2、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。
3、師嚴道尊，教乃可施。
4、心平則氣自和。
5、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。
6、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
7、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有誌不立，直是無著力處。
8、知其不善，則速改以從之。
9、涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。
10、言常苦於有余，行常苦於不足。
11、學者須先立誌。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做壹件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是誌不立。
12、不能感人，皆誠之不至。
13、有所不為，為無不果。有所不學，學無不成。
14、虛心順理，學者當守此四字。
15、故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。
16、俱收並蓄，待用無遺。
17、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
18、涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。
19、當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為。
20、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
21、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
22、不以壹毫私利自蔽，不以壹毫私欲自累。
23、慎勿談人之過，切勿矜己之長。
24、壹啜夜窗寒，跏趺謝衾枕。
25、少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。
26、謙固美名，過謙者，宜防其詐。
27、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
28、自古聖人二致，但其施教，則必因其材而篤信。
29、讀而不曉就思，思而不曉就讀。
30、以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位。
31、壹息尚存，此誌不容少懈，可謂遠矣。
32、鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。
33、大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。
34、責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。
35、勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。
36、聖人之所以為聖也，只是好學下問。
37、內無妄思，外無妄動。
38、自修則人不得以非理相加。
39、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
40、無壹事而不學，無壹時而不學，無壹處而不學，成功之路也。
41、人之操履無若誠實。
42、少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
43、不以小惡掩大善，不以眾短棄壹長。
44、朋友，以義合者。
45、心大則百物皆通，心小則百物皆病。
46、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。
47、立誌不堅，終不濟事。
48、為學讀書，須是耐煩。
49、聖人所說底話，光明正大。
50、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。
51、人之進學在於思，思則能知是與非。
52、憂在內者本也，憂在外者開也。
53、仁者，以天下為已責也。
54、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
55、為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。
56、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
57、須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。
58、百學須先立誌。
59、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
60、為學，正如撐上水船，壹篙不可放緩。
61、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
62、在天為命，在義為理，在人為性，主於身為心，其實壹也。
63、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。
64、讀書之法無它，惟是篤誌虛心，反復詳玩，為有功耳。
65、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。
66、傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
67、日省其身，有則改之，無則加勉。
68、鄰，猶親也。德不孤立，必以類應，故有德者，必有其類從之，如居之有鄰也。
69、大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得也。
70、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有誌不立，直是無著力處。
71、世路無如人欲險，幾人到此誤平生。
72、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。
73、古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。
朱熹名言名句
1、涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。
2、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。 ----《近思錄》
3、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶
4、故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。
5、四書五經之所以能獲得這樣至高無上的地位，根本原因就在於它從各個方面提出了封建社會人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則。
論語的仁者愛人宣揚的是忠恕；周易的 天行健，君子以自強不息提倡的是堅韌；詩經 教會人們感受和抒發；尚書 教會人們開拓和創新禮記 是人際關系的準繩；春秋 是治理國家的法寶 ----《四書五經》
6、事理通達心氣平和，品節詳明德性堅定。
7、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；
重資產，薄父母，不成人子： ----《朱子家訓》
8、立誌不堅，終不濟事。
9、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
10、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後壹般。就壹段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
11、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。
12、鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。 ----《論語集註》
13、讀書，放寬著心，道理自會出來。若憂愁迫切，道理終無緣得出來。
14、憂在內者本也，憂在外者開也
15、涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。
16、聖人之所以為聖也，只是好學下問
17、言常苦於有余，行常苦於不足。
18、大學著重闡述了提高個人修養、培養道德素養與治國平天下之間的重要關系。
秦漢儒學 偏重 為政治民小學教人掌握文字知識，而大學教人如何為人大學 誠意篇 小人閑居為不善,無所不至。見君子而後厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心 ----《四書五經》
19、和風山川秀，佳氣度吉祥，何處滿城春，稚子見天真。 ----《丁亥年作於景德鎮》
20、朋友，以義合者。
21、仁者，以天下為已責也
22、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這壹番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學 ----《朱子語類》
23、須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。 ----《朱文公集》
24、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。五者廢其壹，非學也。 ----《近思錄》
25、講學莫先於《論》、《孟》，而讀《論》、《孟》者又須諸章熟讀。 ----《答柏林和》
26、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤壹字，不可少壹字，不可倒壹字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。
