沒有圓規和尺子,正方形和圓形就無法正確繪制。
(2)正確,然後是權重;度,則知長短。
翻譯有了分量,才能知道分量;量壹下,就知道長度了。
(3)人不做也能有所為,然後才能有所為。
人只有不做,才能有所作為。
(4)世上雖有易生之物,若暴壹日,寒十日,則無人能生。
即使有壹種植物最容易生長,但如果它幹燥壹天,冷凍十天,任何東西都不能再生長。
(5)尖了就慢了。
前進得太猛的人會退得太快。
(6)心之官,思之所想,得之所至。不思考就不行。
心的器官功能在於思考,只有思考才能獲得,沒有思考是無法獲得的。
(7)生於憂患,死於安樂。
悲傷和傷害足以讓人活著,安逸和快樂足以讓人死去。
(8)只有仁者才應該身居高位。為人不厚道,身居高位,就是將其惡傳播於大眾。
只有品德高尚、仁慈的人才應該處於主導地位。如果道德低下的不道德的人處於支配地位,他就會把自己的罪惡傳播給群眾。
(9)天子無情,不護四海;諸侯不仁,不護國;卿大夫無情,不護祠堂;庶人是無情的,他沒有保護他的四個身體。
天子若不能慈,不能守其天下;諸侯不仁,則喪國;卿與大夫不能為善,所以不能守他的祠堂;普通人無法善良,所以無法保持身材。
(10)君主仁慈,所向披靡。
壹國之君愛仁,則天下無敵手。
(11)省刑,收稅薄,深耕易(N U)。
減少懲罰和稅收,讓人民努力工作,早點除掉臟草。
(12)仁者無敵。
仁者無敵於天下。
(13)壹個五畝的房子可以做桑樹,五十個人可以穿衣服穿絲綢。雞、海豚、狗都是家畜,沒有時間可以浪費。七十個人可以吃肉。壹百畝地,不抓緊時間,壹家八口都能餓著。真心希望教團的教子孝順,獎的人不要放在路上。
每家給他五畝地,周圍都是桑樹,五十歲以上的人可以有絲綢棉襖穿。雞、狗、豬等家畜有實力餵養繁殖,70歲以上的人就有肉吃了。家裏給了他壹百畝地,不幹涉他生產,壹家八口人也能吃飽。辦好各級學校,用孝順和愛兄弟的原則反復開導。然後,頭發花白的老人會被別人攙扶著,不會擡著頭,背著東西走在路上。
(14)易土地,薄收稅,人能致富。
搞好農業,減少稅收,可以使人民富裕起來。
(15)任軍毫不留情;君義,皆義;鄭君,莫征。
君主是仁慈的,沒有人是不仁慈的;君主主義,沒有人是不公正的;君主是對的,誰也沒有錯。
(16)人開心就開心;人有其憂,人有其憂。
以民之樂為己之樂者,民亦將以君之樂為己之樂;以民之憂為己之憂者,民亦將以君之憂為己之憂。
(17)仁是榮耀,不仁是羞辱。
王公大臣實行仁政,就有榮耀;如果妳行為不人道,妳將蒙受恥辱。
(18)有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。沒有恒心,就會為所欲為。
有壹定產業收入的人有壹定的道德觀念和行為準則,沒有壹定產業收入的人不會有壹定的道德觀念和行為準則。如果沒有壹定的道德觀念和行為準則,就會胡作非為,違法亂紀,什麽事都幹得出來。
(19)爭地殺人;為城而戰,殺人奪城,這種所謂的率地而食人肉,罪不可赦。
爭奪土地,到處殺人;為城而戰,滿城殺人,就是領地吃人肉,死刑也不足以贖其罪。
(20)妳臣如手足,則我視妳為心;如果妳把我當狗或馬,那我就把妳當中國人;如果妳視我如糞土,那我就視妳如仇敵。
君主把他的副手們當作他的兄弟姐妹,他的副手們也會把君主當作他們的心腹;君主視臣下為牛馬,臣下也會視君主為路上遇到的普通人;君主視屬下為糞土或雜草,屬下也會視君主為敵人。
(21)魚,我要什麽,熊掌也要什麽;魚和熊掌不可兼得,魚和熊掌不可兼得。命是我所欲,義是我所欲;二者不可兼得,舍生取義者也。
魚是我最喜歡的食物,熊掌也是。如果我不能兩個都吃,我會扔掉魚,吃熊掌。生為我所愛,義為我所愛;如果我不能兩者兼得,我將舍生取義。
(22)我老了,人老了;年輕人,年輕人,年輕人。
尊重我的長輩,從而延伸到尊重別人的長輩;照顧妳的後輩,從而延伸到關心他人的後輩。
(23)得道者多助,失道者少助。幫的少,親戚就幫,幫的多,天下就順了。
許多人幫助那些仁慈的人,但很少有人幫助那些不仁慈的人。在幫助他的人特別少的時候,連親戚都反對他;當有那麽多人幫助他的時候,全世界都轉向了他。
(24)天時不如地利,地利不如人和。
天時不如地利,地利不如人和。
殺壹個無辜的人,既不是仁,也不是義。
殺死壹個無辜的人是不仁慈的;當妳不擁有它的時候去得到它是不公平的。