如今，無論妳走到哪裏，都能看到招聘廣告。在那個越來越遙遠的戰國時代，第壹個發這種東西的人是壹個21歲的青年。他叫曲亮。國籍:秦。工作單位:秦國國府。職位名稱:君主。二十四年後，他將有自己的謚號，人們將稱他為“秦孝公”！他發的招聘廣告叫“求賢”，內容和今天千篇壹律的招聘廣告大相徑庭。每次看的時候都有莫名的興奮。
“昔我描紅自隙雍，修身武藝，東平晉亂，以河為界，西壩榮宅，廣勢，天子以令”，諸侯畢和，為後世開篇，甚美。去了的人，粗魯，浮躁，頭腦簡單，不安分，憂國憂民，不操心外事。三晉攻取我前任河西，諸侯不如秦，其貌不揚。獻公即位，撫慰邊塞，遷徙黎陽，欲伐東，復苗公故裏，修苗公玉璽。我懷念前任的意義，常常心痛。有客有臣，能驚秦，臣敬臣，與臣共地。"
竹簡厚重，面料昂貴，這大概是古字樸素的客觀原因。這份公告內容豐富。讓我們來談談秦穆公在春秋時期的成就及其在國際上的地位。此外，後來，我們的祖先使國家遭受內憂外患，然後在他的父親秦獻公即位後，他決定收復失地，恢復其國際地位。我繼承了這筆遺產，希望能找到壹個能使強秦發生政變的人。我不僅要為他做壹個傑出的官員，還要分封土地和英雄* * *來統治秦國。秦孝公對他的國家的歷史和現實的評價是客觀的。它沒有抹殺先人的功績，也沒有掩蓋前人的錯誤，而是發揚了秦先人的優良傳統，如實糾正了他們的缺點。不像現在有些人，要怪兩千年前的土地太硬拉不出屎來。嗯，就是這樣。讓我們回到正題。
姜太公說了什麽？魚線又粗又長，餌料豐富，大魚就會來吃。然而，秦國連年戰亂，又戰亂不斷，貧窮落後，根基非常薄弱。秦孝公不想用粗絲餌釣大魚，但他也沒什麽可提供的。於是他承諾“尊官分地”，用人才做大蛋糕然後分享。雖然他發明了小說的求賢方式，但估計他心裏也打鼓。因為，除了真誠，他拿不出任何東西...莊子說:“真者，誠也。不精不誠，不動人。”(《莊子？漁夫》)說來奇怪。當齊桓公派80名遊客到各地宣傳移民時，我從未想到要使用文書工作。因此，秦孝公具有現實主義和創新的風格。被梁忽視的魏陽看到了這則招聘廣告，就出發去了當時布衣人都不願去的秦國。因為他也是壹個務實創新的人。
據史書記載，魏陽入秦後，找到了秦孝公的寵臣荊軻。荊軻認定他是個人才，就把他推薦給了蕭公。第壹次面試的效果很糟糕。秦孝公打瞌睡了。景劍之後被領導罵了壹頓，說推薦他的人不怎麽樣。但景劍還是推薦了魏陽。在第二次面試中，秦孝公聽了壹會兒，但不感興趣。後來第三次面試，小龔給了壹個評價:這人知識淵博，會聊天。第四次面試時，兩人談了好幾天沒睡覺。按照魏陽自己的解釋，第壹次說“帝道”，第二次說“王道”，第三次說“霸道”。秦孝公覺得王之道皇帝做了太久的聖人，所以他在現世應該是成功的。他怎麽可能等上幾百年才當上皇帝？所以上次我說是強國之術。秦孝公很感興趣。最後，司馬遷借用《史記》中魏陽的話說:“不過，殷周之德，難比。”他在含蓄地批評秦孝公的急功近利和低水平。就現實而言，《太史公》有春秋成書之嫌。因為，按照商鞅的歷史觀，三代治以不同禮，五霸治以不同法。上壹代的成功經驗應該肯定，但不能生搬硬套。每壹代人都是創造者，與時俱進是聖人王之道。管仲、李悝、吳起以及後來的韓非都持同樣的觀點。司馬遷把儒家的思想強行塞進法家的腦子裏，似乎有點濫用編輯權的意思。
