《終南山》
作者：王維
太乙近天都，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
品評：習古堂國學網有人鑒賞說，這首詩意在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯寫遠景，以藝術的誇張，極言山之高遠。頷聯寫近景，身在山中之所見，鋪敘雲氣變幻，移步變形，極富含孕。頸聯進壹步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態。末聯寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。“隔水”二字點出了作者“遠望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若壹幅山水畫。
這種鑒賞是外行人看熱鬧，不知詩作者寫詩的本意及思維方式方法，於繼承唐詩優良傳統於事無補，反而誤導當代寫詩者不能寫出壹時代有壹時代之詩。
我從如何寫詩的角度品評這首詩，揭示盛唐詩人如何寫詩的，有助後人繼承之。
2. 關於繼承的詩句1.建大功於天下者，必先修於閨門之內；垂大名於萬世者，必先行之於纖微之事。
出處漢·陸賈《新語·慎微》
講解閨門：閨房的門，這裏泛指屋門。垂：流傳。意思是：在天下成就偉大功業的人，
要從在家裏加強修養開始；在千年萬代流傳偉大名聲的人，要從細小的事情認真做起。
2.櫪驥不忘千裏誌，病鴻終有赤霄心。
出處明·張居正《慰劉生臥病苦吟》
講解櫪：養馬的地方。意思是：拴在馬廄裏的駿馬不忘日行千裏之誌，生病的鴻鵠
始終懷有展翅長空之心。
3.務持重，不急近功小利。
出處宋·歐陽修《文正範公神道碑銘序》
講解持重：謹慎、穩重，不浮躁。務必要謹慎穩重，不要急於求得眼前的細小功利，不
要丟掉遠大的理想抱負。
我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。
出處清·龔自珍《己亥雜詩》
講解我希望天公重新抖擻精神，
打破常規，使各種人才降生出來。
表達了要求變革現實
的願望。
4
.大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
出處
《北齊書·元景安傳》
講解大丈夫：泛指有大誌、有作為、有氣節的男子。意思是：大丈夫寧做玉器被打碎，
不做陶器得保全。比喻寧願為正義犧牲，不願茍全性命。
5
.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。
出處宋·蘇軾《晁錯論》
講解古時候能成就大事業的人，不僅有超出世人的才能，而且還有堅忍不拔的誌氣。
6
.人之學也，不誌其大，雖多而何為？
出處宋·蘇轍《上樞密韓太尉書》
講解誌：有誌於，動詞。學習如不立下遠大的誌向，那麽即使學得很多又有什麽用呢？
3. 古詩中有關父母的詩句慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 壹尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母壹百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。
字嚴 世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的壹部分，子女是他理想自我再來壹次的機會。費孝通。
4. 關於失去父母的詩句最佳答案蘇軾悼念王朝雲的詩：
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄.
駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪.
傷心壹念償前債，彈指三生斷後緣.
歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙.
悼念王弗：
十年生死兩茫茫.
不思量，自難忘.
千裏孤墳，無處話淒涼.
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜.
夜來幽夢忽還鄉.
小軒窗，正梳妝.
相顧無言，惟有淚千行.
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡.
袁枚 祭妹文
5. 關於孝敬父母的詩句1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門淒慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》
白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》
白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高壹等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次壹等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下壹等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。
6. 關於父母的古詩宋淩雲《憶父》
吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。
孟郊
《遊子吟》
慈 母 手 中 線，
遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉[簡析]
這是壹支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自註“迎母溧上作”。孟郊壹生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯系在壹起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬壹呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所***感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的***鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。 。
7. 關於孝敬父母的詩或詩句古人二十四孝
作者：zbdl 發表於：2003-06-30 20:02:50
二十四孝_忠孝雙全
明朝湖南道川守將沈至緒，有壹個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得壹身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是壹個小女子，為完成父親守城的遺誌，我要決壹死戰。希望全體軍民保衛家鄉。”大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沈至緒為副總兵，並任命沈雲英為遊擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了壹座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝_望雲思親
唐朝有壹位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相K
8. 有關父母的詩句1、《田家元日》（唐）孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，***說此年豐。
2、《賣癡呆詞》（唐）範成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，雲有癡呆召人賣。
3、《除夜》（唐）來鵠
事關休戚已成空，萬裏相思壹夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
4、《元日》（宋）王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
5、《元日 玉樓春》（宋）毛滂
壹年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
6、《除夜》（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
7、《拜年》（明）文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
8、《已酉新正》（明）葉颙
天地風霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多；
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
9、《癸已除夕偶成》（清）黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，壹星如月看多時。
10、《鳳城新年辭》（清）查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑壹月，閨中針線歲前多。
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
壹尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母壹百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。字嚴
世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。 鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，
撫我，畜我，長我，
育我， 顧我，復我。 《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；
夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，
而能有成者少矣。 〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；
父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，
孩子常是自我的壹部分，
子女是他理想自我再來壹次的機會。 費孝通
9. 關於孝敬父母的詩句有哪些再沒有什麽能比人的母親更為偉大。——惠特曼
母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬
母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾
父母的美德是壹筆巨大的財富。——賀拉斯
母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟-米
再沒有什麽能比人的母親更為偉大。——惠特曼
母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾
我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
父母的美德是壹筆巨大的財富。——賀拉斯
母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟-米
孝敬父母是夫妻合壹、為孩子做表率、創建其樂融融家庭，進而創建和諧社會的關鍵。 孝敬父母是每個作為兒女的我們應該做的，父母為我們付出了太多太多了，生我們、養我們是多不容易啊，我們應該好好孝敬他們！