刑進士身矮，嘗再鄱陽遇盜。
盜既有其資，欲滅之以除患，方舉刀，刑諭之曰："人業呼我為刑矮，若去其頭，不更矮乎？"盜大笑擲刀。
譯文或註釋：
有個姓邢的進士，極為矮小，曾在鄱陽遇盜。
強盜搶劫了他的財物後， 剛要舉刀殺他，邢進士說："人家已經叫我邢矮，如果再殺我頭，不是變得更矮了嗎？"強盜不覺大笑，擲刀而去。
註釋
[1]嘗：曾經。
[2]有：占有。
[3]諭：告訴。
[4]業：已經。
[5]擲：扔下，放下。
2. 《刑矮》 刑進士是個什麽樣的人刑進士身矮，嘗再鄱陽遇盜。盜既有其資，欲滅之以除患，方舉刀，刑諭之曰：“人業呼我為刑矮，若去其頭，不更矮乎？”盜大笑擲刀。
(1)嘗再鄱陽遇盜，嘗：（翻譯）
(2)盜大笑擲刀，擲：（翻譯）
(3)從文中看來，妳認為刑進士是則麽樣的人
(4)從這則故事中，妳得到什麽啟示
1 曾經在鄱陽遇到強盜。
2 強盜大笑著把刀扔在地上。
3 刑進士是個聰明機智的人。
4 這則故事告訴我們遇到危險不要慌張，要保持沈著冷靜、機智靈活地克服困難
3. 晉人伐刑文言文翻譯晉人伐刑
原文
晉人伐刑，齊桓公將救之。鮑叔曰：“太蚤。邢不亡，晉不敝；晉不敝，齊不重。且夫持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晉，齊實利。待邢亡而復存之，其名實美。”桓公乃弗救。
註釋
1.刑：指古代諸侯刑國。
2.伐：攻打。
3.鮑叔：即鮑叔牙。春秋五霸之壹齊恒公信任的大臣。
4.亡：滅亡。
5.敝：衰敗。
6.重：地位重要。
7.利：有利。
8.蚤：通“早”。
譯文
晉國出兵攻打邢國，齊桓公準備發兵援救邢國。大臣鮑叔牙獻計說：“如今就發兵太早了點，戰爭剛開始，邢國還沒有滅亡；晉國的人力、物力、財力也還沒有達到衰敗的地步。如果晉國的人力、物力、財力不衰敗，齊國在諸侯中的地位就顯不出它的重要。況且扶助危難國家的功勞，莫過於被滅亡後再幫它恢復起來的恩德大。妳不如晚壹點再發兵去救邢國，先讓邢國和晉國互相攻打，到那時候，晉國雖然取得勝利，也已經疲憊不堪了，這樣對齊國實在有利。等到邢國被滅亡之後，再幫它恢復起來，那樣的名聲是真正的美好。”齊桓公聽了鮑叔牙的話，就放棄了馬上發兵救邢國的打算。
4. 民傭石瑤臣文言文翻譯民父母·民賊·民傭（亂翻古人筆記之二十四） 父母官之稱源自“召父杜母”的典故。
《漢書?循史傳》載，西漢元帝時，南陽郡太守召信臣為政勤勉有計謀，勸民農桑，“好為民興利”，“百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止”，被當地人尊為“召父”。《後漢書?杜詩傳》載，東漢武帝劉秀建武七年，南陽郡新任太守杜詩“性節儉而政治清平”，任內造水排、鑄農器、治陂池、拓土田，“郡內比室殷足”，被當地人尊為“杜母”。
“前有召父，後有杜母”，州縣地方長官被尊稱為“父母官”便這樣傳了下來。 古時州縣長官，真也還有些是可視之為民父母的。
《夢溪筆談》載，鄂州崇陽縣“多曠土，民不務耕織，唯以植茶為業”，張姓知縣“令民伐去茶園，誘之使種桑麻”，“至嘉佑中改茶法，湖湘之民苦於茶租，獨崇陽茶租最少，民監他邑，思公之惠，立廟以報之”；農人有“入市買菜者”，知縣召來勸諭說，城裏的居民無地種菜，買菜吃是沒有辦法，“當村民，皆有土田，何不自種而費錢買菜？”而且毫不客氣地“笞而遣之”，後來當地農家“皆置圃”，並且把壹種菜取名“張知縣菜”。這張知縣，對治下百姓來說，是不是有點嚴父的味道？ 康熙二十九年，皇帝下詔“察舉廉吏”，壹***表彰了4個縣令，嘉定令“陸隴其”是其中之壹。