歷史雄辯地證明，秦孝公是秦國百年帝王工業的真正先驅。硬把他的實用主義說成急功近利，恐怕說這話的人也是自尊心作祟。事實上，商鞅說秦孝公是壹個雙重選擇的過程。商鞅本意是變法，不是搞儒家王權。他想確定秦孝公是不是像魏文侯和楚王壹樣的政治改革之王。因為政治改革是壹種犯罪。北宋範仲淹和王安石先後進行改革，但宋仁宗和宋神宗承受不住反對的壓力，中途放棄。特別是宋仁宗，在新政中取得了壹些成就，因此沒有改革的熱情。與此同時，齊威王只是清除了官僚機構，加強了輿論監督制度，而對現有制度並沒有太大的改變。商鞅的目標和吳起壹樣，創造新的社會利益分配機制。這必然會引起強烈反對。也許我和吳起壹樣成功。因此，他想確認三點:第壹，秦孝公會采納他的改革計劃嗎？第二，秦孝公對政治改革的熱情能持續多久？第三，秦孝公有足夠的勇氣來抵抗壓力嗎？這三條規則只要有壹條不達標，徹底改革就是天方夜譚。商鞅之所以願意在這個前途未蔔的窮國創業，是因為秦孝公在《尋德令》中所表現出的非凡的領導精神。但是，做大事壹定要謹慎。商鞅的三次試探也是賭運氣。如果雙選失敗，他又能去哪裏施展他的政改野心？這是不可能的，因為秦孝公是上帝的禮物。
那時，商鞅還不為人知，秦孝公才21歲。今天，我本科還沒畢業。這不是青春偶像劇，兩個主角都是很酷很厲害的年輕人。秦獻公曾流亡魏國，目睹了魏國的繁榮。秦孝公沒有出國記錄，但他應該聽說過魏文侯祖父的變法和尊賢的故事。當然，最被人津津樂道的還是始祖的故事:“昔慕公求秀才，西取榮，東取萬百，迎宋簡叔，來毗寶、公孫扶晉。這五個兒子不是秦所生，而是穆所共，並國二十，然後稱霸西戎。”盡管孔子對秦的印象不好，但他對的評價很高。史記？孔子家:“齊景公和顏英來到山東，龔景問孔子，‘秦穆公小的時候支配什麽？’右:‘秦，國雖小，誌大；雖然地方是君主，但路線是對的。舉著五個鐐銬，做了爵大夫，和他談了三天，就給了他政權。以此為鑒，雖然王者也可以，但他的霸道就小了。”“孔子說秦穆公用五張羊皮換來了大聖百裏茜的故事。普裏西拉成了楚國的奴隸，秦穆公把他贖回來了。談完之後，他被派到宰相國務。秦國用奴隸的價格買了壹個賢人，這大概是歷史上最劃算的人才轉讓交易了。
競爭對手和他們的祖先都憑借開明的人才政策取得了成功，這極大地鼓舞了秦孝公。但他也抱怨過先人殉難的英雄，這也是他父親犧牲公職廢除人類殉難的原因。秦國因為穆公重視人才而強盛，也因為穆公摧殘人才而衰落。這是壹個非常慘痛的教訓！善待英雄，就要從頭到尾。否則，天下人才將來也不會來秦國。秦孝公是這樣想的，也是這樣做的。“尊官分地”的求德順序，是他明碼標價的鄭重承諾。我不知道在魏陽來之前，他接待過多少山東進士。不管荊軻是不是寵臣，他都和周公壹樣急。但這個秦國傑出的年輕人是壹個有深度有思想的人。他的父親秦獻公比他更軟弱。他從魏國回來後，遷都到離前線不遠的橡樹陽，以壹支執著的軍隊攻打河西失地(幸好吳起當時已經離開魏國，不然會傷心的)。秦孝公壹掌權就停止了與魏的戰鬥。他很清楚，魏國雖然打了幾場敗仗，但國力和軍力依然是天下最強的。現在魏惠王正把註意力集中在中原戰場上。如果有壹天他恢復理智，重拾和征伐秦國的策略，那將是壹場災難。於是，他冷靜地停止了朝野幾十年的狂熱復仇，思考如何發展國力。同時推行“惠民、勵寡、招兵、賞功”的新政。給秦國人民以福利，幫助孤兒寡母，招募士兵，按以前的戰功獎勵官兵。參照管仲的爭霸規劃，秦孝公的做法是對的。為了安心休息，他“東圍陜西城，西斬榮王”，之後停戰八年。這樣壹個有思想有胸襟的領導，正是商鞅所需要的。
