做人要適度，胸懷要大度，說話要適度。下面是我精心為您整理的做事要適度的感悟隨筆，希望您喜歡!
做事要適度的感悟隨筆篇壹
人太過愛心容易寵壞，太過理性容易蒼老，太過感性容易懦弱，太過中和容易平淡，太過仁慈容易被欺，太過話多容易浮誇，太過猶豫容易失機，太過熱情容易失態，太過冷淡容易冷漠，太過坦誠容易輕率，太過謙虛容易虛偽，太過活潑容易輕浮，太過謹慎容易拘泥，太過好心容易出錯。因而，在?度?的範圍之內是陽光燦爛，風光無限，超過這個範圍，走過?度?的極端，就可能烏雲密布，事物的性質就會發生變化。猶如真理過了，就成了謬誤;真誠過了，就成了虛偽;聰明過了，就成了狡猾;認真過了，就成了刻板。
做人要適度，胸懷要大度，說話要適度，工作有力度，事業有高度，壽命有長度，讀書有厚度，理論有深度，視野有寬度，辦事有速度，勞累勿過度。
勇敢是好的，魯莽就過度了;無私是好的，過度了就成了無知;寬容是好的，過度了就成了縱容;想飛是好的，好高騖遠就過度了;嫉惡如仇是好的，固執偏見就過度了;順其自然是好的，有所強求就過度了;積極是好的，做到極端，就成了霸道;自信是好的，極端的自信就成了自傲;勇敢是好的，極端的勇氣就成了愚勇;自省是好的，極端的自省就會變成自卑;登高望遠是好的，腳下飄忽不定就危險了。過度的奢望，會產生過度的失望。過度，其實是壹種煩惱。知足，才能避免欲望過度膨脹，才能避免自己誤入歧途和越陷越深，才能避免因為貪婪犯下不可饒恕的錯誤，切不可利欲熏心，以免利令智昏而物極必反。
交往要適度，不是兩面討好，左右逢緣，八面玲瓏，而是容得人、團結人，切勿小心眼嫉妒人。量小非君子，無度不丈夫。人的氣度在於心胸，行為的限度在於觀念，觀察的角度在於站立的位置，思想的高度在於修養，而修養的程度在於對自我的認識。保持交友的彈性，是註意交往的分寸，掌握尺度，註意火候，太親會失去魅力，太淡易淡漠感情。
生活要適度，無論飲食、睡眠、飲酒、鍛煉、說話等的多少要適度，過多不行，狂吞猛咽而撐破了肚皮的事是常有的，過少也不行，營養不良饑餓而亡的事也時有發生。?美酒飲至微醉後，好花開在半放時?，適度，才能品出酒之醇美，才能賞出花之嬌艷。
情緒要適度，既要看清遠方的目標，又要註意腳下的路。無論悲喜、憤怒、緊張、追求、地位、權勢、榮譽、美色、金錢、說話、玩笑、幽默、謙虛、勤奮等都要有度，防止操之過急或不思進取。太過自以為容易霸道，太過果斷容易鑄成大錯，太過沈默容易碌碌無為，太過殷勤容易變成卑下，太過玩笑容易引起嫉恨，太過幽默容易油腔滑調。
教育要適度，別期望過高，別施壓過重。過高的期望，帶來無望;過度的保護，帶來無能;過分的溺愛，帶來無情;過多的幹涉，帶來無奈;過多的指責，帶來無措。過失，過失，壹過就失，過錯，過錯，壹過就錯。適度為美，物極必反，過猶不及，樂極生悲，窮則思變，把握好了，人也就過得滋潤了。
做事要適度的感悟隨筆篇二
依稀記得周再生主任在培訓課上對我們這壹批新學員說過這樣壹句語重心長的話：?做事壹定要認真,但做人不要那麽認真.?又依稀記得課本上有這麽壹句至理名言?向前走壹步就是謬誤?這兩名話講的就是要把握好度,令我深受啟發.