清吳熾昌《客窗閑話》、清錢泳《履園叢話》、清龔煒《巢林筆談》，都記載有陸的事跡。陸斷案時，“以理喻，以情恕，如家人父子調停家事”，境內漸成無訟之風”。
當地有強盜要入境搶劫，陸“戒吏民無動”，“騎馬入盜中”，“諭之曰：‘爾等皆良民，迫於捕逐耳，今令來，欲與爾等***為善，能自新乎？各散還家，貰汝罪；否則，官軍至，無遺類矣。’”強盜們“流涕蒲伏曰：‘公真父母，死生唯命。
’”境內有壹刁民拖欠稅款，騙陸說把女兒賣了再來繳，陸“聞言流涕，戒勿鬻，取俸代完”，結果“眾怒其（刁民）詐，兢毆之幾斃”，“自是民間輸納恐後”。這陸縣令，對治下百姓來說，是不是有點慈母的樣子？清陳康祺《郎潛紀聞四筆》第四卷載有“劉公綢”、“陳公綢”的故事。
橡樹飼蠶篇。“康熙間寧羌牧劉君從山東雇人至州，教民養山蠶，織繭綢，陜省蠶桑之利，由此肇興也。”
時陜西人便將所織繭綢稱為“劉公綢”。“黔省土瘠民貧，惟遵義壹府，農蠶並行，生計較裕。
自乾隆中，山東歷城人陳君來守是郡，見其地青棡樹即山東之槲櫟樹，其葉可飼山蠶，乃捐俸遣丁至山東買取繭種，訪覓蠶師，廣為教導，期年有成，至今利賴。”所織是謂“陳公綢”。
這劉陳二公，對治下百姓來說，是不是壹副埋頭為兒女謀福的忠厚父母形象？可是，官民之間與真的親子之間的關系，卻是有本質區別的。親子之間有天然的、無法割裂的血緣聯系，而官民之間的聯系是“人為”的：直接來看，官是皇帝老兒給民派來的，稍遠壹點說，中國古代的官都是統治階層所種武力之樹上的壹粒果實。
這樣的關系自然是可以割裂的。正因如此，官們背上背著皇帝老兒，背後靠著武力那棵大樹，其實想視民如子便視民如子，不想視民如子，便完全可視民為錢袋或者羔羊。
《巢林筆談》卷四《見利忘害》篇的內容，可作為官民與親子關系之大異的極好佐證：“乾隆二十九年，諸暨令黃汝亮之重征，五十壹年平陽令黃梅之苛斂，俱因其子素預公事，見利忘害，以致身幹重辟，子亦罹刑。”看看，官與子壹起“見利忘害”，所“重征”、“苛斂”之對象，當然是民了。
民賊，從來就沒有少過。 僅《巢林筆談》所記，順手就可錄如下兩則。
《縣令好蝶》篇載，明朝時如臯縣王姓縣令 “性好蝶”，斷案後需要以“笞罪”處罰的被告，只“輸蝶”給他，就可以免除處罰。原告豈不氣結？《官僚疾賑》篇載，雍正十年秋，大概是臺風侵襲，“沿海居民漂沒無算”，災民跑到城市，“或聚於書院門外，枕藉而死者十八九”，“好義之士稍稍賑施”，不料卻“拂長官意”。
官們認為，災民死了“與官無累”，“賑施”卻讓災民“久羈”城裏，使官受累。這種官，哪裏還有人性？清張集馨在不少地方擔任過各種地方官，所著《道鹹宦海見錄》，記下的民賊“事跡”更為詳盡，有的真是聞所未聞。
民向官交糧納稅，正額之外，例有浮收；甘肅等省有所謂“倉糧出陳易新”的名目，倉中陳糧“本不幹潔”，地方官卻“刑驅勢迫，勒令具領”，領的時候已在計量上克扣，還要在陳糧中“攙雜秕稗醜糧”，等到收獲後，民們就得“加息還倉”，“往往二石新糧，不足交壹石舊谷”；四川則有所謂“放炮”的斂財辦法，即 “官將去任，減價勒稅，名曰放炮”，新官到任也“放炮”，“名曰倒炮”，甚至任內故意放出謠言說將去任，也要放炮，美其名曰“太平炮”，放“炮”所得稅款則絕大部分都被私吞。橫征暴斂到了什麽程度啊！而當民們繳不起稅捐租谷，還不清債務時，往往被誣為抗糧、抗捐、抗稅、賴債的刁民，逮捕拷打。
