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鳳凰棲息之地——棲木丘

這個位於滇東北和滇西南商貿要道上的古村落,在漫長歲月的浸潤下散發著深沈的美。

對於歷史特別厚重的村落,有兩個陰影,壹個藏在東西裏,作為喚醒世人的名言。再次是代代相傳。

從地名來看,七木垸村的人肯定醞釀了很久,考慮了壹天壹夜。先是彜語“第壹貓”,然後演變成“棋池”,再到今天的“鱸魚”。漢語和彜語語音相互轉化已有壹百多年了。

居住在這裏的彜族、哈尼族、漢族村民,有可靠的山,有長年的印染,有林有水,有煙火人家,有老牛。壹個延續了400年的村莊的生命力,毫無保留地體現在它的名字上:人居。這三個字裏有木有水,象征著生機。

交通的便利和商貿的流通,促進了小村莊商貿的繁榮。自明代建村以來,體現鄉村文明發展延續的剪影,不僅在幾代人久換地方的壯舉中,在清代、民國時期,興站建茶館,水磨嘎吱,油坊流淌。或者在古樹的樹蔭下,茶馬古道的馬蹄聲。也在於禮服的琴弦和古戲的老調。唱起來就是百年老韻;壹念,近八代梵文。

現在的手工雕刻,醒目的構件,門窗斑駁,榫卯結構堅硬。各個院落的古風猶在,散落在塵埃和煙火中,舒適而溫馨。接待關羽爺爺的戲臺還在,燈會、花會、鬥會都是過去的風采,熱鬧繁華。是幾代人用壹個巧妙的名字,把對長興的美好祝願,裝進了這些熱鬧裏。

曾經,木匠們手裏拿著斧子、鋸子、刨子、尺子,熟練地拼、切、縫、組合著雲南各地的木質建築。現在看來,代表歷代頂級工藝和工匠精神的、和他的兄弟們,並沒有像他們的兄弟們取名為“天”、“公”、“楷”、“武”壹樣,辜負祖先們傳承好工藝的希望。

紡麻線、搓草繩、編草席、繡彜族人,絕不是人民群眾在火熱生活中的配角。他們靈巧的雙手織出的草席、中國席、繡花布,叫好,叫有名。

“清夜讀春秋,今朝能見壹點燭光;顧州攻吳魏,錢球意氣風發。”這已成為人居環境中人們的取向。誌在山頂的人們,要“忠神武”,要去“富國強民”,要學“聖恩文超”,要“秀南天”,這在牌匾上的題詞中有所體現。這是壹個彜族鄉的小村莊,它的進士、舉人、秀才乃至每壹個耕耘者,都以自己微薄的力量奔赴山海,在王朝的風雨中延續著對家國的熱情。

2016年底,當七畝園村被列入第四批中國傳統村落保護名錄時,村裏的人和百年前第壹次獲此殊榮時壹樣激動。2019入選第三批中國民族特色村寨,對於走過400年的人和事來說,這是壹份珍貴的美譽。

看祁木永村,這個小地方不僅有兩個影子,還有兩個語境,壹個是過去,壹個是未來,青春還在!