，不是香花就是毒草。
運氣多是外界意外造成的。但是，主要還是要靠自己的雙手去造就自己的運氣。我們說過，機會總是青睞有準備的人。每個人都是他的幸運設計師。幸運之路就像天上的銀河。是很多小明星的聚集和聚會。這些小星星分開時是看不見的，但合在壹起會發光。
以培根最經典的壹句話結尾:讀書使人充實，討論使人敏銳，筆記使人精確。所以，人懶於寫，必長於記憶；如果妳不喜歡討論，妳需要非常警覺；如果妳不喜歡讀書，妳必須要有隨機應變的能力，才能表明妳不知道自己知道什麽。歷史使人明智；詩歌使人美麗；數學使人細致；科學使人深刻；倫理使人興旺；邏輯修辭讓人口若懸河:“學問造就性格”。
培根的散文閱讀體驗第4章
"掩蓋只是權宜之計或靈活的智慧."他是這麽說的。但顯然，這種權宜之計已經成為當代人的普遍做法。在壹個魚龍混雜的社會裏，無所畏懼地展現真實的自己，是可敬的，也是愚蠢的。但偽裝和掩飾不是長久之策，等同於資源枯竭論。如果再做下壹次偽裝，也許敵人壹時還能相信，但壹輩子都不會相信，這種偽裝會在敵人心中敲響警鐘。即使以後妳再相信，妳也會兩手準備，“如果這是偽裝，我該怎麽辦？”畢竟“兵不厭詐”是壹個古老的真理，也正因為如此，每個人都會小心翼翼地為他人辯護，對偽裝和掩飾有壹種特別的敏感，這是所有熱愛這個漩渦的人的天賦。還有壹種情況，就是做了壹個偽裝，可惜時機還沒到，這個偽裝就要破了，而在扭轉局面的機會還沒出現的時候，又要再次偽裝來掩蓋這個偽裝。雖然大多數人對這種掩飾和偽裝的巧妙結合心存疑慮，但不得不說，總會有壹些神秘的令人望而卻步的效果。
真正的陰謀家，會在大家都半信半疑，隔岸觀火的時候，敏銳而有力，為自己謀取最大的利益。這是法律。於是等待時機的可憐人，為了讓自己的層層偽裝派上用場，不得不與同謀者談判，進行利益分割，這可能會導致最後的手，還不如揭開謎底直接得到的。但不知何故，離開也不會難過。當然這種情況還有壹個好處就是妳的威信會提高。畢竟大家都會想:“嘿，這家夥這次發財了，聰明得像只狐貍。”我們不能低估流言的力量。我們不需要深究其中的曲折。也許有人看透了，也許有人沒有，但沒關系。我們都知道，神秘、靈活、神秘，就能贏得比賽。
那麽如何使用偽裝和掩飾呢？他已經說過:自我隱藏有三種策略:最好的策略是守口如瓶，使用這種策略的人可以讓自己不露出破綻，不被識破；中間的策略是放煙花，為了掩蓋過去，用這種策略的人可以故意露出壹些苗頭來掩蓋真相；最糟糕的策略是欺騙和偽裝。使用這種策略的人往往會煞費苦心地把自己偽裝成另壹種人。“最笨的就是最壞的，所以也叫最壞的。沒有深厚的經驗和技巧，這樣的偽裝壹眼就能看穿。妳要知道，每壹類人的習慣、心態、行為都有很大的不同，但如果有人如此膽大妄為，也是最難被識破的偽裝。嗯，畢竟“最危險的地方就是最安全的地方”就看妳怎麽想了。但中策永遠是陰謀家的詭計，不高不低，有點“隱於世”的味道。他們從來不是聖人君子，也不喜歡聖人君子的清高門道，沒必要以上策示人。最差的政策風險太大，壹不小心就是萬丈深淵。作為陰謀家，沒有退路，這是大忌。每壹個決定都要有成功的原因，每壹個想法都要紮實。他們喜歡喝紅茶，假裝觀察周圍的花草樹木。每壹個眼光都要把握。他們的世界在顫抖，但更容易從邊緣拉回來。他們絕不允許出錯。故意顯露壹些跡象來隱藏真相，會使情況變得混亂，或者看起來混亂。有時候，如果妳在霧中起步，妳會比平時有更大的勝算。陰謀家喜歡被迷惑，就像壹些歐洲古典小說，這是他們的利劍。看似無意，實則致命。
