成由勤儉敗由奢的前壹句是歷鑒前朝國與家。全句：歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。 運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。出自唐代詩人李商隱的《詠史》，“成由勤儉破由奢”壹句，我們今天多用成“成由勤儉敗由奢”，當成治家格言，但很多人不知道，這句格言其實是出自李商隱的《詠史》詩，全詩中講了壹個比“成由勤儉破由奢”更為深刻的道理。
有關典故：
據《韓非子。十過》記載：秦穆公有壹次問由余：“妳說，古代君主使國家興盛和覆亡的原因是什麽？”由余回答說：“由於勤儉而使國家興盛，由於奢侈而使國家覆亡。”之前堯為天下之主，用瓦罐吃飯、飲水、天下部落沒有不服從的。堯禪位給舜，舜開始講究起來，用木雕的碗吃飯，結果有十三個部落不服從他的命令了。
舜禪位給禹，禹更加講究了，制作了各種精美器皿使用。結果有三十三個部落不服從他的命令了。以後的君主越來越奢侈以至招來滅亡。後來，唐代詩人李商隱寫這兩句詩，這並不是他的創造，而是他是借鑒了上述典故並取其意，以“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”加以總結。