司馬遷借商鞅之口說，少年秦孝公悟性差，聽不懂皇帝王之道，所以不時打瞌睡。這.....在我看來，秦孝公當時就是這麽想的——魏陽和侃侃談道帝，秦孝公可能聽說過，也可能沒聽說過，但他知道魏文侯的變法不是這樣。魏陽第二次講王道，無非是周公的禮治和儒家的仁政。其中，秦孝公新政正在實施。在同壹種語言中有點* * *但有這些並不新鮮。我想要的是壹種別人沒有的新方式。魏陽第三次說霸淩，是管子。當時，晉文公和秦穆公也采取了大國霸權。秦獻公的目標是恢復穆公的領土，重建穆公的法令。秦孝公也把這作為他的抱負，所以他自然感興趣。但他總覺得穆公的政令和魏文侯的變法不是壹回事。所以他是“好而無用”的，魏陽是博學的，能把世界講給自己聽的。自始至終，秦孝公想要的都是重演魏文侯求賢變法的壹幕。魏陽的三個發言並不是魏強大的核心秘密。客從魏來，必知魏事。我爸在魏國多年，他在魏國的處事方式和妳說的三不壹樣。前人的東西雖然有價值，但是借鑒當今世界最強者的成功經驗更有實際意義和可操作性。三次相互試探後，魏陽拋出了真材實料(強國之術):郭瑋變法不是最徹底的，但現在暴露出了很多弊端，我有更徹底的解決辦法！秦孝公聽後精神為之壹振。他和他談了幾天幾夜，聽了所有的細節，問了許多問題。好事多磨。是妳和我壹起創業的。中國歷史上壹對絕版的君臣組合誕生了——
和我們之前講的所有故事都不壹樣。秦孝公沒有立即提拔魏揚擔任秦時集團的首席執行官。據史料記載？《秦本紀》記載，魏陽與的歷史性會面是在孝年，孝二年唯壹的大事是周天子送肉祭以表哀悼。魏陽真的在孝三年開始改革，改革前有壹場治國方略的大討論。壹起回想，周文王在渭水邊遇到姜太公，直接上任，齊桓公跟管仲談好之後，馬上就封了丞相壹職。楚王悼曰“學吳為智”，墨子亦以“急聖賢親”為開篇。秦孝公已經藏了魏陽壹年了。他似乎不著急！但我沒聽說過魏陽有什麽抱怨。不然按照他的脾氣，他早就走了。這是怎麽回事？讀完尚軍的書，我大概知道怎麽回事了。《尚軍》中的第壹篇是《耕法》，記載了秦國對不變之法的考慮。會議的結果是改革法律的決定，然後立即發布了“除草令”。《墾草》只是第二本書，記載了20條鼓勵種田的法律。內容非常詳細，涉及到秦社會的方方面面。這體現了商鞅非凡的政治洞察力和對策能力。他為什麽這麽熟悉秦國的國情？依我愚見，商鞅在孝二年間壹直從事研究和起草新法，應該就是管仲的五步研究法——“觀國政、物事、觀民風、治亂於此道，知得失在何處。”秦孝公正在悄悄地為關於政治改革的中央高層會議做準備。
