b)溫文爾雅
《詠葉》:“質勝於文，文勝於質。溫柔，則君子。”彬彬:形容協調。孔子提出做人的標準:禮樂為文，仁義為質，二者兼而有之，可謂君子。後多形容舉止優雅，態度端莊從容。
孔子
1.德治並不排斥法治。
魯茲:孔子說:好人可以報效國家壹百年，但也會害死殘疾人。真誠就是言語。意思是聖賢相繼治國，要過百年才能影響殘暴的人，達到廢刑的境界。換句話說，當然，在那壹百年內仍然需要懲罰。
魯茲片:……如果懲罰不當，人民就會不知所措。指罪刑必須適當，重刑為重罪，輕刑為輕罪。在這種情況下，懲罰，而且是適當的，仍然是必要的。
姚說...殺人不教叫虐...另壹方面，先教後殺不是虐待。
君子懷刑，小人懷利。意思是君子畏刑法，小人貪圖利益。
賢文的文章...直接舉報投訴，以德報恩。如果抱怨社會狀態，不報以處分，什麽叫直？子曰:對天下，君子無所適從，無莫也。義在比較。君子對世間的事物沒有壹定的看法，也沒有壹定的異議。他所做的壹切都是為了公正。
這壹章直接說明，義是君子對待世間萬物的行為尺度，這個標準不是固定不變的，而是會變化的。
總的來說，孔子說:不修身則憂……不學則義……我害怕，也擔心自己在知義之後，不能為了符合義而改正自己的言行。