b)溫文爾雅
《詠葉》:“質勝於文,文勝於質。溫柔,則君子。”彬彬:形容協調。孔子提出做人的標準:禮樂為文,仁義為質,二者兼而有之,可謂君子。後多形容舉止優雅,態度端莊從容。
孔子
1.德治並不排斥法治。
魯茲:孔子說:好人可以報效國家壹百年,但也會害死殘疾人。真誠就是言語。意思是聖賢相繼治國,要過百年才能影響殘暴的人,達到廢刑的境界。換句話說,當然,在那壹百年內仍然需要懲罰。
魯茲片:……如果懲罰不當,人民就會不知所措。指罪刑必須適當,重刑為重罪,輕刑為輕罪。在這種情況下,懲罰,而且是適當的,仍然是必要的。
姚說...殺人不教叫虐...另壹方面,先教後殺不是虐待。
君子懷刑,小人懷利。意思是君子畏刑法,小人貪圖利益。
賢文的文章...直接舉報投訴,以德報恩。如果抱怨社會狀態,不報以處分,什麽叫直?子曰:對天下,君子無所適從,無莫也。義在比較。君子對世間的事物沒有壹定的看法,也沒有壹定的異議。他所做的壹切都是為了公正。
這壹章直接說明,義是君子對待世間萬物的行為尺度,這個標準不是固定不變的,而是會變化的。
總的來說,孔子說:不修身則憂……不學則義……我害怕,也擔心自己在知義之後,不能為了符合義而改正自己的言行。