說到這裏，我忍不住把魏惠王拖出去吃了壹頓。就算妳覺得不靠譜，至少也要有妳叔叔老總理親自推薦的人面試吧。不親自驗證真偽就把人關了，活該被拋棄報仇。妳還有臉到處拿措叔的肺腑之言開玩笑。妳怎麽不覺得我老公的叔叔比妳有經驗，臨死前還會隨口說壹句年輕人很有治國才能？看看秦孝公，壹個二十出頭的熱血青年。他能給人壹次又壹次展示口才的機會，而且不聽大話，只聽實質內容。妳說魏陽太年輕，沒有從政經驗，不敢冒險。但是秦孝公決定用人。他先是給了魏陽壹年的時間學習準備，後來又讓他在會上和部長公開辯論。他去世後才委以重任。二十郎，壹個二十歲的少年，比魏惠王的妳還要老練沈穩！真的可以說:不怕不識貨，就怕貨比三家。秦孝公開創了秦國實事求是的政治傳統。後人秦始皇聽了朝鮮間諜鄭國(當時最好的水利專家)的自辯，繼續重用他主持工程。扭曲了的優良傳統，開啟了魏嗜形式主義的浮誇風氣。從此兩國命運趨於直線。然而，秦國的箭是向上的，魏國的箭是向下的。
我們回去開會吧。秦孝公壹上來就說:保家衛國是我們君主的使命，制定法律政策是妳們大臣的職責；我想改革，但又怕大家議論。魏陽和秦國的保守派大臣、進行了激烈的討論。最後，孝文認可了魏陽的觀點，宣稱:“好。我聽說這條貧窮的小巷有多奇怪，趣學有多不同。愚者笑，智者哀；瘋子的快樂是聖人的悲傷。我被拘留討論也不懷疑。”(“尚俊書”？更多的法律第壹》)秦的第壹階段的政治改革就這樣決定了。秦孝公真的害怕被談論嗎？對於這個問題，我們可以對比壹下後來的趙武靈王。趙武靈王私下對大臣費祎說:我想推廣胡服騎射，又怕天下人笑話我。費祎引經據典，就像魏陽的套路。趙武靈王最後豪邁地說:“我不懷疑胡夫，我怕天下人笑話我。瘋子的快樂使智者悲傷；愚人發笑，智者觀察。世上有人追隨我，胡夫的功過不得而知。雖然我會讓全世界嘲笑我，但我會在胡地鐘山擁有它。”(《史記？趙)兩位以變法著稱的明君，走到了這壹步，這壹步很微妙。越是意誌堅定的人，越喜歡問別人這樣的問題。他們所謂的怕討論，其實就是想知道隊裏先生們的態度。支持的能不能堅決執行，中立的能不能認真配合，反對的能不能協商壹致後壹起努力。尤其是主要負責人，妳有沒有推擠人群的說服力和勇氣？這是秦孝公對魏陽的最後壹次考驗，也是為政改制造輿論，緩解阻力。呃，有點像墨家的尚同。首先要統壹意見，然後從上到下堅決執行。魏陽真的沒有讓他失望，於是他下令任命魏陽為常，主持變法計劃。
自從商鞅成為昌的統治者後，似乎就從史書上消失了。遷移穆立新是商鞅親自策劃實施的。商鞅主持了秦國的法制建設和經濟政治改革，甚至在幾次對外戰爭中當過兵。據說新法剛實施的時候，秦敏去京城溧陽請願說新法不便的人有幾千，秦孝公沒有露面；太子犯法，太子傅公子錢、公負連帶責任，不露面；據說商鞅曾經懲治罪犯，殺了700人，血洗渭水，但是秦孝公還是沒有出現。十年變法期間，秦人感受到了新法的好處。壹開始說新法不方便的人都來說很好。結果，商鞅說“這也是亂民”，強行把他們遷到邊城，但秦孝公還是沒有露面。商鞅完全控制了國家大事，秦孝公就像被放在空氣中壹樣。有這樣的先例嗎？沒錯，管仲就是這麽厲害！秦孝公和齊桓公壹樣，采用委托管理。安排好人員後，讓下屬自己做決定，只關註大方向。但管仲新政人們稱之為好，商鞅變法到處得罪人。朝野反對的聲音絕不會少，尤其是對商鞅恨之入骨的皇室成員。後來，有人對新登基的秦惠王說:秦人只知道的法律，卻不知道君主的法令。這種情況，恐怕秦孝公生前已經聽過很多次了。但是，秦孝公什麽都不管，像楚王對待吳起那樣信任商鞅。孝末，變法派的官員壹直掌握著實權，所有反對變法的勢力都被壓倒了。