稍有反抗，則橫加匪盜等罪名，濫施酷刑。四川官府設有壹種所謂“卡房”，“大縣卡房恒羈禁數百人，小邑亦不下數十人”，證人“亦拘禁其中”，“ 每日給稀糜壹甌，終年不見天日，苦楚百倍於囹圄”，“通省瘐斃者，每年不下壹二千人”。
成綿。
5. 文言文翻譯原文 《漢書·朱雲傳》：“成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。
故槐裏令朱雲上書求見，公卿在前。雲曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆屍位素餐……臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣壹人以厲其余。
’上問：‘誰也？’對曰：‘安昌侯張禹。’上大怒，曰：‘小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。
’禦史將雲下，雲攀殿檻，檻折。雲呼曰：‘臣得下從龍逄、比幹遊於地下，足矣！未知聖朝何如耳？’禦史遂將雲去，於是左將軍辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直於世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。
臣敢以死相爭。”慶忌叩頭流血，上意解，然後得已。
及後當治檻，上曰：‘勿易！因而輯之，以旌直臣。’” 翻譯 西漢成帝時，大臣張禹因為做過成帝的老師，被任用為丞相，並封安昌侯。
張禹做了六年丞相，年老退位後，成帝對他還是很尊重，賜給他壹個叫“特進”的銜頭（相當於現在的特別顧問），朝中有重大事情，仍請張禹參與議定。張禹便利用這權勢，處處為自己牟取私利。
官吏百姓紛紛上書揭發外戚王侯專權，漢成帝詢問張禹，張禹怕牽連到自己，就對漢成帝說：“這些官吏百姓胡說八道，不能相信！” 有位小官叫朱雲，剛正不阿，敢說敢為，便上書請求朝見。當著滿朝公卿大臣痛陳朝政積弊：“當今朝中許多大臣，對上不能輔佐陛下，對下不能為百姓造福：只知領取國家俸祿，還要欺壓百姓。
請陛下賜給我壹把尚方寶劍，斬殺壹個大奸臣，以警誡其他的官員。”成帝問道：“誰是奸臣？”朱雲指著“特進”道：“就是安昌侯張禹！”漢成帝大怒道：“妳個小小官吏，竟敢在下面誹謗大臣，還到朝堂上辱罵我的老師，罪當處死，不能赦免！” 禦史遵旨上前，要捉拿朱雲，朱雲不肯就範，兩手緊緊攀住殿前的欄桿，奮力掙紮，竟把鐵欄桿折斷了。
朱雲大笑呼道：“我有幸能與龍逄、比幹為伍，壹起去遊地府，也心滿意足，死而無憾了。殊不知漢家天下將會怎麽樣呢？”龍逄是夏朝忠臣，因直諫被夏桀殺害；比幹是商朝諍臣，因直諫被商紂挖心剖腹。
朱雲自比這兩位忠臣，警示殷鑒不遠，令漢成帝為之壹震。這時，左將軍辛慶忌（公元前？至公元前十二年）挺身而出，在丹墀上叩頭諫道：“朱雲雖然無禮，但他是直炮筒子，為江山社稷計。
如果他的話講得對，不能殺他；即使他講得不對，也應該容納他，以免阻塞言路。臣願以壹死擔保！”辛慶忌奏罷，竟把頭叩出血來，漢成帝被兩位諍臣感動了，便赦免了朱雲。