27、人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。 ----《四書集註》
28、慎勿談人之過，切勿矜己之長。
29、壹啜夜窗寒，跏趺謝衾枕。 ----《茶阪》
30、十年浮海壹身輕，
歸對梨渦卻有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。 有關朱熹的名言
1、天下事，壞於懶於私——宋朱熹
2、在心為誌，發言為詩——宋朱熹
3、君子浩然之氣，不勝其大，小人自——宋朱熹
4、仁者，以天下為已責也——宋朱熹
5、聖人之所以為聖也，只是好學下問——宋朱熹
6、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶——宋朱熹
7、師嚴道尊，教乃可施——宋朱熹
8、壹心可以興邦，壹心可以喪邦，只在公私之間爾——宋朱熹
9、我們的性格即我們的自身——宋朱熹
10、君君、臣臣、父父、子子——宋朱熹
11、當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為——宋朱熹
12、有所不為，為無不果。有所不學，學無不成——宋朱熹
13、不以壹毫私利自蔽，不以壹毫私欲自累——宋朱熹
14、操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器——宋朱熹
15、憂在內者本也，憂在外者開也——宋朱熹
16、不以小惡掩大善，不以眾短棄壹長——宋朱熹
17、俱收並蓄，待用無遺——宋朱熹
18、君子與君子以同道為朋，小人與小——宋朱熹
19、人光明磊落便是好人——宋朱熹
20、聖人所說底話，光明正大——宋朱熹
21、少年易老學難成，壹寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲——宋朱熹
22、守正直而佩仁義。——宋朱熹
23、世路無如人欲險，幾人到此誤平生——宋朱熹
24、狂熱存在於妳忘卻的目標時的加倍——宋朱熹
26、君子小人趣向不同，公私之間而已——宋朱熹
27、誌者詩之本也——宋朱熹
28、誌大量小無勛業可為——宋朱熹
29、自古聖人二致，但其施教，則必因其材而篤信——宋朱熹
朱熹的經典名言
熟讀之法，於循序而漸進，熟讀而精思。 類別：學習
讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 類別：讀書
讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 類別：學習
立誌不堅，終不濟事。 類別：誌向
人之進學在於思，思則能知是與非。 類別：讀書
大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得也。 類別：讀書
讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。 類別：學習
讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。 類別：讀書
嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 類別：修養
傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 類別：友誼
為學，正如撐上水船，壹篙不可放緩。 類別：讀書
少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 類別：時間
為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。 類別：讀書
書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有誌不立，直是無著力處。 類別：誌向
為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。 類別：學習
讀書之法無它，惟是篤誌虛心，反復詳玩，為有功耳。 類別：學習
熟讀之法，於循序而漸進，熟讀而精思。 類別：讀書
涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。 類別：修養
讀書之法無它，惟是篤誌虛心，反復詳玩，為有功耳。 類別：讀書
為學，正如撐上水船，壹篙不可放緩。 類別：學習
人之進學在於思，思則能知是與非。 類別：學習
大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得也。 類別：學習
朱熹的名言名句
1、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
2、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
3、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
4、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤壹字，不可少壹字，不可多壹字，不可倒壹字，不可牽強暗記，只是要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。
5、三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
6、禮即理也。
7、舉壹而反三，聞壹而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。
8、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。
9、涵養為首，致知次之，力行又次之。
10、讀書之法，既先識得他外面壹個皮殼了，又須識得他裏面骨髓方好。
11、朋友，以義合者。
12、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。壹粥壹飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
13、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專壹，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
14、自修則人不得以非理相加。
15、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這裏方是長進。
16、讀書之法無他，惟是篤誌虛心，反復詳玩，為有功耳。
17、見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而淩逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈誌老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
18、漸漸向裏尋那精英處。
19、立身以立學為先，立學以讀書為本。
20、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
21、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。
22、百學須先立誌。
23、日省其身，有則改之，無則加勉。
24、與肩挑貿易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計厚奩。
25、古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。
26、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。
27、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
29、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這壹番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
30、未得於前，則不敢求其後；未通乎此，則不敢誌乎彼。
31、少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。
32、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書誌在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
33、讀書不可以兼看未讀者，卻當兼看已讀者。
34、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
35、涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。
36、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裏面，無緣得見。必是今日去壹重，又見得壹重。明日又去壹重，又見得壹重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。
37、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
38、大抵為學，雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資，卻做聰明底樣功夫，如何得？
39、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後壹般。就壹段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
40、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。
41、業精於勤而荒於嬉；行成於思而毀於隨。
42、胸懷坦蕩，正大光明。
43、活到老，學到老。
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