很多人說六國改革不徹底是因為保守勢力太強，秦成功是因為宗族勢力遠不如六國改革。偷著說這話的人只知道壹個，不知道另壹個。六國變法的主要阻力是大夫石清家族，尤其是楚國。但秦的卿大夫家族勢力弱小，宗室貴族是變法的最大威脅。總的來說，秦族相對較弱，但絕不是好惹的。秦孝公在《求賢令》中所批評的亂世，正是宗室兵變頻繁造成的。秦躁公死後，他的弟弟秦懷公在位四年，被他的妃子晁和大臣們逼迫自殺。群臣擁立秦淮公之孫秦靈公。秦靈公死後，年幼，被他的叔父秦抓住了。接著是秦的，秦的即位。秦即位兩年後，嬪妃改打兒子母子，拋屍河中，建立了流亡多年的。妳看，秦國的宗族雖然沒有六國強大，但是壹不高興就搞政變。因此，秦孝公二十壹歲登基不是壹件簡單的事。特別是秦新法剝奪宗室世襲特權，進壹步影響安定團結。然而，史書中並沒有記載秦孝公為穩定朝鮮所做的努力，但在他執政的二十四年中，沒有人敢挑起事端，公開阻撓政治改革。當為王時，有之亂和蜀侯之亂；當秦為王時，有老艾之亂和之亂。這兩位是有名的鐵腕君主，有些人什麽都敢奢望。而秦孝公是沈默的，反對派只能忍到他死後。這種默默定大局的能力，真的深不可測。
秦孝公不僅坐在法庭上，還關註著國際局勢的變化。孝宗十年，提拔商鞅為大功臣，派他領軍包圍安邑，魏被迫投降(可能當時魏軍主力在別處，首都空虛，不然不會這麽容易投降)。12年，秦孝公遷都鹹陽，繼續支持商鞅進行第二階段變法。十四年，秦國壹開始就賦有賦稅(歷史學家有三種解釋:土地稅、軍稅、人頭稅，大家可以自己判斷)。十九年，天子生伯。二十年，諸侯畢和。秦使公子少官，引師迎諸侯，迎帝。至此，秦孝公實現了恢復秦穆公國際地位的夢想，甚至超越了它。秦獻公收復河西的願望也實現了壹半。《魏·時嘉》曰:“秦用，東至江。”但秦與魏有過幾次拉鋸戰，直到秦惠王時期才徹底收復了這個戰略要地。另外，楚家人主張商鞅伐楚，秦本紀沒有記載。總之，君臣精誠合作，把秦國壹步步推向了前所未有的巔峰！
秦孝公是少有的能同時滿足幾個不同君主制國家的國王。商鞅的《法與政》強調“讓法去私，不說中法，不聽；不管是不是法國人，都不高；物非法，不為”；黃老套強調君主不壹定要親力親為，而是扮演壹個大臣的角色。墨子主張愛聖賢，焦慮不安；荀子曰:“賢者，可群聚。”善於培養人，善於管理人，善於展示人，善於裝飾人。“這些標準都不符合秦孝公的標準。商鞅很幸運。有這樣的領導作為後盾，他可以把政治改革理想化為現實。秦孝公也很幸運。他得到的是商鞅，徹底改變了歷史潮流。但是魏惠王在壹個方面比他們兩個都幸運——他活得更長！秦孝公在位二十四年去世，商鞅很快被舊派誣告，被新王秦惠文分裂。這位新王子就是當年因犯法而受罰的王子。《史記》中商鞅的逃亡和謀反就像壹出戲。《戰國策》裏的記載就簡潔多了:“孝亡。在汪卉這壹代人之後，他已經執政了壹段時間，尚軍又回來了。有人說，汪卉說:“大臣過重則國危，過近者危矣。今天，秦朝的婦女和嬰兒都在說尚軍定律和莫言定律。是商王反主，王更臣。何況老公是個生意上的君子，國王有仇。希望國王能想明白。”當尚軍回來的時候，汪卉會平分這輛車。“商鞅的結局和伍子胥壹樣悲慘，但比吳起幸運得多。楚王悼亡時，吳起還沒有完成變法。秦孝公去世時，商鞅已經成功地完成了最徹底的改革。而且他的法律流傳已久，不像管仲死後新政逐漸瓦解。