事後，宮廷總管帶人要來修補被朱雲折斷的欄桿，漢成帝語重心長地說：“不要換新的了，我要保留這根欄桿的原樣，用它來表彰直言敢諫的臣子！”。
6. 矮做頭文言文翻譯矮做頭 沒聽過。只有文言文《矮坐頭》是明朝浮白齋主在《雅謔》中講過壹則笑話。
家有壹坐頭，絕低矮。迂公每坐，必取片瓦支其四足。後不勝其煩，忽思得策，呼侍者，移置樓上坐。及坐時，低如故。乃曰：“人言樓高，浪得名耳。”遂命毀樓。
坐頭： 舊時指坐具；現在人說小板凳 。
絕： 特別。
浪：白白，空有。
全文翻譯：迂公家裏有個矮凳子，凳子很矮。每次他坐的時候，得用瓦片把四只凳子腳支起來， 後來他覺得很麻煩， 忽然想出個主意，把家裏的用人叫來，將凳子搬到樓上去坐。等他上樓坐下的時候，凳子還是很矮 。迂公於是說：“人們都說樓高， 不過是浪得虛名啊。”然後就命人把樓拆了。
7. 古文翻譯：李尚隱，他的祖先是趙郡人，世代居住在潞州的銅鞮（今山西沁縣），近代又搬家到京兆的萬年（今西安市）。二十歲時精通經典被多次推薦，擔任下邽主簿（官職名）。當時姚珽擔任同州刺史，對他非常優待。景龍（唐中宗年號）年間，擔任左臺監察禦史。當時的中書侍郎、知吏部選事（官職名）崔湜和吏部侍郎鄭愔壹同主持考核，他們依附權貴，根據私人喜好主持了三年的官員任免，官員百姓都很怨憤。不久兩人依次擔任宰相，李尚隱和同官職的禦史李懷讓在朝堂上彈劾他們，崔湜等人於是被關進牢獄審訊，最後遭到貶黜。
當時又有睦州刺史馮昭泰，誣告桐廬縣令李師等二百多人，稱他們是妖逆，朝廷下詔讓禦史調查核實。各禦史害怕馮昭泰性格剛愎，都托病不敢前去。李尚隱嘆息說：“怎麽能讓好人受到冤枉的刑罰卻不給他們清白呢！”於是越級請求前去，最後為李師等人申明冤情，上奏赦免了他們。不久崔湜、鄭愔等人又被任用，李尚隱從殿中侍禦史（官職名）被調任為伊闕（今河南洛陽龍門）縣令，李懷讓被調任為魏縣（今河北邯鄲魏縣）縣令。崔湜等人死了以後，李尚隱又從定州司馬的官職提拔為吏部員外郎，李懷讓從河陽縣令提拔為兵部員外郎。李尚隱多次升遷到禦史中丞。當時的禦史王旭很有權勢，被官民們所怨恨。王旭被仇家告狀，李尚隱審理此事，從不包庇，查獲王旭的贓物非常多，王旭於是被判罪。李尚隱不久改任兵部侍
郎，有改任河南尹。
李尚隱生性率真剛直，說話不含蓄隱諱，處事明斷。他對待下級，非常豁達。又精通舊例，近幾年起草的朝廷文書，都默默記在心裏，每到壹個地方上任都被稱為好官。
唐中宗十三年夏天，妖賊劉定高夜裏和洛門官員勾結侵入洛門，李尚隱因為沒有覺察自己的部下和盜賊勾結，貶為桂州都督。臨出發時，皇帝派人對他說：“我知道妳的忠心，但是根據國法不得不這樣做。”並賜彩色綢緞壹百匹來安慰他。不久又改任廣州都督，依然兼任五府經略使。等他離任的時候，有人懷藏金子送給他，李尚隱堅決推辭，說：“我生性這樣，不能改變，並不是為了擔心四知（天知、地知、妳知、我知）的原則。”最後都沒有接受。多次改任到京兆尹，歷任蒲州、華州刺史，加封為銀青光祿大夫，賜給他高邑伯的爵位，入朝擔任大理卿，替代王鉷擔任禦史大夫。
當時擔任司農卿的陳思問任用許多小人最為自己的下級官吏，偷偷的貪汙錢財糧食，積累了好幾萬。李尚隱又審理此事，陳思問於是被流放到嶺南而死。李尚隱三次擔任法官，都產出了朝廷上的壞官，當時的人因此稱贊他。唐中宗二十四年，被任命為戶部尚書、東都留守。二十八年，改任太子賓客。不久去世，享年七十五歲，謚號為“貞”。