壹、語文教學要創設壹種真正的教學對話情境
現代課程論的觀點認為，教學是教師和學生進行溝通的文化，教育者和受教育者作為擁有不同文化和溝通文化的兩代人，在溝通中進行心靈碰撞，從而提供發現世界、發現自我、相互發現的契機。如果以教師的好惡代替學生的自主選擇，把積累變成硬性灌輸的過程，必然挫傷學生的學習興趣。巧妙激發學生的興趣，讓學生為積累的對象所吸引，產生讀、背的需要和欲望，積累才會有內驅力。從這個角度來看，語文積累很需要教師有壹系列的智力操作、技術手段和方法策略。
二、語文教學要重視主體分層，尊重差異
《新課程標準》指出：“學生是學習的主體，要關註學生的個體差異和不同的學習需求。”教師應該學會尊重學生的差異，了解學生的差異，並在此基礎上按照學生的認知水平及學習能力進行精心分層，實施小學語文教學，以切實提高學生的學習的積極性，激發學生的學習興趣，挖掘學生學習的潛力，引發學生的學習動機，有效提高課堂教學效果，從而讓學生表現出各自不同的個性。
三、語文教學要引導朗讀，豐富積累語言
俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神。”只有積累豐富的語言素材，才能“下筆如有神”。朗讀是語文教學的基本方法，是閱讀教學的重要環節，也是語言積累的重要途徑。教學應以讀為本，讓學生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。葉聖陶先生曾把有感情的讀稱為“美讀”，並指出，要指導學生有感情地朗讀課文，在激昂處還他個激昂，在委婉處還他個委婉。因而，教師要註意引發學生在朗讀中動情、生情，主動積極地積累語言。
四、語文教學應從“理解課文內容”轉為“學習課文語言”
傳統語文教學裏，教學重點主要是放在“理解”課文的思想內容上，在通行的“初步理解課文”、“分段講讀分析”、“歸納總結全文”的課堂教學三部曲中，分析理解課文內容成了貫穿語文課堂教學的主旋律、硬任務。課文理解了，教學任務就算完成了，而課文中豐富的詞語、生動的句子，以及大量規範的語言，學生是否內化，能否運用，則似乎成了學習課文的軟任務，可學可不學。把理解課文內容作為語文教學的重點，無疑就異化了語文學科的性質。課文是小學生學習語文的主要對象，然而語文學科的特點和數學、常識等學科不同，後者教材的內容就是教學目標，學生掌握了教材內容，就完成了教學要求，而語文學科則不同，課文的內容並不是學習的主要任務。換句話說，語文學科主要不是學“課文的內容”，而是課文的“語言文字”，課文的“表達形式”。課文為學生學習語文提供了具體的情境，學習課文的主要任務不是理解課文情境，而是借助課文的情境學習語言文字，進行各種聽說讀寫的語文實踐活動。
五、語文教學要培養學生自主積累的能力
首先，要自主確定積累的內容。壹篇課文值得積累的內容很多，教師可讓學生自主地選擇壹個或幾個內容進行積累。學生喜歡什麽就積累什麽，教師不必作過多的幹涉。其次，要自主選擇積累的方法。在閱讀課堂教學中，學生總是自覺地運用著各種學習方法。從學習心理的角度講，學生的學習方法是因人而異的，這裏實際上存在著壹個學法選擇的機制問題。在教學中，教師應當有意識地去引導學生進行這種學習方法的自覺選擇，激發學生的自主意識，發展學生的積累能力。
六、語文教學要重視積累，更要重視運用
葉聖陶指出，舊式考試可以養成記誦很廣博的“活書櫥”，可以養成學舌很巧的“人型鸚鵡”，可以養成或大或小的官吏以及靠教讀為生的“儒學生員”，可是不能養成善於運用國文這壹工具來應付生活的普通公民。我們現在所倡導的積累不能重走舊式教育的老路。從內容上說，應該選擇壹些與學生生活密切相關的，能讓他們怦然心動、會心壹笑的內容。從要求上講，記憶壹些名言警句，對壹些經典名篇有所印象就夠了。我們要引導學生積累的東西必須讓學生真正理解了，領會了，盡可能地用過了，才有可能積澱為他們自己的東西。因此，要努力為學生創設運用語境。如，通過壹些活動，展示壹些場景，讓學生說說聯想到的警句名言；帶領他們置身蒙蒙春雨中或是爛漫的春花中，讓他們說說想到的有關詩句，這比單純地讓學生死背名言、詩句要有效得多。
總之，語言的學習需要拓展，要指導學生在社會實踐中積累語言。除教材外，語文學習應該有意識地引導學生在日常生活中留心聽廣播，在看電影、電視過程中註意各種生動語言的表達方式。平時鼓勵學生積極參加各種有益的語言實踐活動，多指導學生利用圖書館、文化館等場所增長見識。所有這些，都是豐富語言積累的重要手段。壹句話，我們必須重視指導學生到“大課堂”裏去學習語言，積累語言。