戰國策？秦策？魏陽之死從魏到秦，記錄了壹個悲傷的信息:“孝八年，病不起，欲傳於，不收。”臨終前，秦孝公曾打算把王位傳給商鞅，但商鞅當然拒絕接受。劉備的《白蒂托孤》是翻印的，秦孝公的是原作。對這位絕版英雄的好感，不亞於劉備和孔明。當然，人們對此有不同的看法。更多的人認為這是壹種權謀誘惑。有些人甚至認為秦孝公就是這樣建議秦惠王殺死商鞅的。或許，我們習慣了用復雜的眼光看世界，缺少了壹些先秦人的純粹品質。是否測試，我不敢說是或不是。但這是荒謬的，我的兒子殺死了英雄。
明太宗李世民怕唐高宗控制不住大將軍李世基，就找了個借口把這位老戰友關進了監獄。唐高宗感到困惑。李世民說，在我死後，如果妳讓他自由，他會感激妳並對妳忠誠至死。做父親就是替妳背黑鍋。朱元璋，布依太子，殺功臣，太子朱標提出異議。老朱丟了壹根刺，對朱曉說:妳爸爸，我會幫妳拔掉刺上所有的刺，這樣妳就可以拿著這根跟棍了。看到了嗎？只有父親幫助兒子根除威脅，他怎麽能要求兒子為自己殺死英雄！所以，秦孝公很想除掉商鞅。他會自己動手，不留痕跡。別忘了，他能不動聲色地穩住所有反對派，壹定有非常高明的政治手腕。
也許我的判斷是錯誤的，但直到現在我仍然認為秦孝公對商鞅的繼承是真誠的。秦孝公在發布求德令時表示要和英雄們“尊官分地”。他做到了。商鞅被封為(最高爵位)，分封於、商十五城。秦孝公最忌諱的不是英雄，而是殺戮英雄。淳樸的秦人制造了“秦風？黃鳥》，委婉地批評了秦穆公的英勇犧牲。深以為然，唯恐秦再次陷入穆公之後的混亂，他怎麽能殺死這位英雄呢？此外，秦孝公是壹個有主見的人。他有駕馭頂尖人才的自信，所以壹直信任商鞅，不為任何非議所動搖。魏文侯求賢若渴，對大名鼎鼎的楊樂留下了懷疑的汙點。秦孝公和楚王壹樣，沒有留下任何懷疑變法大臣的不良記錄。這足以說明問題。像商鞅這樣不給自己退路的強硬派，真的很不討人喜歡，很難交到朋友。這麽明顯的道理，妳能想到，秦孝公自然也能想到。請問:除了秦孝公，世界上還有誰能用商鞅？誰敢用商鞅？還有誰能讓完美主義的商鞅願意幫忙？秦孝公知道這壹點，所以他不必害怕商鞅。商鞅也知道這壹點。無論他走到哪裏，都不會遇到蕭公這樣完美的領導。沒有青山的松柏在哪裏？
變法大臣的命想保住，除非變法王死得比他們晚。可惜只有四十五歲，而比他年長的卻可以在孟面前繼續裝出壹副尊賢的樣子。沒辦法。上帝就是這麽安排的。在死前，他最怕兩件事:壹是他的老對手和剛即位的趁機找秦的麻煩(秦上臺時還不到二十歲)，二是有前科的秦可能在他死後復辟。所以，他想讓商鞅盯著。當然，他繼位的真實意圖應該是讓商鞅當攝政王，效仿伊尹和周公輔佐幼王的先例，等幼王長大後再重新掌權。我之前說過，這個時代玩禪已經不行了。絕版改革，君臣結合，知音戰友多年，雖不勒頸，卻環環相扣。就像楚王死後，吳起馬上被箭射中；秦孝公死後，商鞅很快就被攻破了。壹個走了，另壹個的人生也就沒有意義了。兄弟們，前後腳，走...