那麽我們普通人就是最適合上上策的，而不是提倡“人人為我，我為人人”的大愛精神。畢竟現實通常是“人為刀俎，我為魚肉”，但上策是最簡單的，不花力氣，不花時間在無意義的事情上。沒有人是傻子，這個道理要每天再教給大家壹遍。自作聰明和故弄玄虛不適合我們。我們只是普通人，不需要愛無國界，但也不需要出軌。妳來嘗試設計並不是我們的最終目標。當然，也有愛玩政治的人。可惜，在這個和平年代，沒有什麽驚天動地的事情讓妳去做，不是拍《潛伏》。如果妳遇到那些愛在人與人之間挑撥離間，裝聰明的人，妳最好遠離。
培根的隨筆閱讀體驗第5章
“美”分為:外在美——美，內在美——德。有句諺語說:“美德遠比美貌更美麗。”(美德遠勝美貌。)
有德之人在無盡的人海中顯得格外晶瑩耀眼。那些樸實無華，不刻意打扮，追求奢華，端莊嚴肅的人，更是令人肅然起敬。19世紀英國成功的鼻祖塞繆爾，著名作家、社會改革家？微笑曾寫道:“友善的言行、得體的舉止、優雅的舉止，都是進入他人的通行證。”像法王腓力四世和英王英王愛德華四世，他們不僅有著壹個關心天下的君王的風範，還有著出眾的帥氣外表，真是讓人羨慕不已。
《小窗》中有雲:“美人不似鉛明，似疏雲映瘦月。”可見愛美之心人皆有之，但不濃妝的自然美更深入人心。阿佩裏斯和杜勒這兩位畫家會抓住不同人最美的特征，拼湊出組合的圖形，這些圖形只代表個人喜好，精致的畫質並不是真正的美。伏爾泰曾評論說:“外在的美只能取悅人的眼睛，而內在美能感染人的靈魂。”所以，我們不應該像眼睛壹樣盲目追求和粉飾表面的美，而應該提高自身的修養和內在高尚的靈魂——美德。
蕓蕓眾生，光陰似箭。早上出現在斑馬線上，穿著橘黃色反光工作服，可能是壹個駝背、白發滄桑的老人。他們和藹可親，細膩溫柔地清除垃圾，美化我們喜歡的城市生活環境。與朝氣蓬勃的年輕人相比，雖然不再有青春和美貌，但他們的臉上卻慈祥地打上了歲月和無怨無悔的辛勤的印記，如陽春三月綿綿細雨，溫暖而閃亮。俗話說“深秋的顏色最美”！像他們這樣可敬可愛的人還有很多:駐守在祖國邊防線上的中國軍人的鋼鐵和靈魂；日復壹日堅守工作崗位的敬業工作者；體貼、樂觀、熱情的白衣天使...他們可能相貌平平，角色平凡，但正是有了這樣壹群崇高而美好的奉獻者，社會才會更加和諧，我們的生活才會如此美好。
壹眨眼的功夫，再讓人驚喜的美好也會隨著時間的流逝而褪色褪色，而美德如酒的馥郁芬芳，源遠流長，經久不衰。《談美》壹文中也提到，年輕時不註意儀態和道德修養，就會魯莽放蕩，老了會後悔的。顯然，隨著時間的洗滌，即使我們看起來很平庸，只要註重內在美的提升，我們也可以成為“極其美麗的人”。