?沒錯,做人要適度.?我對自己說.想想人生路漫漫,人不能無度,做人要適度.?度?在《新華字典》裏是這樣解釋的? 度量,能容受的量."而我認為度就是目標,人失去目標則迷失方向;度就是方法,做人要審時度勢,根據具體情況采取適當的方法;度就是節制,無度則放縱.想想世界上那麽多人之所以無法達到人生的目標,要麽是目標不明,要麽是方法不當,或許兩者皆有之.我們常說,做人要適度,就是要把握好人生的底線,這條線就是度.做人的目標不要太高,過於偏離實際情況;做人的方法不要過於勉強;做人的原則不要過於松弛,毫無節制.我們作為活生生的壹個人,做人不能無度,也不能過度.過度就是脫離實際,好高騖遠,自不量力,提出壹些不切實際的目標,辦法或規章.過主雖然讓人看起來感覺很好,目標美好,但往往是無法達到理想的目標,目標如同水中撈月,竹籃打水--壹場空.人的目標若太過於遙遠,就會讓人過度勞累,過度勞累就會讓人喪失心誌,是對自身的催殘,最後不但目標沒達到,還落得個身心兩空,損夫人又折兵的下場.人有時候,過度與無度的效果是壹樣的.人最難而且最重要的就是適度.適度,體現了壹個人做事的水平,體現對事物的判斷,體現對事態發展的把握,更重要的是體現了對自身能力的衡量.
做人要適度.如今想想周主任以前說過的那壹句話是多麽富有哲理性.我們是屬於剛脫離學校的新人,缺乏工作經驗,醫療技術能力處於萌芽階段,不可對待遇抱於過高的要求,要正確衡量自身目前的價值,不可壹蹴而就就希望自己成為壹名出色的醫護人員,要壹天比壹天適度的提高,壹天壹天制定適度的目標方可.而人要做到適度,最關鍵的還是不斷的學習,不斷地總結經驗,提高自身素質方可.
做事要適度的感悟隨筆篇三
在這個世界上，人人都贊美無私的愛，可是，有時愛也是壹種傷害，並且能致命。
就像故事中的種子的主人，他完全沒有想到這個種子為什麽珍貴，如果他不把這顆種子種下去，這顆種子就和平常種子無異了，這就足以讓這顆種子致命。
我們可以看到許許多多的為人父母者在其子女們的身上可謂是傾註了全部的愛：吃最好的，穿最時髦的，用最高檔的?孩子是家中的?小皇帝?具有絕對的權威，從來都是說壹不二的，?這?是壹種溺愛，其危害性並沒有引起人們足夠的重視，人們倒還認為這是理所當然，這是父母給予孩子最好的禮物。
其實，父母對於子女最大的禮物莫過於是給予適當的教育。教給他們做人，掌握壹技之長，找到生命的意義。父母可以替孩子料理壹時，但不可能照顧他壹輩子，溺愛只能剝奪孩子的生命力，使孩子變得自私脆弱，
再看看種子和它的主人不就這樣子嗎?這個主人自認為把種子護在手心裏，不讓它受到風吹雨打、鳥獸啄食，就是自己在愛護這個種子。但他沒有想到如果這個種子如果弄丟了、不再受到他的庇護了，這個種子的命運又會是怎樣?他可能會長成大樹，但更可能長成歪樹、病樹，甚至在它還是種子時就死掉了。因為它成長的時候沒有人來正確引導它，要靠它自己摸索到正確的成長道路，這個就只能是天意了。如果種子的主人將它種下去，小心愛護，並為他修枝剪葉，幫助他成長，那就將會是另壹個結局了。
?子不教，父之過;教不嚴，師之惰。?可謂教育責任之重大。今日社會中之所以有那麽多青少年被社會淘汰，多由於父母疏於管教，過分地溺愛。父母對於孩子的愛要適度，壹方面要表達親情之愛，另壹方面也應彰顯教育之愛，負起?教養?這個詞中?教?的責任。