亞裏士多德曾經說過:沒有激情的法律是理性的。這句話怎麽理解？

“法律是理性的，沒有激情”，這是亞裏士多德留下的壹句經久不衰的法律諺語。法律是理性的，但這種理性並不以情感、私欲、偏見引發的激情來判斷是非之爭，更不以激情來演繹法律和司法活動的合理性。法律工作者理性運用法律，法官理性尊重審判規律，那麽已經頒布實施的法律才能成為判斷是非、平息糾紛、教育民眾言行的唯壹標準。審判規律是以事實為根據，以法律為準繩，以程序正義為載體，以實體正義為目標，以維護正義、化解糾紛、平息糾紛、促進社會和諧的理性思維，事後被動、中立地調整行為與法律的關系。用激情控制審判，用激情理解、適用和延伸法律，把激情滲透到接受事實和證據的過程中，神聖的法律就會被人為地玩弄，司法活動就會成為刺激話語的遊戲，莊嚴的法庭自然就會成為展示訴訟技巧的競技場，人們對獲得或彰顯法律意義上的實體正義的期待就會失衡。

在司法活動中，要求程序正義和實體正義，這是“法律是理性而無激情”的理性體現。程序正義是實現實體正義的前提；實體正義是程序正義前提下的相應結果。程序正義與實體正義的關系充分揭示了審判活動規律與司法理性的和諧統壹關系。訴訟法設定的司法程序不僅適用於司法工作者，也適用於尋求司法救濟和主張權利的人。殊途同歸，追求正義平衡和實體正義的合理性。因此，司法活動中的理性實際上是壹種公共理性。法庭審判的特殊作用使得這種公共理性成為人們判斷是非的公共規則。社會實現了正義，法律的“冷漠理性”自然會回歸。理性訴訟、理性審判、理性尊重法律、理性尊重法律事實成為人們遵守的法律，程序正義和實體正義得到了客觀評價。

同案審判，以法律事實為定案依據，依照法律規定作出判決，是“法律理性而無激情”的司法規律和實踐。同案裁判和對法律事實的接受，無論是對於提起訴訟主張權利的當事人，還是對於執掌司法權的法官，都不是憑激情、主觀和技巧就能實現的。相反，它必須建立在沒有激情和只尊重法律和法律事實的基礎上，發表意見，尋求正義，解決爭端和促進正義。帶著豐富的激情和理性參與訴訟，帶著先入為主的激情和憑感覺理解和適用法律的偏見，顯然違背了“法律是理性而無激情”的法律諺語，將嚴重損害其應有的公平正義。